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回到自己屋里的宋志,当然不会后悔将储物盒清理。他享受到了家人的抚养和宠爱,必定要为家里做出贡献,这是前世他没意识到的,前世的父母已经逝去,妻儿在逝去他的关爱中生活,他已经回不去了。既然此时他有能力,自然会尽心尽力,他也相信自己的家人也会信任他,这种互信是他前世欠缺的。
宋志看到现在的储物盒里,只有元王国币的无记名现金支票、个人的一些物品、同仁堂药品、多个银元、多元的法币和一部分古董和两幅日本名画。
其实上次齐家大宅的成果,主要是各大银行的存单和黄金,银元和法币各有一万多元,存单都是记名的,宋志无法提取。只有那些黄金珠宝首饰还算可以,宋志感觉这对齐家造成的损失太小,难道还留着他们的资产,在以后的国破家亡的时候,为倭军生产枪支弹药,为倭国打造各种物资,而且这种汉奸,对自己的同胞比倭寇更狠,是不是年后回去再去搜刮一拨呢?
储物盒中的古董还是要及时处理掉,太占据空间,两幅画到是不能及时脱手,太引人瞩目,他可不认为倭国人是傻子,他们现在正四处打探呢!对啊!还有在燕京银行里储存的古董、黄金首饰,需要及时处理掉,不然还等倭寇占领燕京后,给予没收,还是年后抓紧处理。
现在的北方春节,各种习俗规矩还是很丰富的。除夕家的守岁,晚辈需要跪拜长辈,长辈必须给压岁钱,家家户户无论家境如何,春节的日子是老百姓一年中唯一的节日,是老百姓家中的孩子唯一期盼的节日,因此家家挂灯,户户挂彩,节日氛围浓郁,这是宋志前世没有经历的。
大年初一大拜年,宋志给家人拜年以后,先是到督军府给唐督军、唐夫人拜了年,又和董常志少校、易天仁中尉、邢杰少尉等好友互相问候,又叫上发小武训、张长兴互相给对方家长拜年,带上发小共同去给师李惠友师父拜年。
师父先是问候了几人家里的情况,送上了祝福。然后向宋志详细的了解了当前的情况,特别是倭国的情况,透露了自家有意向南方寻亲的意愿。
宋志感觉自己的努力没有白费,将自己对当前华夏情况的,进行了介绍,华夏必然引来外国列强的觊觎,甚至提出了倭寇采取的先后顺序是东北、燕京、沪上及全国。武训与张长兴怯懦的提出,家人对家乡的不舍,宋志知道这个时代,老百姓的传统观念,“物离乡贵,人离乡贱”“金窝银窝不如家里的狗窝”。自己也只能在自己的能力范围内,提供建议和帮助。
“师兄(师弟),过年好!”走进来的李灿、李慧兄妹和宋志打着招呼。
“师兄,你到哪里去了?我刚去你家拜年了。”
“师妹,我也去各家拜年了。”
“师兄,我们去逛庙会好不好?”
“不行啊!我明天要去姥爷家拜年,明天去亲戚家拜年,初四与同学约好了。”
“那就初五好了,可以吗?”
宋志看着李慧期盼的眼睛,宋志无法拒绝,点头答应了下来。
大年初二在北方是回娘家的日子。已经结婚的女子,往往要携带着拜年礼,携夫带子的回娘家去看望父母,还未结婚的宋志自然跟着父母去看望姥爷。
宋志母亲宋杨氏的家,就在城市边缘的杨家村,宋志姥爷一家只是一个地地道道的北方农民。家里三子一女,除了宋志母亲嫁入城里,其他三子,大舅已婚,生有两子,在家耕种十五亩地赡养父母,二舅已婚,生有一子,在宋家骡马店帮助姐夫经营,老舅未婚,还在国立中学上高中。用姥爷的话说:全家沾了宋家的光。因此,宋杨氏在娘家说话还是很有地位的。
宋志因为两年未归家,享受到了姥爷全家的关注,宋志仍然提出了搬家的说法,姥爷全家充满了疑问,大舅是坚决采用“不动如山”的策略,二舅也不太赞成,反而是老舅很是心动,向姐姐、姐夫提出,如果姐姐姐夫搬家要带上他。姥爷岁数大了,也不想离开家乡,但同意二儿子、小儿子搬家,万一有什么意外,给宋家留下香火。
宋志的提议给红红火火的年味,增加了一股别样的味道,宋志也不好多说,可是不提此议,倭寇就不来了吗?最起码宋志做过了努力吧?
午餐以后,大哥要送大嫂回娘家拜年,而宋志有点索然无味的感觉,也提出回家去看护奶奶,在姥爷一家有些歉然的目光中,与大哥一家坐车,同回城里,而父母需要在这里过夜。
宋志前世在阅读日寇侵华期间的种种虐行很是愤怒,但也只是愤怒,看着越来越远的前来相送的姥爷一家,有可能在未来,都不能再见,这种生死离别,这种能想到而不能改变的无奈,使宋志心中的苦涩无法形容,这是春节啊!这有可能是最后一个恬淡的春节。
过年期间,宋志很是繁忙,不是在去拜年的路上,就是在拜年的餐桌上。虽然繁琐繁复,但宋志很享受这种年味。与前世相比有很大的不同,比如双方拜年都是作揖为礼,口含“过年好”;比如上门拜年,必携带“四合礼”,比如家里必须悬挂红灯,不能倾倒垃圾;比如东
;家春节要给掌柜和伙计年礼,开门要给红包等等,这真是丰富了宋志不多的记忆。
大年初五,宋志依约与李慧去逛庙会,为了避免尴尬,宋志也邀请了发小武训和张长兴,武训带上了妻子,张长兴也带上了怀孕的新婚妻子。这个时期的北方女子,已经很少有裹脚的女子了,北方的女子一般都是性格能干好爽的居多,但是结婚以后,也很少有时间去看热闹,日常都忙于生计,忙于相夫教子,孝顺老人,他们的雀跃也不亚于兴奋的李慧。
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