魔爪文学

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第41章（第2页）

“你刚才提到大慈树王。”

“是的。大慈树王是前任草神，须弥最初的神明。她在五百多年前陨落，而我正是在她死去后不久诞生的。”

阿赫玛尔没有说话，他大步一跨走到纳西妲面前，俯下身，伸手捏住了她的下巴。

纳西妲皱了皱眉，好脾气的问：“你做什么？”

阿赫玛尔没有立即回答她，金棕色的眼睛专注的看着纳西妲的脸，几秒后松开手，直起身体，说：“你失忆了？”

明明就是布耶尔，神力一模一样。

如果是失忆了，那就说得通了。

在他印象中布耶尔不是武神，却胜似武神，战斗力并不弱，算是出挑的那一撮。不然也不能赢下七千年前的魔神战争。

而且别看布耶尔表面温温柔柔的，她动手时也可以一边温柔的笑着，一边毫不犹豫的把敌人的脑袋拧下来，血溅她一身，将那笑容衬托得无比可怖。

布耶尔身上是有一股疯劲的。

她热爱研究，沉迷知识，做实验时毫不顾忌危险，好几次差点把自己弄死，但这都不能阻止她继续搞实验。

——直到她建立了自己的神国，才有所收敛。

布耶尔应比他更清楚禁忌知识的可怕，但在他后来妄图染指禁忌知识的时候，仍没犹豫没多久就答应了出手协助。

和他怀揣着侥幸心理，只是想从禁忌知识中获得让子民的生活变得更好的目的不同。

布耶尔会答应，纯粹是她本人对禁忌知识感兴趣，就是奔着禁忌知识本身而去。

“我没有失忆。”纳西妲否认道，同时终于明白阿赫玛尔对她莫名熟稔的态度是出自何因，“看来，你是把我当成大慈树王了。但我不是她。”

“我叫你布耶尔的时候，你答应了。”

神名是唯一的，具有对权柄的指向性，不可重复——即便本人陨落了，后来者获得对应的权柄，名字也绝不会一模一样。因为神名除了具有对权柄的指向性，还有对该神命座的延续性。

显而易见的是，作为最年轻的神明，年仅五百岁的纳西妲缺乏常识。

“我的神名的确叫布耶尔，因为大慈树王死后，我接代了新任草神的神位，自然也继承了她的神名。”

阿赫玛尔不置可否，但他没反对不代表他就认下了这个说辞。

在他眼中布耶尔就是个失忆人士的形象，和失忆人士没什么好解释的，等她恢复记忆就知道了。

“你自己的名字叫什么？”阿赫玛尔和纳西妲说话时鹿羽保持缄默，没有打搅。见阿赫玛尔结束了聊天，她才开口道。

“纳西妲。”

“纳西妲d，anahita纯洁而强大的河流。很好听的名字，是你自己取的？”

纳西妲忽然怔住了。

她从来没想过这个问题。

是啊，她会为什么会叫这个名字。

似乎是在她诞生前的一段黑暗静谧的时间里，总有一个温柔的女声唤她纳西妲。诞生后她自然而然便把纳西妲当成了自己的名字。

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