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第127章 豢龙池二(第1页)

话说孔甲好事鬼神,役民多作青帝庙、白帝庙、赤帝庙、黑帝庙、黄帝庙,又役民作元女台、素女台、青女台、神女台、宓妃阁,而民怨自此起矣。又广招巫觋,妄言神怪,聚多妖众鸣钟击鼓,吹笙鼓簧,唱歌哄赞,四望空虚而招之,谓之迎神。焚香礼拜,陈肴设酒,欢呼诵圣,谓之宴神。

披舞象,开铁噉铁,指幽说谬,谓之降神。

狂歌浩嘈,雄吹猛鼓,浇酒泼羹,焚帛燎脂,谓之送神。

后来孔甲有密室炼鬼,荒郊听鬼,川泽山林招鬼,衣服宫室藏鬼,从此之后是巫风四起。孔甲好祥瑞而不可得,则好怪异。至此才有了孔甲养龙。

既然先帝孔甲可以养龙,当然夏桀也想养龙。夏桀想要养龙当然不是一时的心血来潮,夏桀说干就干,因为时不我待,所以夏桀想做什么事,马上就要付诸行动。可是说起来容易做起来难,养龙可以,但是龙在哪里呀?

世间事都是开头难,要不怎么说万事开头难呢?好的开始就是成功的一半。

你们说巧不巧,别人是怕什么来什么,夏桀是想什么就来什么。夏桀想要养龙,龙就来了。

那么龙是从哪里来的呢?

龙在天庭,当然是从天上来的啦!

夏桀二十四年,天降乘龙在于平野,有雌有雄,夏桀亲往观之。夏桀对身边的大臣说道:“真龙现身,此是祥瑞,朕心大悦。”

夏桀遂役民建台于其地,筑周垣环之,名台曰“御龙台”,垣曰“养龙垣”。不知龙不欲登台,又不喜垣。夏桀命土政之官养之,龙不驯服,不饮食。夏桀大怒说道:“土政不合龙意,故龙不驯服。”

夏桀命恶来派人杀了土政。

夏桀又役民凿养龙池。池方数百丈,周环以木,又包以城。命水政迁龙于池。水政想了各种办法,龙根本不进入池中,不听从水政的安排。夏桀蹙眉道:“这水政也不合龙意,故不得龙行。”

夏桀又命人杀了水政。

夏桀命虞人去迁龙于池。

虞人不敢怠慢,夏桀什么脾气虞人是心知肚明,夏桀残忍暴戾,瞪眼睛就杀人。虞人不敢违抗命令,众文武大臣用手敢怒不敢言。虞人奋不顾身,亲自去搀扶牵引雌雄双龙行走。雌龙性格虽然温顺,但是不愿前行。虞人又去引雄龙,雄龙是火爆脾气,盛怒之下击杀了虞人。虞人惨叫一声,倒在了血泊中。

无奈之下,夏桀只好命令庖正以美味珍馐养龙,雌雄双龙见到了美味珍馐只是闻了闻,根本不肯吃。

龙喜欢吃什么食物,庖正也不知道。

夏桀命人杀了庖正。又命司农以五谷养龙,龙见五谷又不食。龙不吃五谷杂粮,夏桀说:“司农也不合龙意。”

夏桀本来不想杀司农,只是想对他斥责一番而已。可是司农领会错误了,因为有前车之鉴,司农以为自己必死无疑,司农竟然自杀了。真是可悲可叹呀!

夏桀想要养龙,太师赵良、卿士于莘、曹触龙、侯知性、武能言等人只是逢迎奉承桀王,根本无人劝阻。他们这些人是阿谀奉承,溜须拍马。龙本身就是稀罕之物,他们也愿意以养龙来消遣和消磨时光。

龙本来是天上之物,人间根本就是难得一见。妺喜也是大开眼界。妺喜对桀王说道:“君王是真龙天子,养龙是天经地义的事,君王养龙,此乃王道。”

可是关龙逢和费昌等人却是极力反对。关龙逢乃皇亲国戚,是夏桀母族的至亲,关龙逢是上书力谏。

关龙逢上书的内容大意是说,作为人间的君王,应该代天以养民,没有听说养异物的。君王祖上孔甲养龙的前车之鉴,君王应该吸取教训才对。养异物无害于人都是不可以的,更别说为了养龙而杀人啦?君王施仁政,民臣辅佐君王之仁,承君之命,君王有道而后天降祥瑞。今王无所于德民,好酒色以乱德,惑神鬼以役民,必生祸端。

至于养龙,龙是天地间的灵物,山川之间积阳之气所炼而自成。其上者,能幽能明,能短能修,能变能化。修之可亘千里,短之可藏指,巨之可移山岳,细之可入盂盘。上下飞腾,人莫测其踪。雷、电、风、雨、云、雾以神其威灵而妙其施雨于天下泽及庶民,这是龙的德行。

其次凝神山谷,炼奇山泽,久者数百年,短的也有百余年。含土成珠,化毛成麟,或山雉之精,或龙门之鲤,或灵山之蛇,化不一而同归,形有异而理同,都是积阳之气。龙藏之地,冬雪不凝,夏炎不至,居槁壤而不食,浴黄泉而不饮,这是龙的自身修养所致。而此双龙坠我田原,需我饮食,不知何故?

臣听说虎豹在平原不如猪狗,人皆恶之。圣贤在市井,不如贩夫,人皆笑之。国君失位,不如匹夫,奸人皆害之。今龙本升天处渊、行云施泽之物,而处于平野,局于台垣,入于污池,是犹如圣贤之失德,而逐臣于市人;君王失位而寄食于野人之家。池中养龙何谈祥瑞之说?

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故臣愚愿君王修德行政,上感于天,将云雷自至,风雨自起;而龙上开于天,恭默静处,悔过思道,精凝如渊,将山川云,水泽时至,而龙深入于渊。只有这样君王才能够通贯天地而御神物。龙之失道乃是君王之鉴。天地之间的万品之物,养于人的,人实杀之;食于人者,人亦食之。君人者,贵民人而贱万物,是以能君人。今龙而下降,人将养之,则与农人饲养的猪马牛羊和狗有什么区别吗?

夏桀见到了关龙逢的奏疏,怒,不听。

夏桀虽然动了怒气,有了杀心,但是关龙逢乃是自己母族的贵戚,既然是皇亲国戚,夏桀还是心存忌惮的。

夏桀虽有杀人之心,但是也不必急于一时。

夏桀想要谁死,那还不是探囊取物,易如反掌?

却说二龙既不服人养,便满野捕食人家的鸡、狗、猪和羊。因为龙也要吃东西,不能只喝西北风呀!有小孩子儿童出去游玩,二龙见了也要捕食,不几天二龙就吃掉了好几个儿童。民人大怨,想方设法杀了二龙。夏桀听说了此事,根本不顾儿童和民人的死活,禁民不许杀龙。龙可以吃人,但是人不能杀龙,这是什么何道理?

夏桀既然想要养龙,就要遍访天下能够豢龙的人。为孔甲养龙的人是刘累,夏桀想要养龙,当然也要找象刘累一样可以豢龙池的人。当年刘累流于南海之外,学得御龙之术,夏桀想要命人去南海寻找能够御龙之人。

太师赵良提醒君王夏桀说道:“君王,想要找到能够豢龙之人为什么要去南海呢?在君王身边不就有一个人吗?”

夏桀哼了一声问道:“不知太师所说之人是何许人也?”

“君王,此人远在天边,近在眼前呀!”

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