魔爪文学

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19第 19 章（第2页）

曾一度被契丹人俘虏，囚困幽狱数年，经历过多次严刑拷打至濒死，但始终不屈。

耶律德光爱其才，终按捺住了杀心，辽世宗耶律阮亦对他青眼有加，欲封他为南面汉官之首，亲口说「卿日后可为宰相」。

李谷只要点头，前方就是一条青云直上的康庄大道。

但他没有。

因为他知道，汉贼不两立。

所以选择了单骑出逃，一路流亡至恒州，在这里定计起事，拨乱反正，驱逐辽军，重新立起了汉家旌旗。

然而，中原的新主、后汉高祖刘知远，很不喜欢李谷。

昔年，契丹悍然入侵中原，占领汴京，故臣皆望风而降。

这投降的人中，就包括当时的河东节度使刘知远。

耶律德光大喜过望，认他为好大儿，还赐给一根木拐。

一片寂静中，唯有李谷斩杀契丹使，歃血誓师，起兵磁州，以孤独的一地之兵，对上了契丹举国南下的虎狼之军。

很快，就收复了军事重镇安阳。

他修书给刘知远，请求对方出兵配合，刘知远置之不理。

加上安阳城内有叛徒出卖，里应外合，就这样被契丹人活捉了去。

如今，李谷竟然从契丹监狱里活着回来了，刘知远看在眼底，恨在心中。

李谷的名声实在太高了，他不敢杀，于是就冷处理，排挤出中枢朝堂，打发到边境去当刺史。

这就是李谷的前半生：

在后唐中进士，在后晋遭到权奸排挤，在契丹数载炼狱折磨，在后汉受尽帝王冷眼。

后来，他终于等到了自己的明主，周世宗柴荣。

柴荣即位的第一个月，他就官拜宰相。

从此，披文握武，出将入相。

居庙堂之中，则掌制典故、知人荐士、光朝振野；居军营之地，则跃马挽弓，亲率军队，纵横披靡。

淮阳百姓数千人感其恩义，请求为他立生祠。

柴荣两次征伐南唐，李谷作为首谋，不仅力排众议，支持柴荣亲征，自己也带病随军出征，尽取淮南之地。

这时候，他因为早年被契丹人迫害，身体已经非常不好，无法再上战场，只能回朝养病。

柴荣特赐肩舆，时常亲自造访府邸，讨论政事。

枢密使王朴也经常去李谷府上，二人把酒畅谈，很是其乐融融。

时人就把他们放在一起并称，“（王）朴能荐士，（李）谷能知人”。

柴荣将两个人的画像都挂进了宫中功臣阁，每天看，每天看，还让子孙以后逢年过节，都要进行祭祀。

显德六年，王朴有一回散朝，如往常一般，来到李家聊天，忽然发病倒在了地上，就此不治身亡。

柴荣很是悲痛，临葬大哭。

李谷伤心于朋友亡殁，更觉得良相离开、国运堪危，随后也病情加重，回到了洛阳静养。

当年七月，柴荣北伐途中病重，班师归来后驾崩。

次年正月，赵匡胤发动陈桥兵变篡周，遣使往洛阳，欲以高官厚禄，招抚李谷。

李谷闻亡国，忧愤成疾，遂病逝。

至死并未仕宋，不肯奉宋之正朔，遗书只称「显德七年」。

大周最后的宰相，和这个王朝一同埋葬。

他一生仕过唐、晋、汉、周四朝九帝，流落如飘蓬，却在人生的末年，认定柴荣就是自己的归宿，献上全部的忠贞。

他曾对柴荣说：臣如今唯有一念，愿百年之后能配飨陛下庙堂，入侍帝陵之侧。

这很奇怪么？

不，一点也不！

周世宗柴荣，本就是这样一位气吞万里、席卷八荒，让人心向往之、甘愿为之含笑赴死的君王啊。

李谷见了太多分裂乱世的悲欢离合，比谁都渴望一个太平盛世的到来。

他等了大半生，终于等到了自己理想中的君主，他真的相信，柴荣能够实现一直以来的夙愿，自己能够活着看到天下一统的那一天。

可后来呢？

千秋万岁名，寂寞身后事，君臣二人都成了乱世中最后一点被掐灭的星火。

这事甚至还有一个相当吊诡的结尾。

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