魔爪文学

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第160章（第1页）

卿白：“……”用真名证件照的我是真的呆！

“你天天没事儿关注新用户做什么？”

哀蝉的表情更奇异了：“事实?上，这个软件十分小众，会使用的基本都是同行，基数浮动很小很小，新增的每一个账户都备受关注。”

“所以，”哀蝉一字一顿的强调，“不是我天天没事儿关注新用户。”

是你自带关注。

所以，这破外卖软件的所有用户都知?道他卿白的大名和帅脸了？

卿白表情麻木：“……我还有补救的机会么？”

哀蝉很懂卿白的意?思，同情道：“聊有胜无吧。”

卿白按按九年手?腕，仰头看着他洁白如?玉的下颌，认真地问：“你觉得‘开棺食外卖’这个名字怎么样？”

一听就很有排行榜前排的风采。

九年：“……很棒。”

别扭

直到他们吃完饭准备下山，哀蝉的师兄都没有再露面，哀蝉也没有要去告别的意思?，只默默洗干净了碗筷后将那些素净薄瓷碗一个个放回?原位。

……就好像他们真是游玩到此，兴之所至，入庙叨扰了一餐斋饭一样。

夏日?昼长夜短，耽搁这么久天空也才将将有点昏沉的意思?，顺着山路往下?走正好可以与天边的太阳同步下山。

吃饱喝足重?新恢复了精神的戚小胖化身逐日少年，在夕阳的光辉中迎着落日?往下?跑，快乐的模样和他怀里尾巴摇成螺旋桨的煤球颇有父子相。

安稳窝在九年怀里的卿白看在眼里，莫名有点羡慕，虽然他现在这样能和九年形影不离亲密接触，但偶尔他还是?会怀念自己成年人类的身?体……好歹做某些事情方便。

卿白有时也会忍不住担心等他恢复人身?会忘了怎么两?条腿走路。

多想无益，卿白收回?眼神转而看向哀蝉，用一种从戚小胖身?上学来的、他从前隔三差五就会在宿舍里和其他室友聊八卦的语气问：“你?之前说你?的道心散了，怎么散的？”

专心走路下?石阶的哀蝉动作一顿，苦笑着叹了一口?气：“光是?道心有损对?我们这种人来说都是?晴天霹雳五雷轰顶的大事，何况是?道心消散，你?居然就这么直楞楞地问出口?了……”

“如果悲痛欲绝不能接受现实，当然也可以?不说。不过……”卿白上下?打量了哀蝉一番，神色古怪语气轻缓地道，“你?看起来一点也不觉得困扰。”

甚至还有点乐在其中。

听了卿白的话，哀蝉笑容中那点本就不多的浮于表面的苦意也消散了，整个人不说神采奕奕也可以?说容光焕发，他还夸了一句：“卿白明察秋毫。”

“所以?说说呗，反正闲着也是?闲着，下?山路还长。”

九年也附和点头。

哀蝉想了想：“也好，不过并不是?什么精彩激壮的故事，你?们听完可别觉得失望。”

卿白：“你?先说。”

哀蝉组织了一下?语言：“……刚到未名新村找到你?时我不是?曾说过，越是?学习宗教便越不信宗教？照我这大学四年研究生?三年学下?来，道心能挺到毕业才散已经算是?□□了。”

“只是?因为不信？”

“‘只是?’因为不信……”哀蝉摇头叹息，“‘信仰’可不就是?落地在那一个‘信’字上么？就是?很脆弱的，容不得一丝怀疑。”

“好吧。”卿白一脸受教，继续问，“那你?为什么怀疑？”

这回?哀蝉沉默思?考得久了点，半晌之后给出了一个难辨真假又难以?反驳的回?答：“可能是?……读了这么多年的书?，还是?觉得只有社?会主义核心价值观能建设和谐美?满新社?会吧。”

“……”卿白木着脸，“哀蝉大师这么多年的书?没有白读。”

这波啊，这波是?社?会主义高校教育大胜利。

“过奖过奖！都是?老师教得好！”玩笑两?句过后哀蝉神色一肃，突然说回?正题，“你?们应该早就发现了，虽然樗山上的庙是?很传统的古建筑庙宇，但我师傅的一些言行，包括对?我的奇怪称呼，和所谓的师门?法器，都带着浓郁的藏地气息。”

卿白与九年对?视一眼，默契点头。

这点他们当时在罅隙中便发现了。

“……说来惭愧，我还是?在进?入大学正式学习宗教以?后才发现自家寺庙不对?劲。兴许这就是?当局者迷只缘身?在此山中吧。”哀蝉笑笑，“大学时期我瞒着师傅入了一趟藏地，拿着那串嘎巴拉跑了不知多少家寺庙，问了许多和尚喇嘛……”

“最惊险刺激的一回?我被困在一座特别偏僻寺庙的地牢，差点被邪恶喇嘛炮制成当地珍贵宗教人皮特产……鬼知道他们的寺庙里为什么会有地牢。”

“然后呢？”卿白好奇，“你?怎么逃出来的？”

哀蝉正色：“感恩国家移动通信基站建设，感恩火速出警的警察叔叔救我狗命。”

“虽然遇到了危险，但好在还是?让我找到了线索。”

卿白做洗耳恭听状。

哀蝉也不卖关?子：“你?是?京大文学院的，历史应该学得很好，想必对?藏地近代史也有所了解……那片广袤无垠的土地上发生?的一切重?大事件，总是?离不开宗教的影子。”

卿白很想说这二者之间并没有什么直接联系，但想想还是?算了，懒得和这个假和尚解释专业问题。

虽然他历史的确学得很好。

“之前在罅隙里时你?曾说过有关?活佛转世的相关?规定，事实上，那其实是?藏地宗教与政府的双向妥协。”哀蝉总是?笑着的眉眼难得如此端肃，甚至显现出一丝凌冽来，“在那个年代，寺庙里的喇嘛都是?高高在上接受供奉的一方，‘神使’做久了，就做不回?也不想做回?人了，千余座寺庙，几万僧人，总有不愿意妥协的，我师傅便是?其中之一。”

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