魔爪文学

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第34章(第1页)

顶楼宏伟的空间边缘,蛰伏着一个稍微偏小的空间,但也足够巨大,看上去像一个展厅或者大型教室。正面的墙是一个宽阔的弧形荧幕,两侧还是浩如烟海般的藏书,中央的空间摆放的则是一排排的书桌,书桌的样子让时咎想起了去过的那些教堂,信徒们坐着祈祷的地方。

此时,这些地方坐满了小孩子,偌大的空间竟也没留几个空位,他们在互相小声说话,但由于地方太大,各种空间反射声包裹着干声,显得又过于悠远。

两人在靠后的地方挑了一个位置坐下,刚坐好,最前方荧幕处便有人走过去了。

“小朋友们安静,我们要上课了。”温柔的女声从话筒直到音响,声音迅速传遍这个大厅每个角落,接着便安静下来。

沉皑偏过头对时咎小声说:“你运气不错。这个图书馆每个月会开展一次回溯历史的活动,面向所有公民,每个在校学生都会依次参加。”

时咎轻点头,问:“会讲什么?”

“恩德诺近代史,一般会从两三百年前讲起。”

“为什么是两三百年前?”

沉皑轻声道:“因为对于恩德诺来说,那是一次历史的转折。现在的公民们生活得很幸福,是当时的公民换来的,那段历史不能只成为故事,所以学校课堂一定会详解,图书馆会让他们有些身临其境的感受。”

时咎望向最前方,看到那块大型荧幕开始播放画面,而四周的书架上也被印上了画面,他这才注意到原来连地板也是某种荧幕做成的,整个大厅就像一个高维全息世界。

这让小朋友们很入迷。

柔和的音乐在大厅里响起,那是一种近乎冥想音乐的宁静,只有长线条和谐的和弦。

历史是从宇宙大爆炸模型开始。或许受梦境和做梦的人的影响,从一百多亿年前开始的故事和时咎认知的故事出入不大,荧幕一一展现着可知的宇宙,以及这颗他们生存的星球。

它展示如何有了生物,生物如何演变,又如何发展成大家熟悉的面貌,最后如何建立部落、村庄、城池、国家和文明。恩德诺这颗星球的文明直到两百多年前还和地球类似,但后来出现了分岔。

音乐里出现了手鼓、沙锤、三角铁等很多不同打击乐的音色,它们彼此独立演奏,又能完美融合。声音从四面八方的音响传来。

画面出现了两波人,中间有一座小山,原本可以平分,可一波人拼命把小山往自己的地方搬运,另一波人没人敢站出来,于是他们变成了奴隶,祈求对方把本属于他们的东西施舍给他们,为此他们愿意付出相应的劳动。

时咎也把胳膊放在桌上,双手捧着下巴和前方的小朋友一样,听得很认真。

恩德诺文明的不平等最初来自于人们的自私,他们企图将一切私有化,以此来划界限,将本不应该属于私人的东西全部囊括进自己的安全岛内,人们争先恐后效仿,于是私有制和相应的制度产生,整个文明就像一个巨大的、处于口欲期的婴儿,每个人都喜欢说那句话:我的我的,全是我的。

虽然这催生了社会制度的产生,促进文明发展,在整个弱肉强食的历史进程里,人们也发展出了物质富足的社会,又因为对曾经物质缺乏的防御而过度依赖物质,甚至囤积物资,但物质的富足和人们对物质的需求是有上限的,达到一定程度后就会产生边际递减效应。人们开始将盈余用来挥霍而不是创新。

音乐突然出现重低音,一些合成器的声音在整个音乐里横冲直撞,撞得整个大厅的地板轻轻颤抖,前面有小朋友捂住了眼睛大喊出声。

从那开始,文明退化、经济衰退,得失心膨胀的人们抛弃了信仰,都沉浸于精打细算。

他们只注重私人享受的既得利益,顾此失彼、道德低劣、情感缺失,想着如何更有利于自己,坚信着“没有永远的朋友和敌人,只有永远的利益”等等所谓的真理。

在这样的环境下,原本进步的文明逐渐停止,艺术文化活动减少,但他们不屑于精神的学习,喜欢快速分泌多巴胺的快餐活动,喜欢快进、快读、快速获得一切信息,为了迎合大部分人,模板化公式化和套路化的东西增加。

不加思考地输入,输出也仅限于眼之所见的一亩三分田,于是文盲又逐渐增加。

“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,这样的“俗话说得好”,成为了潜逃的语言盾牌,好像仰仗了先贤的声威,一切便是正确。他们眼里只有利益,因为利益又捆绑成利益网,最后谁也逃不出这个狂欢地狱。

对有限资源的抢夺,使得后期恩德诺数百个国家开始互相掠夺与残杀,整个世界陷入空前的混乱无序。在那两百年里,文明解体、种族灭绝、环境污染、世界人口迅速下降等等,人们将这段历史称为末法战争时期。

“末法战争?”时咎惊讶道,还好音乐声掩盖了他的声音不至于太突兀,他又立刻压低声音靠在沉皑耳边问,“这样的名字,你们的文明里也有佛的学说?”

“也有?”沉皑反问,随即又好像明白了,微微点头。

“有别的吗?基督教?”时咎问。

“有。”沉皑说,“但后来的人信仰最多的是道启教。”

“那是什么教?”

沉皑想了想说:“一种主张因果,信奉天意天道,大爱大义的教派,和佛与基督有重合的部分,但里面内容很多,你有空在楼下也可以找到书。”

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