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于都县隶属于江西省赣州市,地处赣州市东部,贡水中游,东邻瑞金,南接会昌、安远,西连赣县,北毗兴国、宁都,县域总面积2893平方公里。境内地貌以丘陵、低山为主,贡江自东向西横贯县域,支流密布,河谷盆地错落分布,水土条件优厚。县域属中亚热带季风湿润气候,四季分明,雨量充沛,山地昼夜温差较为明显。全县户籍人口接近百万,县治驻地设于贡江镇。
历史沿革与文化脉络
先秦时期,于都地域春秋归属吴国,战国归入楚国疆域。秦代归九江郡管辖。西汉高祖六年设立雩都县,因境内雩山得名,是江西最早建县的十八个县之一,建县之初幅员辽阔,包含后世瑞金、会昌、安远、寻乌、石城等大片地域,素有六县之母称谓。三国、两晋时期隶属庐陵郡。隋唐归属虔州,县城逐步固定在贡江沿岸,中原南迁的客家先民陆续进入河谷地带开垦定居,客家聚落开始成型。宋代,周敦颐任职于都,在罗田岩讲学,《爱莲说》最早在此刊刻流传,朱熹、岳飞、文天祥等历史人物先后到访,文教风气日渐兴盛。元代隶属赣州路。明清两代,闽西粤东客家移民大量迁入,宗族不断繁衍扩张,祠堂、客家古村大规模营建,寒信、澄江、上宝等古村落逐步成型,民间修谱盛行。明中后期,江右王门心学在于都广泛传播,本地诞生多名理学传人。清代,圩镇商贸网络遍布县域,手工业持续展。1957年,因雩字生僻,雩都县正式更名为于都县。1949年后,于都划入赣州专区,后续随行政区划调整归属赣州市管辖。
于都的文化脉络由多层内容构成。其一为客家祖地文化,作为客家迁徙重要中转地,客家方言于桂片为民间主流语言,宗族制度、古村古祠、婚丧岁时习俗完整留存,大量古村落、宗族祠堂实物遗存分布各个乡镇。其二为理学文脉文化,罗田岩为赣南理学重要讲学场所,周敦颐、王阳明、朱熹都在此留下讲学与摩崖题刻,江右王门当中何廷仁、黄宏纲两位代表人物出自本县,推动心学在赣南传播。其三为形势派风水文化,唐末杨筠松避乱来到赣南,于都葛坳是其重要传法之地,弟子刘江东、曾文辿均为本县人士,形势派风水在此地传承千年,相关典籍、民间故事流传广泛。其四为客家非遗民俗文化,客家唢呐、于都古文、茶篮灯、盾牌舞等民间非遗代代传承,融入民间红白喜事、岁时祭祀活动。其五为客家农耕手工业文化,岭背三锤三匠民间手艺,烧卷子、珍珠粉等客家饮食技艺,在民间世代延续。
乡镇概况
于都县辖贡江、梓山、银坑、岭背、罗坳、禾丰、祁禄山、葛坳、铁山垅九个镇,罗江、小溪、利村、新陂、靖石、黄麟、沙心、宽田、段屋、仙下、马安、桥头、盘古山、小溪十四个乡,各个乡镇地理条件、产业基础、人文遗存各有区分。
贡江镇,为于都县政府驻地,全县政治、经济、文化、交通中心。贡江穿城而过,河谷盆地开阔平坦,县城工业园区布局辖区,商贸服务业集中于此。重光宝塔、罗田岩森林公园临近城区,老城区留存大量明清街巷遗迹,人口规模居全县位,是全县物资流通枢纽。
梓山镇,县域东部,贡江沿岸,河谷平地开阔,富硒土壤分布广泛,富硒果蔬产业规模突出。潭头客家古村坐落境内,乡间古祠古宅遗存众多,水陆交通条件优越,是县城东部重要的农产品集散节点。
银坑镇,县域北部,千年商贸古镇,因古代炼银得名,319国道、宁安高穿境。矿产资源储备丰富,农林产业并行,圩镇辐射北部多个乡镇,境内有平安寨古村落,古桥古祠遍布乡间,为于北片区经济文化中心。
岭背镇,县域北部,山地丘陵交错,是民间手艺之乡,三锤三匠传统手艺源此地。岭背大盒柿为本县地理标志物产,明清时期便已有种植历史,肉鸡养殖产业规模庞大,山间古村落分布广泛,民俗活动传承完整。
罗坳镇,县域西部,紧邻县城,贡江流经境内,水陆交通便利。河谷耕地充足,果蔬、水稻种植达,是县城主要农产品供给地,古驿道遗迹留存,村落沿河分布。
禾丰镇,县域南部,厦蓉高与宁定高交汇,古时土地肥沃五谷丰登故而得名。兰花种植形成规模,脐橙产业达,禾丰珍珠粉为本镇特色物产,境内留存大量红军标语遗存,乡间古民居数量众多。
祁禄山镇,县域最南端,毗邻安远、赣县,因祁山、禄山得名,山林广袤,森林覆盖率高,天然阔叶林面积大。油茶、毛竹、脐橙为主要产业,境内保留原生态山林步道,村落零散分布山谷之间。
葛坳镇,县域东北部,2o25年撤乡设镇,319国道、兴泉铁路穿境,梅江流经辖区。是形势派风水宗师刘江东故里,澄江千年古村坐落境内,古祠堂连片保存,自古便是边境商贸中转地,山林与河谷交错分布。
铁山垅镇,县域东南,矿山开历史悠久,钨矿开采始于近代,山林面积广阔,农林产业与工矿产业并行,村落多分布山间谷地。
罗江乡,县域西南部,贡江南岸,河谷丘陵相间。水稻、果蔬种植为支柱产业,乡间古祠古桥遗存较多,传统圩市服务周边乡村。
小溪乡,县域南部,山地丘陵为主,林地占比高。油茶、脐橙广泛栽种,溪流密布,村落分散山间,古驿道残存石板路面。
利村乡,县域中部偏南,山地河谷交错,是明代理学家黄宏纲故里。利村牛肉为本县知名乡土食材,水稻、白莲、烟叶种植规模可观,乡间古建遗存丰富。
新陂乡,县域南部,地势平缓,耕地资源充足。粮食、果蔬种植达,丁氏宗族聚居于此,留存大量明清宗族建筑,民间宗族文化浓厚。
靖石乡,县域东南部,屏山牧场坐落境内,高山草原地貌辨识度高。山林辽阔,油茶、脐橙广泛种植,山间溪流众多,村落分布河谷与山脚地带。
黄麟乡,县域东部,毗邻瑞金,古驿道贯通两地。农林产业并重,传统圩市历史悠久,边界民间往来频繁,古村落散布山谷。
沙心乡,县域东部边境,群山连绵,山地占绝大多数。耕地零散分布河谷,林业、林下经济为主要产业,自然植被保存完好。
宽田乡,县域东北部,寒信古村坐落贡江岸边,是客家文化特色村落,寒信峡留存大量古祠、古码头。山林耕地配比均衡,民间民俗活动活跃,古戏台、古牌坊遗存较多。
段屋乡,县域东北部,梅江下游,河谷小盆地育。粮食生产条件优越,古村落沿河分布,宗族祠堂保存完整。
仙下乡,县域北部,丘陵山地交错,客家门榜民俗在此保存完好,各姓氏厅堂悬挂门榜追溯宗族源流。油茶、果业广泛栽种,乡间传统民居遗存丰富。
马安乡,县域北部,上宝国家级传统村落坐落境内,连片钟氏祠堂与清代土围保存完整。山地河谷交错,农林产业并行,圆通山寺藏于山间。
桥头乡,县域北部,境内六秀塔、钟峰塔留存至今,山地丘陵相间。粮食、油茶种植为主,村落沿河谷分布,山间古商道遗迹尚可辨识。
盘古山乡,县域东南,盘古山矗立境内,矿产资源历史悠久,山林面积广阔。油茶、毛竹产出量大,村落散布山谷之间。
历代知名人物与近代人物
唐末,刘江东,葛坳人,杨筠松嫡传弟子,形势派风水重要传承人,游历赣南各地,授徒传术,留有相关地理典籍,对南方风水文化影响深远。
宋代,本地文教逐步兴起,出现多名进士举人,大多赴外地任职,处理地方政务,体恤底层百姓,致仕归乡之后兴办乡学,教化乡民。周敦颐、朱熹虽非本土人士,但长期在罗田岩讲学,为本县文脉打下深厚根基。
明代,何廷仁,贡江人,王阳明核心弟子,江右王门代表人物,四处讲学传播心学,返乡之后修缮书院,教化本地子弟,与利村乡黄宏纲并称江西二先生。黄宏纲,跟随王阳明处理军政事务,精通心学,主持多处书院,在赣南、江西讲学,影响范围广阔。大批贡生、举人立足乡土,遇灾荒捐粮赈济,修桥铺路,修缮宗族祠宇,维系地方社会秩序。
清代,本土乡绅群体力量壮大,各地修建祠堂、义仓、私塾,整理族谱文献。洪道葵,银坑人,光绪年间举人,不愿赴外地为官,回到本地创办中学,兴办新式教育,开启近代本地文教转型。乡间手工业、商贸展,大量民间手艺人走南闯北,岭背三锤三匠手艺传播周边各县。
近代时代浪潮之下,于都涌现大批投身时代变革的人物。钟汉华,梓山镇人士,历经长征以及多场重大战事,军队政治工作领域实绩突出。张耀祠,葛坳镇人士,长期从事警卫相关工作,经历完整长征。方槐,银坑镇人,早期航空领域建设参与者。丁盛、丁荣昌,新陂乡丁氏族人,戎马征战,在战争年代立下功绩。叶荫庭,靖石乡人,擅长防空作战,留下诸多实战记录。大量普通于都民众投身时代洪流,多数没有留下完整姓名,构成本地近代人物群体。当代,于都走出不少科教、实业领域从业者,在各个岗位开展实务工作。
农、工、商业概况
农业
于都河谷盆地分布广泛,耕地总量充足,贡江两岸的梓山、罗坳、岭背、禾丰等乡镇为水稻主产区。富硒土地面积广阔,梓山富硒果蔬为标志性农业品类;岭背大盒柿为地理标志物产;油茶种植历史久远,靖石、祁禄山、银坑等山地乡镇广泛栽种;禾丰兰花产业形成规模;脐橙、白莲、烟叶为重点经济作物。畜牧产业方面,岭背肉鸡养殖规模庞大,生猪、家禽养殖普及。林业是农业重要板块,森林面积广阔,毛竹、杉木为传统用材林,林下种植竹荪、灵芝、中药材持续推广。河谷水库展淡水养殖。
工业
传统手工业历史久远,乡间打铁、木匠、篾匠等三锤三匠手艺遍布各个圩镇,烧卷子、珍珠粉、米酒、豆制品加工在民间代代传承。铁山垅、盘古山古代便有采矿冶炼活动。现代工业以县城工业园为核心载体。服装制鞋产业为县域支柱产业,吸纳大量本地劳动力;农副食品加工围绕富硒果蔬、畜禽、客家特色食品开加工产品;水泥建材、矿产加工落实绿色管控要求;电子零部件为近年拓展的产业门类。
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