魔爪文学

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第39章 李兆廷 六脉神剑看一遍就学会了（第1页）

鸠摩智大步进入会客大厅。

厅堂内除了背对众人的枯荣，五个满头大汗的老秃驴，还有两个年轻俊俏的公子，一个身着苗装的少女。

鸠摩智心中一惊。

庙里怎么会有女人？

苗疆和吐蕃有相邻之处，两家时常交换物资，鸠摩智对苗人并不陌生，只看装束，就能认出是哪个部落。

蓝裙银饰，腰缠长鞭，月亮山？

难道大理和月亮山苗寨结盟？

这倒是一桩大事。

李兆廷抬头打量鸠摩智。

鸠摩智布衣芒鞋，神采飞扬，年岁不足五十，脸上隐隐有宝光浮动，耳垂非常大，神情恭敬，宝相庄严。

只从卖相而言，鸠摩智走到哪里都会被尊称一句“高僧”。

这引发一个“阴谋论”。

众所周知，鸠摩智出身密宗，用的武技来自禅宗少林，其内功根基却是道家小无相功，这里产生了问题。

小无相功是从哪里得到的？

另一个精通小无相功的是谁？

李秋水！

李秋水做过什么事？

由于师兄无崖子沉迷玉像，李秋水心中恼怒，为了让无崖子嫉妒，她找了一群俊俏美男，每日饮酒狎戏。

有人猜测，鸠摩智年轻时做过李秋水的面首，套走部分心法口诀。

这显然是错误的。

时间对不上！

那个时候的鸠摩智不足十岁。

又有人猜测，李秋水嫁到西夏成为太后，耐不住寂寞，找了一些面首，鸠摩智十七八岁时被李秋水选中。

这个猜测略有几分靠谱。

直到金庸修订《天龙八部》，这条远古流言才解决：鸠摩智的小无相功是从曼陀山庄的琅嬛玉洞找到的。

大轮明王终于得到了清白！

鸠摩智仰天长叹：贫僧虽然争强好胜喜好武功，但我没那么下作，贫僧自幼出家为僧，从未触犯过色戒！

想到此处，李兆廷哑然失笑！

“这位施主，为何发笑？”

“见性成佛，佛见佛笑！”

“施主好悟性、好慧根。”

“多谢明王夸赞，实话实说，我爹自幼骂我没有慧根，念经拜佛纯属糟蹋佛门清净，连佛寺都不让我进。”

“敢问施主高姓大名？”

“李兆廷。”

“原来施主就是在杭州比武招亲大会上击败姑苏慕容，又在庐州破获大案的李兆廷，小僧真是三生有幸。”

鸠摩智眼中闪过精光。

李兆廷在杭州崭露头角，在庐州一剑成名，以俊美、剑术名传天下，剑术高深莫测，无人知晓剑法来历。

江湖传闻，李兆廷的剑法不亚于巴山回风舞柳剑，华山清风十三式，以鸠摩智的性格，自然有觊觎之心。

“李施主为何在此？”

“明王来意我已知晓，这是大轮寺和天龙寺之事，我属于绝对的外人，与诸位没交情，正好可以做公证！”

“李施主此言差矣，小僧此行是为了故友遗愿，纯属私事，话虽如此，有李施主做公证，那是再好不过。”

鸠摩智定了定神，泪洒衣襟，诉说与故友慕容博的深情厚谊，表示慕容博平生最仰慕的武功就是六脉神剑，如今故友逝去，想用剑谱祭祀故友，我这里有三卷秘籍，都是当世一流指法，三卷换一卷，请枯荣大师行个方便。

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