魔爪文学

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第96章 四剑（第2页）

此四事者，皆是截气之刀锯。

舍尔四性，返诸柔善，制汝暴酷，养汝正气，鸣天鼓，饮玉浆，荡华池，叩金梁，据而行之，当有小成……

在原本故事中，上面这些都是废话。

因为你能练到影响自己性情心灵的地步，非得要把这门功夫钻研到极深的地步才行。

正常的情况下，只要你能够做到基本的入静就行了。

但是在这个世界的一波加强之下，这就真的是练紫霞神功的基本要求。

而让一个亲眼目睹同门相残近乎灭门，自己还差点被

;那些师兄弟给一剑干掉的少年人练心性要求这么高的功法会是什么后果？

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说真的，紫霞神功要不是被加了太多料，岳不群真的就是练的越早，死的越快。

听完方圆的讲述，连朱允炆也好奇道：“华山剑派怎么会有这种道经上的功夫？而且教主你说加料，有人把这门功夫给改了？”

是的，这是纯粹的道门之中修道上的法门。

“紫霞神功原本就是华山道门里面传出来的功夫，甚至可以说这玩意儿就不是用来打架的，它是用来炼丹的，练自己这颗人体大丹，属于内丹派的法门。

而且你们都看过《西游记》吧？”，方圆反问几人道。

想了一会儿后，林平之迟疑的说道：“教主说的是心猿归正，六贼无踪。”

“对呀，你说这四性跟那六贼又有什么区别？一个是人的六欲，一个是人的四性。”

“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧六贼，暴、骄、酷、贼四性。”

朱允炆想了想这几者，也是说道：“难怪岳不群练不成这门功法，这法门心性上的要求太高了。”

“所以这紫霞神功要想真正练成不是能做到直指本心的大智慧之人，就是能一步步修持开悟的大毅力之人。”

方圆解释道，其他版本的紫霞神功方圆不知道什么情况，但这个版本的很明显跟什么天地紫气、朝霞之气没什么关系。

而且这玩意儿里面融合的东西还特多。

开篇基调是要练心，走佛门心如明镜台、身是菩提树、时时勤拂拭、莫使惹尘埃的路子。

求的是灵台清明，智慧自生。

结果下一步却是炼精，走的《钟吕传道集》里面人仙的路子，是真正的不假外求，玩的是大家最熟悉的龙虎交会，捉坎填离的法子。

求的是形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病。

然后它又变了，开始往练气士一气本真逆反先天祖气路子上开始走，并且里面还掺杂着儒家养浩然气的东西。

求的是气通天地，紫气东来三万里。

再然后他还没结束，又从道门罡气入手，开始往武道技击上面走，想要以心正、身正、言正、行正四者练成道门四正天罡护持自身。

求得一个武道上的天罡正气。

更别提后来人往紫霞神功里面掺的东西了，只是因为前面搭的框架实在太大，范围太广。

后面人往上添加的的东西只要不是太离谱，问题也没有多大。

但是有些东西也不能乱添加，比如岳肃、蔡子峰往里面添加的关于残缺的葵花宝典的内容。

怎么说呢？虽然大家都在干三教合一的事儿。

但好歹大家也是有个头绪或者说主题，在沿着一条线走，可紫霞神功上面好像根本就没想好，所以只要是沾点边的或者说看到了什么好东西，都往上面靠一靠。

所以导致紫霞神功你要想往哪儿走都行，只要你不怕出事。

这也难怪岳不群说练这门功法必须时时小心，否则的话极易走火入魔。

在这门功法上的反复横跳就相当于你在魔药序列之上开始乱跳途径，就这种情况不走火入魔才怪。

岳不群没出事儿一则是因为这门功法不像那些魔功那么极端，根本上还是秉持着三教向内求的路子。

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