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计云踮脚踩在旁边石狮基座上,却因为腿短上不去。
陆北顾伸手扶住他摇晃的身子,一使劲儿,就把他送到了石狮子上面。
计云骑着石狮子顿时有了“一览众山小”之感,兴奋地龇牙咧嘴,不住地向远处的人群挥着手......虽然这时候大家伙也没工夫注意他。
只见远处佛像巡游的队伍终于到来了。
“当——”铜磬清音荡开尘嚣。
远远看去,佛像被供奉于覆以紫幕、饰以龙凤花木的高大彩车中。
彩车旁边随行的沙弥齐齐击打铙钹奏乐,无数信众随行观礼,场面极为盛大。
而走在最前面的是一群穿着袈裟的僧人,他们一边走,一边顺手把手中盆子里煮熟的蚕豆发给路两边的百姓。
陆北顾也拿到了一把,端详着手里带着盐粒的蚕豆问道:“这是有什么说法吗?”
“结缘豆啊!”卢广宇解释道,“分赠给路人,寓意就是不管信不信,都结个善缘。”
“白给的感情好。”
陆北顾心里嘀咕了一句,然后见其他人都吃了,也就送入了嘴里。
还行,就是干炒蚕豆的味道,脆
;脆的,带点咸味,当小零食吃挺不错。
而他吃着吃着,就领悟了为什么僧人们要发“结缘豆”了。
——怕观众等的太久了,手里嘴里都闲着就待不住!
这与为什么婚宴桌上通常要放点瓜子花生的道理是一样的,但凡有点小零嘴,甭管流程多么冗长,人都能待得住。
但要是没有吃的,光在那待着,周围人还都不认识,那坚持一小会儿就会觉得很无聊了。
陆北顾左顾右盼了一番,果然,不管周围有没有认识的人,观众只要吃上豆子,神情看着就都很放松了。
在分发结缘豆的僧人后面,便是念经的僧众。
一阵清越梵唱,瞬间压过周围百姓的嘈杂。
这些僧众虔诚地念着《佛说摩诃刹头经》的经文。
“释迦文佛本出阿僧只劫时,佛身作白衣时,累功积德每生自克,展转五道不贪财宝出身施与,自致为王太子,以四月八日夜半明星出时,生堕地行七步......皆来下持十二种香汤杂华,用浴太子身,太子立身作佛开视道法以示天下人。”
这部经书说的就是沐佛之事,早在南北朝时期就已经翻译成汉字了,是一部很不错的佛教经典。
僧众梵唱经文,都是有特定韵律在其中的,有着安神静心的效果。
听着经文的声音,陆北顾本来因为吵闹而有点烦躁的心,也渐渐地宁静了下来。
等到这些人都路过了,便是供奉着佛像的彩车了。
法王寺的住持则身披金襕袈裟,将手中的香汤缓缓浇灌在佛像肩头,阳光下飞溅的水珠划出七彩虹弧,更显得佛法无边。
“阿弥陀佛!”
这种浴佛仪式,象征着净化身心、皈依三宝。
而对于两旁的信众而言,则是祈求佛法庇佑,消解贪欲、瞋恨、愚痴。
旁边的百姓里也有人举着自己小孩,拿彩缕去缠佛脚,大抵跟“抱佛脚”差不多,讨个好寓意。
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