魔爪文学

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第60章（第1页）

“滚……”

“嘿嘿嘿……”

离着要走的日子还有两天的时候，许怀义大清早起来，背上筐子上山了，说是想看看山里还有啥能吃的东西不，反正闲着也是闲着，有枣没枣打一竿子呗。

顾小鱼要跟着去帮忙，被他以拖后腿为由拒绝了。

顾欢喜没拦着，猜测他大概是想找个由头，再从房车里往外拿些吃的，比如核桃和大枣，还有生栗子，车里可堆着不少存货。

许怀义走后，她继续在家准备能御寒的衣服，房车里，有好几件羽绒服，也有军大衣，但都没法拿出来正大光明的穿，只能拆了，重新改头换面。

她还拆了一床蚕丝被，取出里头的丝绵，给阿鲤和顾小鱼各做了身棉衣棉裤，厚墩墩的，过冬足够暖和了。

另外，挡风帽子和防水靴子也得准备上，所以，这些天，许怀义忙，她也没闲着，避开顾小鱼，一直在拆拆补补，倒也真叫她折腾出来了。

她和许怀义的装备很齐全，只少了俩孩子的，于是，拆了两双旧的皮毛一体的雪地靴，还有那种粗笨的毛毡靴子，硬是让她给顾小鱼缝出两双鞋，还有个皮帽子，闺女暂时不用穿鞋，只给她弄了个可可爱爱的帽子，还有个斗篷。

好看不好看的在其次，关键是实用，冬天穿上不遭罪了。

她做针线活儿时，顾小鱼就负责照看阿鲤，阿鲤如今一天至少有一半时间是在睡觉，但只要醒着，一双大眼睛就骨碌骨碌的追着顾小鱼看。

顾小鱼也极有耐心，俩人语言不通，却能和谐的玩到一块儿去。

等阿鲤睡觉的时候，顾小鱼就看书，书是顾欢喜亲手抄写的，前世，她自学毛笔字时，每天写几张纸，太差的就扔了，工整些的都留了下来，一来做个纪念，二来也能跟后面写的比照一下，看看自己有无进补。

而练字的书，她选的是流传最广的那几本古代蒙学教材，比如《三字经》，《百家姓》，《千字文》，这三本书并称为三大国学启蒙读物，合称“三百千”，比较浅显易懂，像《三字经》，内容包括了传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，基于历史原因，里面难免含有一些精神糟粕，但其独特的思想价值和文化魅力仍然被世人所公认，被奉为经典、不断流传。

另外，还有《弟子规》和《幼学琼林》、《增广贤文》、《古文观止》、《千家诗》等。

山里找到吃的二更

她当时之所以选这几本书，一来是喜欢古经典文化，二来，则是为孩子，想着以后孩子出生了，她可以当成睡前故事来教她。

不成想，现在闺女还没用上，倒是方便顾小鱼了。

她练字抄写的书，字迹可想而知，自然是生嫩的，但一笔一画，都很规整清晰，并不耽误看，顾小鱼收到时，只看了几眼，就惊呆了。

顾欢喜对此早有对策，她并没有把所有的书都一股脑的拿出来，三百千，顾小鱼早就耳熟能详了，所以她给他的是《弟子规》和《幼学琼林》。

在她看来，这两本书，比《论语》更适合他读。

《弟子规》的内容原也是从论语中截取的一部分，以三字一句、两句一韵编撰而成的。其主旨是教育孩子们孝敬父母、尊敬师长，包括孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文七个部分，前六项属于德育修养，后一项属于智育修养，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，特别讲求家庭教育与生活教育的践行，可以说是教育子弟养成忠厚家风的最佳童蒙养正读物。

至于《幼学琼林》，全书都是用对偶句写成，容易诵读，便于记忆，而且内容广博、包罗万象，被称为古代的百科全书。

世人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书”，可见其地位的重要性，书中记录了许多成语典故及其出处，囊括了天文地理、典章制度、风俗礼仪、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。

而且，书中的一些警句、格言，即便是到了后世依然传诵不绝。

“这两本书，是我跟着你外祖父在外游历时抄写的，这本《弟子规》是一位名讳为李毓秀的秀才所作，《幼学琼林》则是一位名讳为程登吉的先生所写。”

顾小鱼在记忆里搜索着这俩个名字，却没有一点印象。

顾欢喜解释道，“俩位先生都避居山野，才华并没显露于人前，所以，哪怕写出这样的书籍，也不被世人所知。”

“那他们现在？”

“都不在了。”

闻言，顾小鱼不由觉得遗憾，“太可惜了，这两位先生大才，若是能出仕，必能做出一番成就……”

顾欢喜淡淡的道，“能著书育人，未必就能当一个好官，俩位先生虽去了，但他留下的书，若能传播开来，惠及诸多学子，那他们的成就可比为官、造福一方百姓有意义多了。。”

顾小鱼琢磨了一下，赞同的点点头。

自此后，他看书就尤为投入认真，遇到不懂的，就请教顾欢喜，顾欢喜自然知无不言、言无不尽，体会了一把当老师的乐趣。

当然，主要是学生聪明，举一反三，她才教的有成就感，若是遇上个不开窍的，怕是就得上演鸡飞狗跳了。

中午，许怀义才回来了，神情看起来很是激动的样子，却忍着没说，直到吃完饭，他才拽着顾欢喜的手道，“媳妇儿，我跟你说，我在山里找到吃的了……”

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