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第七十二章
师父说道:“第十二针是鬼臣,鬼臣是肘部曲池穴,此穴下针,不仅要按照男从左起,女从右起的原则,还要求用火针,下火针的原则跟五针鬼路申脉穴相同,是单日为阳,双日为阴,最多不要超过七下。”说完,师父做了示范。
做完示范后,师父继续说道:“第十三针为鬼封,鬼封是舌下中缝,此处下针手法主要是点刺放血,也可针刺二至三分。下针可先在舌下横着放置半截竹签,横放竹签无关‘鬼门十三针’的施展,主要是为了保证舌头不乱动。”说完,师父拿了两根牙签,去除两边尖头后,横放置在我和赵宁嘴里,并在舌下中缝处做下针示范。
师父喝了一口茶后问道:“十三针已经全部说完了,你俩掌握了没?”
我和赵宁点头示意全部掌握了。
对于已经针灸学习了近两年,临床实习了一个暑假的我,找到并在这十三个穴位上下针是轻而易举的,我对师父说道:“师父,这‘鬼门十三针’也太简单了吧,只要有一点点针灸基础的人,都能施展啊,为什么还要称这‘鬼门十三针’是中医最神秘的手段之一啊,这有点名不符实吧?”
师父说道:“我上述讲的是书本上的,也是随便查查资料都能找到的,这的确不难,也不神秘,难的是后面的内容,后面的内容是形而上的,暂时不要问为什么,记住并运用就行,等你俩长大了我再解释。”
我和赵宁点了点头。
师父说道:“‘鬼门十三针’配套的有一段咒语、一套心法、一套功法和一张符,你俩先把咒语记好了,咒语是:‘天圆地方律令九章,吾今下针万鬼灭亡,开天门闭鬼路,留人门塞鬼路,穿鬼心破鬼肚,太上老君急急如律令’。”
待我和赵宁将这咒语记在笔记本上后,师父说道:“这咒语的念法要求,一是选择最常用及最熟悉的语言念,当然,你俩最常用及最熟悉的语言就是普通话,所以用普通话念就行;二是针对大部分的咒语,普遍要求都是要至少念上三万遍,才能达到咒出神念动的境界,所以这段咒语也要至少念上三万遍,以后你俩在没事时,多念念这咒语。”
我和赵宁点了点头。
这咒语因为太简单的缘故,当时师父说完,我轻声念了几遍后,就完全记了下来。关于咒语,各位多多全神贯注地念,就会感受到其中的奥秘,这奥秘没法写出来,毕竟练一层才能明一层理,练法就是上文写的。
师父继续说道:“一段心法指的是,在施展‘鬼门十三针’前,要默想自己的‘左边有青龙,右边有白虎,前面有朱雀,后面有玄武,北斗七星在头顶’。”
我和赵宁将这心法记在本子上后,我说道:“师父,《黄帝内经·素问》中也有一段类似的,心中默想的内容,那段也是心法吧?”
师父点头说道:“嗯嗯,你说的那段心法是进疫区时用的,跟这段心法略有不同,但不管哪种心法,要求都一样,要求是要在默念心法时,打心底就要相信心法中的实物已幻化成型。
这有点不好解释,就比如人在练虎拳时,招式一动就要认定自己就是一只猛虎一样,如这段心法中,只要‘左边是青龙’这念头一动,就要相信你左边正有一条青龙在盘旋守护一样,这样才能做到心念合一。”
我想了一下,对师父问道:“师父,青龙、白虎和北斗七星我知道长啥样,也能想象出来,但这朱雀和玄武长啥样啊?”
师父听完,起身从书架上拿下来了一张古画,打开古画,我看见里面画着一个复杂的圆圈,圆圈的上下左右都有一种动物。
师父指着一个像凤凰的动物说道:“这就是朱雀的样子。”
我详细看了一会后,说道:“师父,这朱雀就是凤凰啊。”
师父说道:“朱雀和凤凰不同,但你在想象中,可以将朱雀的样子想成凤凰也行。”
我点了点头,又对师父问道:“师父,凤凰和朱雀有什么不同啊?”
师父说道:“朱雀是神、凤凰是神兽,以后你研究道教知识就懂了,现在我们暂时不做这个讨论。”
我点了点头,师父继续指着一个乌龟身上有条蛇的图说道:“这就是玄武,你俩详细看一下吧?”
当时我看完玄武的图片后,特别想问一下师父,这玄武为什么是乌龟和蛇?但想到师父没有解释朱雀和凤凰,我也就没问出这个问题,只是详细的将玄武的样子记在了心里。
随即师父说道:“等会我把这幅画挂在书房,以后你俩多看看这幅画。”
师父将古画收起来后,接着说道:“我们继续讲‘鬼门十三针’,至于这‘鬼门十三针’的功法,其实你俩都会,就是天天晚上练的调阴气的功法,其实那功法不光能调阴气,而且还能练神魂,这套功法对以后的‘回阳九针’和‘祝由术’都有辅助的作用,所以你俩要坚持练习。”
我正准备张口说话,师父打断道:“你小子是不是要问什么是神魂吧,现在我们在学‘鬼门十三针’,兔崽子你给我认真学‘鬼门十三
;针’就行了,不要问这些无关的问题,等以后你将我身上的本事学完,你自会知道。”
我吐了吐舌头,心想师父咋知道我要准备问的问题。
师父继续说道:“鬼门十三针’的一张符其实说白了就是张护身符,我给你俩画一遍,你俩详细看。”说完,师父拿起桌上的笔,在我俩的本子上各画了一张护身符。
我看着那张符,一脸迷糊。
师父说道:“这符你俩平时没事时,就画一画,但你俩现在画的符没有任何功效,只要知道怎么画就行,等以后学祝由术时,我们再讲关于符的知识。”
师父拿起笔,一笔一划地给我俩教如何画这张符。
至于涉及到的符,当时师父只讲了这么多,等以后我在写祝由术时,会更加详细的解密符章,各位耐心往下看。
当我和赵宁已完全掌握了这张符的画法后,师父说道:“‘鬼门十三针’的知识点我已经全部教完了,剩下的就是在运用这套针法的注意事项和具体步骤,你俩先复习消化一下刚才我讲的,等会我再对你俩讲剩下的部分。”
既然已经写到心法了,我也将前文提到的,《黄帝内经·素问第七十二篇》中的那篇进疫区时的心法写出来,各位可以看一下。具体为:
黄帝问曰:余闻五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如何可得不相移易者?
岐伯曰:不相染者,正气存内,邪不可干,避其毒气,天牝从来,复得其往。气出于脑,即不邪干。气出于脑,即室先想心如日。欲将入于疫室,先想青气自肝而出,左行于东,化作林木。次想白气自肺而出,右行于西,化作戈甲。次想赤气自心而出,南行于上,化作焰明,次想黑气自肾而出,北行于下,化作水。次想黄气自脾而出,存于中央,化作土。五气护身之毕,以想头上如北斗之煌煌,然后可入于疫室。
我之所以将这篇心法写出来,是因为这篇与我师父教的“鬼门十三针”前默想的那篇心法差不多,都是一类的护体心法。
至于心法的运用,我在前文中已经详细写了,那段运用之法是我师父的原话,我本想再深入的解释一下,但总觉得没有我师父解释的言简意赅,所以我只能写我师父的原话,至于各位能否理解,那只能看各位的悟性了,如果再深入讲解一下,那就是心法即心诚则灵。
心法这类有点玄的东西,在传统武术中也涉及了很多,可以这么说,在整个传统文化的体系中均有涉及,各位对这部分比较玄的东西,不要一锤子打死,全归类到封建迷信行列中。
我的建议是各位可以辩证的看待心法、咒语等内容,如果能用现有的科学解释,那最好,如果无法用科学解释,可以再次深入研究,毕竟传承了几千年的东西,总归有传承下来的理由和价值的。
最后补充一点,“鬼门十三针”的护体心法不光可以运用到“鬼门十三针”下针前,也可单独拿出来做个护体心法,比如各位如果在走夜路时,觉得心里有点发怵,可以运用一下,效果比较好的。
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