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之前他不也是干过类似的事情么?在琴房里假装要教你弹琴,实际上却是想着龌龊的事情。现在只不过是因为你们已经完婚了,他想对你做什么,也没必要再像之前那样强迫了。
不要相信他。
不要相信,禅院直哉会对你有任何真挚的感情。
-
禅院直哉就这么带着你出门的时候,你反而显得有些迟疑,对他说不用跟富荣夫人说一声么?这几年,富荣夫人简直就像是幽灵一样纠缠着你,让你在突然要脱离她的视线范围时反而有种不自在的感觉。
很显然,那些“驯服”的手段在你身上起效果了。
“跟她说什么?”禅院直哉一脸无所谓。他完全没有将对方放在眼里。
身为禅院直哉叔母的富荣夫人,哪怕是他的长辈也得不到任何尊重,反而总是被当作佣人那样驱使。因此,在有着那样的前情之下,嫁给了禅院直哉的你,却成了有一些人口中的“幸运的女人”。
因为,禅院直哉并没有像使唤佣人那样使唤你。
因为,禅院直哉将那少有的温柔,全都用在了你身上。
所以在许多人看来,你们的结合对你而言,简直就是莫大的幸运。好在这些声音还没有传到你的耳朵里,目前你对这些传闻还一无所知。
久违地迈出宅邸,周围环境的变化让你的心情也变得明朗了一些。即使是这种受到了极大限制的“自由”,也足以扫除一部分蒙在你心底的阴霾。
连带着将你带出来的禅院直哉,也的确变得更顺眼了。
你想起了一些以前的事情。总是眼高于顶的禅院直哉,那仅有一次的,没有傲慢的表情,也没有盛气凌人的态度的模样。还顶着一头黑发的年幼的禅院直哉,流露出了心事重重的沉默姿态。
那是他最让人觉得顺眼的时候。
只可惜只有那一次。也只会有那一次。那之后,你就再也没有见过他那副样子了。
抵达了和歌山的温泉,在禅院直哉说要跟你一块儿泡的时候,你非常自然地答应了。没有任何犹豫的样子,让禅院直哉都感到有些意外。
他清楚地察觉到了你情绪的变化。在禅院家郁郁寡欢的你,到了外面之后明显变得轻松了很多。这样的审视让他的视线长时间落在了你身上。
温泉的热气氤氲着往上,带着湿意的气息濡湿了你挽起的头发。禅院直哉盯着你看,注意到他的视线,你也看着他。
月色之下,灯影之中,你们静静地对视着,直到禅院直哉率先露出了笑容。
他说:“你真幸运,真知子。”
禅院直哉心想,你可真是幸运,所以才能够得到他的爱。
“嗯。”你平静地应声。对于这种在你听来极具讽刺意味的发言,你的回应一律是平静地认同。
没有必要生气,更不能去争论,那样的话,只会带来糟糕的结果。哪怕是敷衍,你也必须认同。认同,但是不用把这种话放在心上,这就是你学会的应对方法。
硬要为这种事生气的话,最终还是会让你自己吃到苦头。
禅院直哉湿漉漉的手掌抚上了你的脸颊,被温泉浸泡过的手掌也变得柔软了许多,他轻轻地摩挲着你的脸,目不转睛地注视着你。
“幸运”这种对你的描述,从禅院直哉口中说出来总是格外的残酷。
如果你真的幸运,现在你就不会是禅院真知子,而是加茂真知子。
如果你真的幸运,你就应该得到你想要的一切,比他们更加肆意、更加随心所欲地活着。
自以为是的家伙,总是会将自我的意志强加到他人身上,然后对他人作出评价——这就是禅院直哉一贯以来对待你的方式。
随意揣测你和五条悟之间、和夏油杰之间发生过什么,随意将自己的看法加诸到你身上,这种事他从来都做得轻车熟路。
禅院直哉说,你最幸运的,就是嫁给了他。
可是对你而言,你最不幸的,就是嫁给了禅院直哉。
他的手指抚摸着你的嘴唇,眼神变得有些暗沉,声音里也多出了几分喑哑的意味。这副样子,你再清楚不过是什么的前兆了。
你当即抱住了他,对他说你觉得头好晕,你觉得很不舒服:“可能是泡太久了吧,我想回房间休息了。”
如果不这么说,不这样将他引回房间里去的话,禅院直哉这种家伙可不会在意现在身处的是什么地方。反正是包下来的场地,也不会有其他游客过来。
但是在外面,抬头就能够看到天空的地方,你还是说服不了自己。
[支线结局三:真知子的……
无论如何也无法避免的话,尽可能让自己少受点罪不是更好么?
被痛苦和压抑烹煮着的你,不需要再额外添加一些更为沉重的调料了。你就是抱着这样的心理,在禅院家度过了无数个煎熬的夜晚。
被紧紧地抱住的时候,被咬住耳垂的时候,被压在身下的时候……你沉重地呼吸着,咬着自己的手指和枕头不让自己发出声音来。
然后禅院直哉就会抓住你的手,用虎口按在你的嘴上,在你无法忍耐而下意识地咬了他之后,他又会抱着你,将手伸到你面前来怪罪你,让你看看你犯下的“错误”。
“真知子啊真知子,看看你做的坏事。”
“对不起……”你只能道歉。
“对不起……”你没有抗议的权利。
-
在和歌山待了一周,把附近都逛了个遍以后,你们返回了禅院
家。
富荣夫人再次见到你的时候,只是上下打量了你一阵,便仍旧像以前那样循规蹈矩地“教导”着你做事,对于你离开期间的一切,她没有发表任何评论。
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