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少年的朱棣,那里见识过那么多的黑暗,只是看了一小部分,朱棣整个人都麻了。
书掉在地上,人就跟傻了一样。
九叔好奇,把书捡起来,看了几页,也麻了。
“这这这……”
一时间,九叔竟然不知道是该说什么话来安慰朱棣。
“不,不可能,父皇他怎么可能……”
朱棣不敢相信,嘴边说着不可能。
五分钟,十分钟,朱棣足足缓了半个多小时,才让自己缓过来。
抬头看着苏落“城主,这书上写的,是真的吗?”
“是不是真的,你自己心里有数。史书是胜利者书写的,有些东西,尽管被历史隐瞒,也存在蛛丝马迹。”
拿朱雄英来说,关于这位大明皇长孙的历史记录很少,都是朱棣造反登基后,朱棣重新让史官记录,不然,朱雄英这个人根本不会在历史上留下任何的痕迹。
根据历史考究,朱雄英的一切记录,很多人都认为是朱允炆抹除的,事实上,朱雄英死后不到五年,关于朱雄英的记载,除了朱元璋自己的记实录外,其他的都被抹除了。
换而言之,朱雄英的历史痕迹,大部分不是被朱允炆抹除的,而是被朱元璋抹除的。
现代人其实也不难理解朱元璋的想法。
朱元璋是依托于郭子仪的力量起家,郭子仪没有子女,只有马秀英这个养女,故而,朱元璋本质上就是赘婿。
但凡看过现代赘婿文都知道,赘婿虽不多见,但,一些赘婿能力足够崛起的话,身为赘婿的身份,就是他的一根刺,狠心一些的话,会想尽办法让自己的赘婿身份被抹除。
朱元璋是狠心的人吗?当然是。
所以也就不难理解朱元璋为什么那么狠心放任文官集团弄死常遇春,常氏,朱雄英,马皇后甚至朱标等人了。
可惜,朱元璋低估了人心,也低估了文官集团背后的儒家,连他自己,最终也是被莫名其妙的病逝的。
了解朱元璋的都知道,大明初代锦衣卫是何等的恐怖,没道理,常氏,朱雄英,朱标的死会真的认为是病逝。
马皇后的死,可以理解为因为朱雄英死后引发并发症。
太子妃常氏是在朱允樋出生后一个多月才忽然病逝。
有限的史书记载,这位常氏,自幼被其父常遇春教导,本身就是练武的,身体素质不用说。
如果是因为生孩子导致大出血死亡,那没的说,常氏是生朱允樋一个多月后才忽然所谓的大出血死亡,这合理吗?不合理。
朱元璋,朱标,马皇后都没有在其中深究。
朱元璋是一个反复无常的小人证据也很多,刘伯温便是最典型的代表。
大明没有建立之前,刘伯温就知道朱元璋是什么样的人,所以在大明建立大封功臣的时候,以刘伯温头号军师和诸多功绩上,封个国公完全没问题?结果呢?刘伯温只是被封了诚意伯。
当时的刘伯温也知道自己被朱元璋猜忌了,就想着离开。
朱元璋让马皇后去劝说几次,朱标也出出马,并且承诺若将来你刘伯温死了,我让太子亲自给你扶灵等等的许诺,才让刘伯温留下来。
结果呢?刘伯温重病之际,朱元璋还特意的让刘伯温的死敌胡惟庸去慰问刘伯温,把刘伯温气死了。
死后的刘伯温,别说什么太子扶灵,只有刘伯温自己的儿子,拉着一口薄棺离开应天府返回老家。
出城的时候,还被许多勋贵子弟用鞭炮,臭鸡蛋等等,丢在刘伯温的棺材上。
这位比肩诸葛亮的传奇人物,却以这样的方式落幕。
背后也说明了朱元璋为人的性格。
现代人对历史的研究,从来都不去信史书,因为明白,史书是胜利者书写的,而是从侧面和一些出土的墓志铭了解那个时代,再了解某个人,通过换位思考的方式,深入了解这个人。
这样的方式去考古,让现代人对历史上的许多人都有了更真切的理解。
千禧年之前,秦始皇嬴政,纣王帝辛,隋炀帝杨广这几位,都是被公认的千古昏君,暴君。
然而,对他们那个时代和这些人的深入了解,开始明白,帝辛,嬴政,杨广这些被黑了几千年的昏君暴君,根本是错误的,人家非但不是昏君暴君,相反,是千古一帝,万古一帝的存在。
有人说这是赤裸裸的洗白,就事论事而言,这几位的行为在那个时代,确实符合昏君暴君的行为,但,放在千秋历史上来说,他们的行为都是罪在当代,功在千秋的荣耀。
没有帝辛,神权依旧凌驾于所有人之上,你知道吗?商朝时期,大约在500万上下,而其中,算是人的,仅仅不到三十万,而剩下的,都是奴隶。
帝辛废弃了奴隶制度,给所有奴隶变成正常大商子民,这也触怒了当时的权贵和依仗神权的祭司。
周朝建立后,大封天下,因为需要不断的扩张,尽管奴隶制度重新恢复
;,但,大部分人已经成为了正常人,随着周朝的文化开启,诸子百家的出现,彻底拉开了文化大革命。
如果没有帝辛,难以想象我们的历史上,奴隶制度还需要存在多少年?
嬴政这个就更不用说了,从他开始,大一统奠定了基础,两千多年,无论经历多少的苦难,这个国家必然会一统。
杨广虽然争议很多,但他的诸多行为,确实是罪在当代,功在千秋。
结合那个时代的实质情况,换位思考下,考究出历史古人的真实历史,这些你把史书抹除也没用。
所以,朱元璋也是如此,以前是驱逐俘虏,光复中原,收回燕云十六州的无上功臣,这些功绩不否认,承认,但,其他的行为,何尝不是在走历史的倒车?
深入了解朱元璋的个人性格后,也从崇拜变成了讨厌,就如同历史小说讲述的一样,洪武朝的官,狗都不当!这句话何尝不是对朱元璋的否定?
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