魔爪文学

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第44章 始皇陛下（第3页）

等了那么多天可算又等到亲亲义父到来，赶紧来看看能解决多少问题。

“陛下，您能飘低点吗？”荀晔从满桌竹简中翻出他的备忘录，然后拍拍旁边的位置满怀期待的看向始皇陛下，“义父们不在的这些天孩儿有许多困惑，不知陛下可否施以援手。”

嬴政还不知道等着他的是什么，毫无防备的在旁边坐下，“但说无妨。”

荀晔拿出第一片竹简，郑重其事的问道，“陛下，您能画出曲辕犁的图纸吗？”

嬴政愣了一下，“什么？”

荀晔将竹简举高点，“曲辕犁，犁地的那个曲辕犁。”

耕地要用犁，现在的犁是长直辕犁，耕地时回头转弯不够灵活，起土费力效率也不是很高。

他天生力气大，耕地的时候用长直辕犁没什么感觉，前些天安排春耕的时候看农夫用犁那么费劲才想起来改造工具的事情。

后来改进的犁叫曲辕犁他知道，他还知道改进之后的曲辕犁轻便省力，历经宋、元、明、清各代都没有再发生明显的结构变化。

直辕犁和曲辕犁，顾名思义，二者应该是犁辕不一样。他让工匠改了下犁辕，然而并没有发现弯曲的犁辕和直着的犁辕有什么太大的区别，所以后世的曲辕犁对比直辕犁应该还有更高深的改进。

问题是，他不知道改了什么。

中二时期研究穿越指南都是“土法制青霉素”“土法制大蒜素”“土法制肥皂”“粗盐提纯”“硝石制冰”这些看上去高大上还能赚钱的东西，曲辕犁的优点他知道，但是也只是单纯的记住了优点，别的什么都没记住。

问题不大，难点留给阿飘爹。

嬴政：……

荀晔解释完第一个问题的来龙去脉，然后拿出第二片竹简，“陛下，您知道便宜又好用的纸怎么造吗？不是这个时代的草纸，是宋朝那些可以印刷书籍的纸。还有印刷术，最好雕版印刷术和活字印刷术都来一份。”

嬴政抬眸想说什么，但是荀晔不给他留说话的机会，对着第二片竹简开始解释他为什么想要造纸术。

世家大族一直掌控话语权肯定是不行的，将来肯必须得提拔寒门来降低官场中的世家大族含量。

刚才和吕奉先说那么多其实都没有说到点子上，破解世族掌控话语权之局不是没有办法，但是需要阿飘爹提供一点小小的技术支持。

世家大族掌握话语权主要靠知识垄断，看他们现在搬家运竹简有多费劲就知道非世家出身的人想学习有多难。

典籍都是传家宝，想买都找不到卖家，关系不够铁的话连抄都没得抄，知识的传播途径被阻断，寒门士子想出头自然机会渺茫。

他们现在刚刚在并州立足，还不能直接和全天下世族过不去，但是有造纸术和印刷术也没坏处。

纸质书籍比竹简轻便的多，技术掌握在他们手里没人知道成本几何，纸质书放出去卖出天价不是梦。

暴利，妥妥的暴利。

以印刷术的效率，只要他们这儿有原版，再孤单的书也能瞬间从孤本变成烂大街。

他爹有很多藏书，叔祖有很多藏书，荀氏族中有更多藏书，和他们一起前来并州的蔡邕蔡中郎还是个后世有名的藏书家，所以搜集原版书籍对他们而言根本不成问题。

养兵要有钱，将来遇到天灾的话赈灾救民也需要钱，现在不缺钱不意味着以后也不缺钱，多攒点家底没坏处。

捡漏的机会可遇不可求，整个大汉也就一个董卓能让他们抄底，让人主动送钱才是真本事。

叔父们能，他也能。

颍川荀氏都是清贵文人怎么了？他荀明光基因突变见钱眼开不行吗？

世家大族视金钱如粪土是好事，他就是个俗人，尽管用那些阿堵物来羞辱他。

并州良田很多但是丁口太少，本地世家大族能贡献的钱财也有限，短时间内单靠并州种不出足够的粮食也赚不到很多钱，但是他们可以去中原发家致富。

先以纸质书方便携带的优点薅世家大族的羊毛，等过些年羊毛薅的差不多了就趁他们高兴打他们个措手不及。

如果纸张的造价真的很高那印出来的书籍的确比竹简更贵重，平民百姓没机会看到竹简更没机会看到纸质书。但是宋朝的技术已经把成本压的很低，千金万金能买，十文百文也能买。

世家大族讲究纸张质量印刷水平，百姓可不讲究那么多，只要足够便宜就算有错别字和缺页漏页也没什么，总比什么都看不到强。

便于携带也就意味着便于传播，只要知识不再被世家大族垄断，“唯才是举”就能有足够的人才来支撑。

天呐，他简直是个天才！

所以宋朝的造纸术具体是个什么流程，始皇陛下您知道吗？

荀晔洋洋洒洒说完造纸术和印刷术的申请理由，然后眼睛亮晶晶的看向万能的阿飘爹，迫切的希望可靠的金大腿能当场把他需要的资料变出来。

嬴政：……

嬴政看着书案上不确定有多少的竹简片片，再看看求知若渴的便宜义子，忽然有种上当受骗的感觉。

李世民说这小子胆子不大做任务需要哄着，刘彻说这小子傻乎乎的就知道异想天开，赵匡胤说这小子很聪明但是聪明不往正地儿用就知道戳人心窝子，总结下来就是比亲生儿子还难教育。

现在看来，确实比亲生儿子能折腾。

作者有话要说：

阿牛（[闭嘴]）：哪有？我多乖！

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【1】秦晖：《传统种花帝国的乡村基础控制》→种花：中华，中华和帝国放在一起会□□

【2】《宋史·地理志序》：疆理几复汉唐之旧，其未入职方氏者，唯燕云十六州而已。

【3】《后汉书·西羌传》：强则分种为酋豪，弱则为人附落，更相抄暴，以力为雄。

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