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本是秋高气爽的节气,夜里还有些冷,穿了两件秋衣的老和尚硬是惊出了一身白毛汗,握住门框的手都在细微地颤抖。
就如塔罗纳猜测的那样,这位名为无嗔的禅师正是身负大功德的好人,他和他的小徒弟了悟来自边城,所在弥勒佛禅寺也不过是一个二十名僧人不到的小寺庙。
边城地域辽阔,人烟比之冀州更为稀少,少雨地贫的环境是那里的百姓缺衣少食的原因之一。不被朝廷重视的边城更是缺乏医师,加之周边村落分散得比较开,那里的百姓们一旦生了病,能够寻到的医师都是来往匆匆的行医,大多医术不精。
十一年前边城突生疫病,医师资源向大城倾斜,周边的小村落求医无门,一时悲嚎遍地,家家都有病死的人。
此时正是无嗔禅师抛却生死,毅然带领着不到二十之数的僧人下山救助百姓。
其中,便有才四岁的了悟。
小豆丁似的孩子并不明白死亡的真意,他只知道师父和师兄们日夜忙碌,饭食不思,来来往往的施主被病魔缠身,苦不堪言。
他人虽小,却也能做到一些事情。
于是来求医的百姓们常常看到一个不到大腿高的小和尚抱着和他人差不多大的药材包、包扎布,踉踉跄跄地行走在人群中,别人要帮忙他还不干,一本正经地说自己能行,然后继续踉踉跄跄地向前走着。
有些求生意识弱的人瞧见了他,联想到了家中或死或生的孩子,纷纷热泪盈眶,又重新燃起了生的希望。
这样的年头,有这样一群师父舍生忘死、分文不取地救他们,倘若能活,他们也不想死了。
如此近半年,弥勒佛禅寺活人逾千。
可惜,这样大的善举,却被一些拱默尸禄之辈强行冒领了。
名声能被人强取,功德却不能,天道在上,该是谁就是谁的。
弥勒佛禅寺行善无数,受过他们恩惠的村民俱是香客,家中只要有富裕,只要勒紧了裤腰带饿不死,他们都会带着珍贵的粮食上山拜佛。
无嗔禅师是不收的,纵使村民们硬要把粮食留下,他也会在带领僧人下山化缘修行的时候把粮食偷偷还回去。有时候见哪家贫苦无食了,他们还会把化缘来的粮食分给这家人,这让本就日子过得紧巴巴的禅寺更加贫上加贫。
而这次带着了悟不远千里来到冀州府,是无嗔禅师每十年一次的修行。
无嗔禅师坚信,行万里路观众生相,远比在寺中枯坐更能参悟佛理。
弥勒佛禅寺里的每一个僧人都曾与他同行,一路修身修心,在芸芸众生中参悟了往日于他们而言很是深奥的佛理。
了悟是无嗔禅师最小的弟子,也是唯一一个还未有过十年修行的僧人。
不过这一次修行,师徒二人算是倒了八辈子血霉了。
——他们被异常盯上了。
气运之子于异常而言是难以抗拒的十全大补丹,身负功德之人则是一盘色香味俱全的好菜,味好,还能小幅度地增强力量。
最重要的一点是,只要小心一些,就不会被世界意识发现。
正因如此,塔罗纳才心生疑惑,这师徒俩都已经到了异常老巢了,怎么还没被异常吃掉?
这厢,大魔女因心中困惑好奇地打量着无嗔禅师,以及睡得打呼噜的了悟。
那厢,惊出一声白毛汗的无嗔禅师越发惊疑不定,再次飞速思考起来哪本经文更有可能击退眼前的非人之物。
无嗔禅师是信鬼神的,他敬天敬地,也敬鬼神。
可谁又能想到自己有生之年还能有亲眼见到鬼神的时候呢?
虽说心中无愧自无惧,但鬼神是不讲道理的,志怪故事里因心情不佳就霍乱一方的鬼神比比皆是。
可怜无嗔禅师人都六十好几了,接连见了两个鬼神,还一个比一个可怕。
他自己已经老了,无所谓什么时候死、怎么死,可了悟还小啊。
一个不到十六岁的小孩子,怎么能死呢?
他还没有见过更多边城之外的景色,经书上还有许多的道理等着他自己去参悟,他怎么能死呢?
但人在鬼神面前毫无反抗之力,就像他和了悟进了这长生圣母寺便如何都走不去一样,倘若面前的鬼神要吃了……
“大师,我不吃人。”
瞧着老和尚眼中悲戚之色越来越重,年老的身躯颤抖得越发厉害,还渐渐露出一副以身饲虎也要救下弟子的模样来,没有开读心术的塔罗纳福灵心至,顿时明白了他在想些什么。
这和尚可以啊,居然能看出她不是人。
……咳,她融合的马甲不是人。
外面的风越来越大了,空气中的湿度也在上升,感受到天空很快就会下雨,大魔女道:“大师,都说来者是客,你不信我,可你也拦不了我,不如让我们先进去吧。”
无嗔禅师犹豫了几息,长叹一声,让开了门。
塔罗纳朝他礼貌性地点点头,抱着从自暴自弃状态过渡为装聋作哑状态的无情进了门。
油灯被点亮,昏暗的厢房里有了一束光,连铺上的小和尚还睡得很熟,无嗔禅师并没有叫醒他的打算。
桌边只有两个木凳,偏僻的厢房里是最简陋的家具,这也让塔罗纳觉得更加困惑了。
这么简陋,看起来也并不是在圈养,所以异常为什么不吃了他们?
这木凳的凳面比寻常的凳子要小,常人坐下去并不会如何,可无情就不行了,他的双腿无法着力,这样的凳子他坐不稳。
塔罗纳伸出脚尖一点木凳腿,简陋的木凳瞬间变成了更为宽大舒适的红木交椅。
终于从灭顶般的羞窘中缓过神的无情瞧见了这一幕,心头有一股暖流淌过。
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