魔爪文学

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第21章 剥皮实草太祖雅政（第1页）

第21章剥皮实草，太祖雅政

太祖高皇帝的制度，迅在南京城內引造枪炮热潮。

这座城市並不缺工匠。

毕竟朱元璋当初建设时候就是按照一个完整军事体系建设。

军用的所有製造在这里都有，从鎧甲到火药，从冷兵器到火器，甚至包括造船的，他在紫金山栽满桐漆棕之类树木就是为了就近取材。所以这里有足够数量工匠可以製造枪炮，甚至在自鸣钟出现后，这里连仿造自鸣钟都已经是多年的產业了。

包括原材料都充足。

哪怕製造火药的硝石和硫磺都一样堆满各处仓库。

皇宫的內库。

工部所属的仓库，

各卫所属的仓库。

……

这是大明物资最充裕的城市。

而且新的军功制度当然也不仅仅是包括造枪。

所有都以军功计算。

造炮的，大炮打死敌人一样也会分得一分军功。

造子弹的子弹打死敌人，那么配套从火药到弹丸甚至包装，全都会分一份军功，一批子弹用完，打死的敌人越多那么这批子弹的產业链上参与者都会计算军功。

积攒到一份军功，就可以找朝廷要求分一百亩地。

別说这些武器了，就是做军服，做鞋子，军粮，统统都以军功计。

士兵穿你做的军服，吃你做的军粮杀敌越多，你分的军功越多。

军功授田，军功授爵。

而后者可以选官。

一级爵就可以由获得者参加考试然后通过就可以做官，自己不想做官可以指定一个名额，比如说子侄，他们就可以和过去的秀才一样，有通过考试选用为初级官员的资格。然后授爵等级越高可以参选的官职也越高，最高级別的甚至可以直接去参加殿试考进士，所以按照这个制度，如果一个工匠製造的武器打死敌人足够多，以至於他能通过积攒的军功到达授爵，那他完全可以指定自己的儿子去参加考试选官。

同样士兵可以靠著军功，让自己的儿子做官。

工匠可以靠著军功，让自己的儿子做官。

就是商人也可以。

他们也有军功。

如果你开的工厂造枪炮，这些枪炮打死的敌人，同样你也有军功，包括承担军需运输任务，为前线运输物资，那也有军功。

甚至直接掏钱资助朝廷军费。

拿出一万两银子，这就是我捐给朝廷做军用的。

那也有军功，也能获得土地，也能得授爵。

於是充满开拓精神的资本家也就可以诞生了，而且土地並非一定耕地，可以自己选择，比如工厂主可以选择一片他认为有矿產的土地，那就可以继续开矿造武器然后继续攒军功，再继续获得更多有矿產的土地再继续开矿，但没有军功就不行了，你连矿都得不到，只能从那些靠著军功得到矿的人手中去购买矿石。

所以……

赶紧打仗啊！

向外开疆拓土啊！

不然我们怎么攒军功？

战爭不能停啊！

“有点恐怖啊，一个人口一万万五千万级別的国家，技术上实际只要十万大军就基本上可以碾压绝大多数国家，那么在这种一切都要以军功来衡量的体制下，甚至可以做到无限战爭状態，一直不停打仗。

毕竟上下都需要。

穷人渴望军功获得土地获得做官机会。

富人渴望军功获得更大展。

朝廷也不需要在乎军费，毕竟富人会掏钱换取军功，民间也不在乎死亡的数量，毕竟就算人死了，他的家人也可以获得他的军功所得。而且有装备上的绝对优势，有庞大的人口基础，一年对外战爭死个万把人，对於这个国家毫无影响，说不定每年出各种意外，被水淹死，被毒蛇咬死的加起来，都比这个数字多。

更別说病死的。

人口基数可以让这点损失以十倍百倍的补充。

所以只要不出现內部圣母作祟，这个国家可以承受无限的对外战爭。

而且內部还会因为战爭而得到迅展，毕竟还得內部竞爭，以爭夺获取军功的机会。

这就是战爭机器啊。”

杨丰说。

“也可能是战爭狂人。”

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