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第31章 顾安的社会活动四(第2页)

听到这里,顾安也有些庆幸自己拒绝了,要是接受了就不太好了。

接着,顾安询问,信徒为什么要在仪式中途扔钱进篮子。

克拉尔:“这被称作'奉献',是出于自愿的行为。”

“信徒会通过'奉献'表达他们对神的感激之情,自愿捐出自己的钱财。”

“有时这些捐献也会用于支持教堂的日常运营和维护。”

听克拉尔这么一解释,顾安顿悟了。

哦,这就是美国版的功德箱了?

-

接着,克拉尔有些犹豫地对顾安说道:

“约书亚学长......有个事情我一直都想和你说,但又有些不好意思。”

顾安虽然感到困惑,但还是鼓励克拉尔尽管说出来,他不会生气的。

“是这样,我注意到约书亚学长好像有时候称呼神父为‘神父’,有时候又称呼神父为‘牧师’?”

“是吗?我没注意,这两个称呼应该都差不多的吧?”

克拉尔低声解释道:

“呃,其实差别还挺大的。‘神父’是天主教东正教的称谓,‘牧师’则是新教的称谓。”

“虽然他们都属于基督教这个大框架下,但是,两个教派在历史上杀得你死我活哦!”

顾安突然感到头皮发麻,脚趾扣地,他小声询问道:“我们现在在哪个教派的地盘上?”

“这里是天主教的教堂。”

“一般神父的穿着更具宗教色彩。”

“通常来说,穿西装的才是新教的牧师。”

顾安松了一口气,还好没有太离谱。

大部分时间,他都是跟着克拉尔称呼,只有私下和克拉尔谈论时才会混着来

;。

要是当着神父的面叫人家‘牧师’,也太尴尬了!

顾安:“这么说,我们学校的礼拜是新教的仪式了?我就觉得两次参加的礼拜不太一样。”

注意到克拉尔脸上有些尴尬的神色,顾安迟疑地问道:

“还有别的不同吗?”

克拉尔:“嗯……虽然本质和目的上相似,但一般来说,天主教会把这种活动称作弥撒,而新教才称之为礼拜。”

又一次被这两个教派的术语弄得摸不着头脑,顾安果断转移话题:

“走吧走吧,外面团契活动都开始了,我们也出去吧!”

“约书亚学长,那是‘共融活动’哦,‘团契活动’主要是新教常用的。”

“不过别担心,‘团契’这个词两个教派都可以用!”

眼看着顾安有些炸毛的反应了,克拉尔赶紧打住话头。

他突然发现,偶尔逗一逗约书亚学长,看他的反应确实挺有意思的!

-

步入空旷的草坪,吹着风。

顾安呼了口气,尴尬感终于消散了一些。

草坪上,信徒们正三三两两地亲密交谈着,神父不时穿梭在几个小团体之间。

距离较远,顾安猜测他们应该在讨论教义。

走近了些,顾安点点头。

嗯,确实在讨论教义。

他有些听不懂,于是选择离开,和克拉尔一起去其他志愿者们身边。

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