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船棺长约三米,宽约两米,内篷占据约两米的位置。
正常情况下,墓主人的尸身就放置在内篷里,里面的空间不会太大,应该在四平方米左右。
若大猫拖着小绍进去,那么它们一人一猫,是没有什么活动转移空间的。
不出意外,大猫将船棺,当成自己的固定巢穴了?既如此,想必里头墓主人的尸骨,应该早就被糟蹋掉了。
“小绍?”我轻叫了一声,船棺里头没动静,唯一回应我的,便是空间里偶尔猛震一下的鼓声。
左边!
我狼眼迅速往左一打,惨白的光线中,赫然便见一面直径约有一米的铜鼓,横放在靠墙的位置。
那鼓周身是青铜制式,鼓皮不知道什么材质,黄中透红,其上绘着一只猛虎,外形和刚才看见的青铜虎相似,而那鼓中,仿佛有什么活物在窜动一样,鼓声一响,鼓皮便突起一块。
鼓声就是这么来的?一瞬间,我几乎以为是里头进老鼠了。
当然,这个猜测有些不切实际,毕竟老鼠这东西,就算进去了,能不能震动这么大的鼓是一回事,就算真的震动了,又怎么可能击打出带有祭祀节奏的鼓点?除非那老鼠是古代的祭司转世了。
是先关心鼓还是关心人?人命面前,自然是先把人弄出来再说。我将目光从铜鼓上移开,握着匕首迅速到船棺边上。
虽然没有进去,但这个高度和角度,其实可以很清楚的看到内篷的情况。
这内篷原本应该是封闭的,但已经被大猫给破坏了,此时我灯光往里一照,便见大猫赫然卧在里头一动不动,只肚腹还起伏着,发出沉重的呼吸声。
而它肚腹之下,则鲜血直流。
在大猫旁边,是一动不动的小绍,没见他身上有什么伤,或许是在拖拽过程中被撞击,晕过去了。
我立刻翻身上船,进去救人,至于这大猫,不出意外,应该是支撑不住了,毕竟我扎那一刀挺深,而且还在要害,再加上剧烈运动打斗,血流过多。
这大猫估计活不成了,如今算是在苟延残喘。
看见我进去,大猫艰难的抬了抬眼皮,似乎想动弹,但只动了一下,身体都没能起来,就又倒了下去。
我松了口气,意识到它已经够不成威胁了。
当即,我查看了下小绍的状况,好在这会儿是秋季,穿的工作服都是长衣长裤,料子厚实,虽然被一番拖拽,但身体没有什么皮肉伤,只有一些磕碰出来的淤痕。
我在他脑袋上摸了一圈,摸到个大包。
没准儿就是这个大包,让他晕过去了。
当即,我拖着小绍打算下船,临走时,猛地想起一茬,便掏出手机,对着大猫拍了个照。
回去后查一查,看看这是个什么生物,洛息渊对这些挺感兴趣的,和生物研究领域的人打的火热,回头照片发给他,应该能认出是什么来。
前脚下船,后脚便见几个影子迅速而又鬼祟的,沿着光暗交界的边缘,嗖的窜到了船里。我以为又有什么变故,惊的回头一看,才发现来的是那只山猫,还有它的几只幼崽。几只猫围着秃头大白猫转悠,不停用脑袋去蹭,喉咙里发出低沉的呜咽声,一副生离死别之感。
难不成还真是一家子?这大白猫,是山猫的老祖宗不成?
第64章古老的乐器
“……卫老师……”在我看山猫一家子生离死别之时,被我半扶半搂的小绍悠悠转醒。
他叫我这一声,意味着神志应当是清醒了。
“小绍,你觉得怎么样?动一动,自己能走吗?”他手还被绑着,但我不敢解开,墓室里鼓声依旧在响,我担心他又会随时再被控制。
小绍动了动脚,约摸没有什么大碍,便道:“我能自己走,这是哪儿?”
“边走边说。”我扶着他打算撤退,走了两步,那鼓声又响了一下。
我转头看去,鼓面凸起的位置,刚好消下去。
虽然不知道鼓声扰乱人心神的原理是什么,但留着这东西,后患无穷,万一途中再生变故可怎么办?我运气好,只被干扰了一次,清醒后到现在,都一直安然无恙,但难保之后不出事。
万一我在这下面‘疯’了,而小绍又被我绑着,岂不是……
我俩要是出不去,何玲珑等人在外面等急了,若憋不住,再下来救人怎么办?如此种种可能性,在我脑子里一闪而过,我顿时冒出个念头:不行,我得毁了它。
“你在这儿等我,别动。”我拍了拍小绍的肩,便朝那面铜鼓而去。
越靠近铜鼓,我越谨慎,不知是不是之前的经历,让我潜意识产生了阴影,当我站在铜鼓跟前时,一股无形的压力和不知名的恐惧感,便油然而生。
之前离的远,我只看到当中的猛虎纹,此刻凑近了才发现,鼓皮边缘一圈,其实也绘有纹饰,只是勾勒的十分细致,得凑的很近才能看清。
我一看上面的内容,顿时被吸引住了,这鼓周边,却是一副连环画形式的信息,一半是祭祀的巴渝舞场景,一半是叙事。
一圈看下来,我只觉得汗毛倒竖。
鼓上的连环画,清楚记述着,以虎为图腾的巴人,通过掌握祭祀巴渝舞的大祭司,与天地沟通,遵循上天的指示发展。而大祭司圈养着一只神兽‘白虎’,虎身人脸,是神虎在人间的化身。
上面的虎身人脸的‘白虎’,和那只秃头大白猫,几乎一模一样。
祭司死后在此下葬,所陪葬的,多是生前使用的‘神器’,如祭祀的舞服,鼓乐等。
而祭司死亡后,圈养的神兽不离不弃,与之常伴。
根据这上面的记述,之前我们看见的殉葬坑,坑里的白骨,事实上也不是给墓主人陪葬的奴隶,而是被绑缚的活人。
那些活人,被困在此处,供‘白虎’食用。
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