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第5章 组私兵闹革命养不起先饿死（第1页）

在热血小说和穿越故事里，主角常常在山村、商队、码头或者江湖里凑出几十个“忠心耿耿”的兄弟，然后点兵器、操点战阵，摇身一变就成了一支“私人军队”。接着打土豪、占山头、反暴政，好像成军打仗就是“招人饷”这么简单。

但现实呢？古代养兵，不是碗饭、给口刀就能算数的事。打仗不是一时激情，是持久系统的消耗，钱、粮、武器、军纪、训练一样都不能少。

你拉几十号人就敢说是军队，那官府拉上千名官军压过来，你怎么抗？没粮、没制式兵装、没后勤、没医护，别说打仗，连活都活不下去。真要组私兵闹革命，最大的问题不是“会不会打仗”，而是“养得起养不起”。

一支私兵每天要烧掉多少钱粮？

先来算一笔账。假设你招了五十人马当“家丁”或“私兵”，每人每天饭食按照最低标准，一个人一天要吃一斤米和三两肉，加上蔬菜、柴火、调料等，成本按一人一日五文钱算，五十人就是二百五十文。

再加上住宿、衣物补贴、武器消耗、马匹饲料、刀枪维护、偶尔的酒水奖励、巡逻赏钱、站岗夜饭……光是养活这些人不干别的，一个月就要花费过ooo文，也就是八两银子以上。古代普通农民一家一年也赚不了八两银子。

如果你再给他们点军饷、赏钱，那就不是“养人”是“烧钱”了。一支五十人的私兵队伍，一个月成本起码十两银子以上，还不算意外损耗。如果打仗，还要筹粮、补给、医疗和战后抚恤，这哪是普通人能承担的？

古代战争最重要的两样东西：人心和粮草。人心买不来，粮草却实打实得掏银子、砍稻谷。

兵马未动，粮草先行，这不是句空话。哪怕是地方军府起兵，也必须先建粮仓、派运输、筹饷银。很多失败的叛乱，不是打输了，而是“饿死了”。

比如唐朝黄巢起义，声势浩大，战力也不差，但最终却被“兵疲粮绝”拖垮。部队没吃的，只能抢，抢多了百姓反抗，朝廷围剿，最终内讧、自毁。而宋代方腊起义，前期成功攻城夺地，最后败于“后勤断绝、军心涣散”。

你没有军粮储备，不懂运输调配，不管部队每天吃什么，只靠抢和征粮，那这支“军队”很快就会变成一群吃人喝血的乱民，别人打你连犹豫都不会犹豫。

有些人会说，我有钱，我能招人。我出高薪，乡下人还不来？现实很快会教你做人。

第一，招兵不是喊几声就有人肯上。打仗是拿命换饭吃，谁都知道风险极高。特别是你又不是官军，又不能保障伤亡照顾，凭啥跟着你拼命？大多数青壮还是会干点正经活谋生，不愿意去当一条命没保障的“土军”。

第二，古代设有明确的“禁军私招令”。像唐宋明清等王朝，对招募“丁壮私兵”行为非常敏感，若未经官府备案，擅自组建武装，轻者充军，重者按谋反、聚众罪论处。尤其是大户人家、商贾之家若出现“养家丁过百”的情况，马上会被地方官备案重点盯防。

所以，想“私招义勇”这事，不是招就有，更不是能公开搞，稍有声势就会被地方衙门铲除于萌芽状态。

兵不是招来就能用的，一支队伍想上战场，必须先训练。行军、列阵、射箭、骑马、打擂、夜战、火攻、水战、营地搭建……每一样都要时间和资源去练。

古代正规军都要数月操练，考核合格才能上前线。你临时抓来的农夫、江湖客、帮会打手，敢让他们面对官兵的骑兵冲锋？怕是战还没打，先吓散了。

还别说纪律。军纪不立，兵就是流寇。你一个头领连赏罚都控制不住，私兵干脆抢你银子逃走都正常。这不是瞎编，是真实历史上无数失败私军的结局。

你招人之后，总得给点兵器吧？哪怕不配铁甲、战马，也得有长枪、弓箭、刀盾。可别以为这些东西在古代遍地都是。

铁器是国家战略资源，民间打制要许可，质量还差。尤其是箭矢，一支好箭至少两三文钱，打仗一天能用几十支，射箭不是电视里一拉就中，是真实的高耗材运动。

战马更别想，军马养殖与配一向掌握在国家马政手中。你就是再有钱，也买不到合格战马。清代甚至规定私民“养马三匹”需登记，额者充公。

而甲胄更是奢侈品，一副重甲往往需几十两银子才能打造，普通人根本穿不起。没有装备的“私兵”，基本就是一群农民拿着铁锄头，哪能和正兵对打？

战场不是游戏，兵打伤了、病了、断了肢怎么办？你组的私兵，有没有军医？有没有草药？有没有临时营地、净水、清洗伤口设备？

没有。

古代战争中，因感染死的人远多于直接战死的人。箭伤、刀伤、戟伤，若不及时处理，极易化脓致死。军医系统在古代属于“国家级专业力量”，是专门培养、考核、委派的人员，民间私军根本无力搭建。

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一个队伍，没有基本的医护能力，哪怕是打赢一仗，也很快因为士兵受伤缺医药而全军崩溃。你想靠私兵长期打仗，那就是做梦。

古代战争和现代游击战不同，你没有根据地，你根本无法生存。根据地意味着有粮田、有铁匠、有木工、有村寨、有城池、有避难所、有老百姓能支援你。

而这些都不是你临时组织的几十人、几百人能搞定的。你要征税、要管理、要司法、要仓储，搞不好民变变匪祸害百姓，很快就会遭民心反噬。

最典型的就是明末的张献忠，早年起义的时候还算纪律严明，一旦后勤跟不上、内部控制崩溃，手下军队就开始屠城抢粮，最终成为各地百姓“比官军还怕”的乱军。

你没有根据地，就不能“持久”，只能打一场就跑，打一仗就散，搞革命？呵呵，你那叫“流匪”。

对私兵的法律打压比你想象狠得多。朝廷不是傻子，私兵是绝对的政治禁忌。一旦你被盯上，立刻就会被冠上“聚众”、“图谋不轨”、“盗匪勾结”、“扰乱地方”等罪名。尤其是地方官，谁敢纵容私兵展势力？一旦失控，他的乌纱帽也得没。

从汉代以来，私兵都被严格控制。哪怕是宗室勋贵、豪强地主，招募家丁都必须有上限，有时连穿戴服饰都被规定不能像官军。这是为了“维稳”，也是避免“尾大不掉”。

明代曾规定：“百姓私自聚众、置械者，以谋反论。”你还没起义，光是囤兵就够杀头。

历史上真正成功的起义，几乎无一例外都是建立在“民怨极盛、军政瓦解、天灾人祸”的大背景下。黄巢、朱元璋、李自成、洪秀全……这些人不是“凭一腔热血带着几个兄弟就干翻了天下”，而是借助了广泛的社会矛盾、地方势力、宗教组织、官僚腐败乃至外国干预。

他们背后有上万人支持，有稳定的后勤供给，有据点、旗帜、组织，有强烈的“替天行道”号召力，有系统的“官军外壳”，很多时候打到后面都变成了“政治联姻+地方招抚”。

不是你今天拉几十个帮会兄弟明天就能闹革命，真要靠私兵起事，那不是先饿死，就是先被剿灭。

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