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第29章 历史不是主角的历史而是人民的历史（第1页）

年少的时候，每当看到历史书中的，秦始皇统一华夏，汉武帝横扫匈奴，魏蜀吴三分天下，唐太宗万国来朝，明太祖再造华夏，心里少不了心向往之，大丈夫当如是也。

成年后，当我看到，湖南的一位故人，亲手推着他挚爱的人民走向历史舞台，题写人民英雄纪念碑的那句话，让这片土地知道人人皆可屠龙、人人皆可成龙，什么王侯将相，什么百代王朝，都不及人民在历史中的份量。

也因为他，中国的历史走向从个人英雄主义引领历史展，转向了民族集体主义推动历史展。所谓的朝代更迭，政权交替，与其说是历史的展趋势，不如说是民心的理所当然，唯有人民，才是历史展唯一的推动力。历史不是英雄的历史，不是主角的历史，而是人民的历史。

穿越爽文最大的问题，是认为主角一出场，历史就该围着他转。朝堂上的敌人是他的陪衬，天下的百姓是他的道具，帝王将相不过是衬托他才智的布景。但真实的历史从不为任何一个人停留。曹操死了，三国照分；朱元璋死了，明朝照旧；张居正死了，他的改革被迅清算，旧制复燃。

没有一个人能“成为历史”。他充其量只是“参与历史”。哪怕你做出了划时代的事，哪怕你封侯拜相、平定天下、改革百年积弊，历史也不会因为你停顿哪怕一秒。历史不是你的剧本，不是你的纪念碑，不是你的个人传记。

它是一条不停流动的长河，所有个人——英雄、暴君、贤臣、小民——都只是它一刻的浪花。

权谋小说中，主角一旦夺权成功，便成为“千古一帝”“中兴之主”“神机妙算”。读者欢呼，作者点赞，仿佛英雄之名天降于世。但你可曾问过：这些英雄的功绩，是靠谁完成的？

刘邦打天下，靠的是陈胜吴广点燃的火种和成千上万揭竿而起的农民军；

李世民玄武门夺权，靠的是一批誓死追随的玄甲卫；

朱元璋统一江南，靠的是无数饿死累死病死的百姓背着军粮、挖战壕、送情报；

英雄的每一次加冕，背后都是万人的祭坛。你看见了金銮殿上的荣耀，却看不见白骨堆里的呻吟。

你称之为“伟业”，他们却称之为“劫难”。

你讲的“改变历史”，其实只是对人民命运的重新书写。主角总想“改变历史”，避免战乱、提前改革、扳倒奸臣、救下一位名将，最终书写出一个比真实历史“更好”的版本。

但你可曾意识到，你改写的从来不是“历史”二字，而是无数活生生的人的命运。

你提前动战争，是几十万人提前死亡；

你取消一次科举，是成千考生一生尽毁；

你搞一次“计划经济试验”，是数省百姓断粮半年；

你大力兴修水利，是沿线移民流离失所、无人问津。

“我只是想避免某场战役失败”——这是你主角的动机；

“我们因此被征调上前线，孩子饿死家中”——这是历史里真正的声音。

“改变历史”的代价，从来不在主角身上，而在那些你看不见的人身上。

主角不是轴心，人民才是历史的真正主体。权谋小说永远围绕“主角个人”的命运展开：起于乡野、入朝为官、步步高升、敌我分明，最终成为定鼎天下的核心人物。

这种叙述模式忽视了一点：历史的主体，从来都不是你

真正推动历史滚滚向前的，不是哪个谋臣、将帅、帝王、奸臣，而是人民。

是百姓种田供粮，才让国家运转；

是工匠冶铁造甲，才有战役胜利；

是文人起义造反，才让王朝更替；

是无数不知姓名的官吏日夜批文，才让制度维系；

是万千母亲、父亲、儿女，在风雨中一日三餐，撑起这个世界的活着。

没有他们，一切“主角视角”都是空中楼阁。

你以为你是“历史的关键人物”，可你不过是某个结构节点上的一枚小石子，掉了也不耽误河水继续流。

里主角总能预判未来，知晓哪个人会反、哪个改革会失败、哪个战役会翻盘，因此从容布局，洞察全局，如上帝般俯瞰。但历史最残酷的地方就在于：它永远充满不确定性，永远不会告诉你正确答案

有多少失败的帝王，做每一步都自认为“对”，到头来却亲手埋了江山；

有多少身处历史中的人，拼尽全力做事，最后却背上黑锅、遗臭万年；

有多少一次看似“对的决策”，因为天灾、叛变、误解、时间差而功亏一篑。

历史不是线性的、可控的、可预测的，而是混沌的、非线性的、充满偶然性的系统工程。

你主角再聪明，也只能看到当下这几步。你能预测天下几十年的走势？笑话。

你不过是在无数不确定之中，做了你以为“对”的决定，然后把后果强加在人民身上。

人民的声音，不在史书里，却撑起了整个世界。史书里记的是帝王将相、谋臣猛将，几乎没有写普通人的喜怒哀乐。但没有他们，历史根本不会成立。

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