魔爪文学

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第38章 我以身入局单枪匹马杀穿棉北38（第2页）

白雨婷和夏泽霖也赶紧跟在两人的身后，趁乱离开了掸拱庄园。

而泰昂将军则是死在了锴恩将军手里。

但棉北的内战还没有停歇。

因为泰昂将军死后，另一支势力本来无法跟泰昂将军抗衡的军方势力，也在某地捡到了一批全新未拆封的武器。

嘿！怎么别人都捡不到，就我捡到了？

这说明什么？

说明这乱世就是老天爷为我创造的机会！我必是乱世所出的平定内乱的大英雄！

于是，这支军队拿着武器，去追着锴恩将军打了。

棉北打的火热，一墙之隔的云区人民趴在苞谷地里嗑着瓜子兴致勃勃的围观这边的战火，把战争和和平体现得淋漓尽致。

实在不是云区人民生**看热闹爱幸灾乐祸，而是云区人民苦棉北久矣。

明明棉北是犯罪分子的天堂，但云区人民却没少背锅，有些不知情的人，动不动就说什么云棉一家亲。

云区边防对得起每一个华国人，云区人民不接受这样的污蔑。

国内网上也因为棉北的内战炸开了锅，从网上看到边境线上大批的棉北难民，尤其难民里面还是妇女儿童和老人站在最前面，很多华国网友们顿时同情上了，甚至艾特国家官方账号，希望国家出手，救救可怜的棉北人民。

“老人、妇女、孩子都没什么战斗力，看着真的好可怜，应该本着人道主义的原则，先把他们放进来安顿好才对。”

“可以让18至25岁的女人进来，我们国家好多地方大龄男青年没找老婆呢。”

结果这些同情心泛滥的人，被网友们批圣母显灵了。

“我们国家自己都面临各种各样的困难，就业形势严峻、经济压力增大，还要接济难民，这不是雪上加霜吗？建议同情难民的菩萨，直接把难民接到自己家里去吧，不要给国家添乱了。”

“难怪有人说乱世先杀圣母，难道五胡乱中原的历史不记得了？”

“这些难民根本不值得同情，他们当初将华国人当作行走的人民币，向电诈集团邀功请赏的时候可是相当开心，完全没想过会有今日。”

“棉北当地人和电诈集团是一伙的，他们一旦在大街上看到华国人，就会打电话让电诈集团过来抓人，而一旦华国人被抓走，他们就能领到一笔丰厚的赏金，这就是棉北‘赏金猎人，还有我们牺牲的那么多缉毒英雄……”

“好好看看这些所谓的难民吧，穿

;着名牌，手里拿的是水果手机，一看就是富裕人家才有的标配，可这些人又不是真正意义上的达官显贵，那他们的钱从何哪里来的？很难不怀疑，他们就是通过贩卖人口和提供情报来获取赏金……”

“把妇女儿童和老人推在最前面，明摆着就是想要用老弱妇孺来博取同情，好通过防线进入华国。”

“他们的苦难不是我们造成的，但云区的苦难肯定和他们有关。”

“当年我们十万远征军阵亡在棉垫，然而当志愿者去寻找远征军的英魂时，发现棉垫人民在远征军的埋葬地建了猪圈。”

“我们要是同情他们，就等同于背叛了那些为此付出生命的烈士。”

“当时划分边境线，他们还嫌我们穷，不愿意过来呢，现在来干啥啊？”

“边防战士们辛苦了，向你们致敬，坚决不能打开国门，让农夫与蛇的故事重演。”

即便如此，仍有人大度的表示：“相信难民中的确存在’赏金猎人’，但绝大多数难民肯定还是好人，我们不应子一棍子打死，我们对他们施以援手正体现了我们民族‘以德报怨’的传统美德，相信他们日后会感恩的。”

全网，“……”

裴泠对国内的舆论一无所知，她正带着傅北庭、白雨婷和夏泽霖东躲西藏。

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