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再说他拖延时间的招儿。《史记》写秦王设九宾之礼,蔺相如却拖着不献璧,今儿说赵王斋戒五日,明儿又要秦王也得斋戒。老辈人讲,他这是算准了日子——赵国的骑兵从邯郸到咸阳,快马加鞭要五天。他每拖一天,赵军就离秦国近一天。更阴的是,他跟秦王唠嗑时,故意扯些赵国的风土人情,什么邯郸人打酒论葫芦赵地的麦子几月下种,看似闲话,实则是让秦王摸不透他的心思。这招叫闲言藏刀,跟现在人谈判时扯家常,拖延时间等救兵,是一个理儿。
民间还传着个说法:蔺相如让随从把和氏璧绑在棉袄里,扮成卖棉花的混出咸阳。这随从也是个机灵鬼,出城时守关的士兵要搜身,他故意把棉袄里的棉花扯出来,撒得漫天飞,士兵呛得直咳嗽,挥挥手就放行了。这事儿《史记》没写,但老辈人说,真要干成大事,光靠硬气不行,还得有点混不吝的巧劲儿。
蔺相如完璧归赵,看着是凭勇气,实则是步步算计:看玉纹防掉包,系冠冕装愤怒,勾石墩保玉璧,唠闲嗑拖时间。老祖宗的智慧就在这儿——朝堂上的事儿,跟老百姓过日子一样,光靠胆子大没用,得会察言观色,懂见机行事。就像咱现在说的,好汉不吃眼前亏,真要办成事,得把心眼儿放活泛些,别学愣头青,上来就拼命。
;咱今儿唠唠蔺相如完璧归赵的门道。《史记》里写他在秦王宫怒发冲冠,拿和氏璧要撞柱子,看着是个不怕死的主儿。但老辈人传下来的说法,里头藏着不少机巧。
先说说这和氏璧。《韩非子》里讲卞和献玉,被楚王砍了两条腿,为啥?因为玉裹在石头里,看着跟破石头没啥两样。蔺相如心里明白,这璧要是被秦王掉包,自己就是有嘴也说不清。他见秦王时,故意把璧举得忽高忽低,借着殿里的光来回照——这是在看璧上的天然纹路。老辈人说,上等的玉跟人一样,纹路独一无二,只要记住了,掉包就露馅。
再看他怒发冲冠那出戏。《战国策》别本里记着个细节:蔺相如进殿前,特意让随从把冠冕的带子系得极紧。到了秦王跟前,他扯着嗓子喊秦必负赵,脑袋一低再猛地抬头,冠冕差点被扯掉——您琢磨琢磨,外人看着,可不就像头发把冠冕顶起来了?这招叫借力打力,跟江湖卖艺的抖机灵一个路数,靠的是巧劲儿,不是真发火。
最绝的是他欲击柱的算计。河南传下来的老话说,蔺相如举璧时,脚尖偷偷勾住了柱子底下的石墩。为啥?他心里清楚,真把和氏璧磕柱子上,自己脑袋先保不住。这柱子是秦王宫里的宝贝,镶着金丝,他勾住石墩,万一手滑,玉璧顶多在柱子上蹭一下,不会碎。这就像现在人摔碗撒泼,先找个软和地儿,看着吓人,其实留着后手。
再说他拖延时间的招儿。《史记》写秦王设九宾之礼,蔺相如却拖着不献璧,今儿说赵王斋戒五日,明儿又要秦王也得斋戒。老辈人讲,他这是算准了日子——赵国的骑兵从邯郸到咸阳,快马加鞭要五天。他每拖一天,赵军就离秦国近一天。更阴的是,他跟秦王唠嗑时,故意扯些赵国的风土人情,什么邯郸人打酒论葫芦赵地的麦子几月下种,看似闲话,实则是让秦王摸不透他的心思。这招叫闲言藏刀,跟现在人谈判时扯家常,拖延时间等救兵,是一个理儿。
民间还传着个说法:蔺相如让随从把和氏璧绑在棉袄里,扮成卖棉花的混出咸阳。这随从也是个机灵鬼,出城时守关的士兵要搜身,他故意把棉袄里的棉花扯出来,撒得漫天飞,士兵呛得直咳嗽,挥挥手就放行了。这事儿《史记》没写,但老辈人说,真要干成大事,光靠硬气不行,还得有点混不吝的巧劲儿。
蔺相如完璧归赵,看着是凭勇气,实则是步步算计:看玉纹防掉包,系冠冕装愤怒,勾石墩保玉璧,唠闲嗑拖时间。老祖宗的智慧就在这儿——朝堂上的事儿,跟老百姓过日子一样,光靠胆子大没用,得会察言观色,懂见机行事。就像咱现在说的,好汉不吃眼前亏,真要办成事,得把心眼儿放活泛些,别学愣头青,上来就拼命。
;咱今儿唠唠蔺相如完璧归赵的门道。《史记》里写他在秦王宫怒发冲冠,拿和氏璧要撞柱子,看着是个不怕死的主儿。但老辈人传下来的说法,里头藏着不少机巧。
先说说这和氏璧。《韩非子》里讲卞和献玉,被楚王砍了两条腿,为啥?因为玉裹在石头里,看着跟破石头没啥两样。蔺相如心里明白,这璧要是被秦王掉包,自己就是有嘴也说不清。他见秦王时,故意把璧举得忽高忽低,借着殿里的光来回照——这是在看璧上的天然纹路。老辈人说,上等的玉跟人一样,纹路独一无二,只要记住了,掉包就露馅。
再看他怒发冲冠那出戏。《战国策》别本里记着个细节:蔺相如进殿前,特意让随从把冠冕的带子系得极紧。到了秦王跟前,他扯着嗓子喊秦必负赵,脑袋一低再猛地抬头,冠冕差点被扯掉——您琢磨琢磨,外人看着,可不就像头发把冠冕顶起来了?这招叫借力打力,跟江湖卖艺的抖机灵一个路数,靠的是巧劲儿,不是真发火。
最绝的是他欲击柱的算计。河南传下来的老话说,蔺相如举璧时,脚尖偷偷勾住了柱子底下的石墩。为啥?他心里清楚,真把和氏璧磕柱子上,自己脑袋先保不住。这柱子是秦王宫里的宝贝,镶着金丝,他勾住石墩,万一手滑,玉璧顶多在柱子上蹭一下,不会碎。这就像现在人摔碗撒泼,先找个软和地儿,看着吓人,其实留着后手。
再说他拖延时间的招儿。《史记》写秦王设九宾之礼,蔺相如却拖着不献璧,今儿说赵王斋戒五日,明儿又要秦王也得斋戒。老辈人讲,他这是算准了日子——赵国的骑兵从邯郸到咸阳,快马加鞭要五天。他每拖一天,赵军就离秦国近一天。更阴的是,他跟秦王唠嗑时,故意扯些赵国的风土人情,什么邯郸人打酒论葫芦赵地的麦子几月下种,看似闲话,实则是让秦王摸不透他的心思。这招叫闲言藏刀,跟现在人谈判时扯家常,拖延时间等救兵,是一个理儿。
民间还传着个说法:蔺相如让随从把和氏璧绑在棉袄里,扮成卖棉花的混出咸阳。这随从也是个机灵鬼,出城时守关的士兵要搜身,他故意把棉袄里的棉花扯出来,撒得漫天飞,士兵呛得直咳嗽,挥挥手就放行了。这事儿《史记》没写,但老辈人说,真要干成大事,光靠硬气不行,还得有点混不吝的巧劲儿。
蔺相如完璧归赵,看着是凭勇气,实则是步步算计:看玉纹防掉包,系冠冕装愤怒,勾石墩保玉璧,唠闲嗑拖时间。老祖宗的智慧就在这儿——朝堂上的事儿,跟老百姓过日子一样,光靠胆子大没用,得会察言观色,懂见机行事。就像咱现在说的,好汉不吃眼前亏,真要办成事,得把心眼儿放活泛些,别学愣头青,上来就拼命。
;咱今儿唠唠蔺相如完璧归赵的门道。《史记》里写他在秦王宫怒发冲冠,拿和氏璧要撞柱子,看着是个不怕死的主儿。但老辈人传下来的说法,里头藏着不少机巧。
先说说这和氏璧。《韩非子》里讲卞和献玉,被楚王砍了两条腿,为啥?因为玉裹在石头里,看着跟破石头没啥两样。蔺相如心里明白,这璧要是被秦王掉包,自己就是有嘴也说不清。他见秦王时,故意把璧举得忽高忽低,借着殿里的光来回照——这是在看璧上的天然纹路。老辈人说,上等的玉跟人一样,纹路独一无二,只要记住了,掉包就露馅。
再看他怒发冲冠那出戏。《战国策》别本里记着个细节:蔺相如进殿前,特意让随从把冠冕的带子系得极紧。到了秦王跟前,他扯着嗓子喊秦必负赵,脑袋一低再猛地抬头,冠冕差点被扯掉——您琢磨琢磨,外人看着,可不就像头发把冠冕顶起来了?这招叫借力打力,跟江湖卖艺的抖机灵一个路数,靠的是巧劲儿,不是真发火。
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再说他拖延时间的招儿。《史记》写秦王设九宾之礼,蔺相如却拖着不献璧,今儿说赵王斋戒五日,明儿又要秦王也得斋戒。老辈人讲,他这是算准了日子——赵国的骑兵从邯郸到咸阳,快马加鞭要五天。他每拖一天,赵军就离秦国近一天。更阴的是,他跟秦王唠嗑时,故意扯些赵国的风土人情,什么邯郸人打酒论葫芦赵地的麦子几月下种,看似闲话,实则是让秦王摸不透他的心思。这招叫闲言藏刀,跟现在人谈判时扯家常,拖延时间等救兵,是一个理儿。
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蔺相如完璧归赵,看着是凭勇气,实则是步步算计:看玉纹防掉包,系冠冕装愤怒,勾石墩保玉璧,唠闲嗑拖时间。老祖宗的智慧就在这儿——朝堂上的事儿,跟老百姓过日子一样,光靠胆子大没用,得会察言观色,懂见机行事。就像咱现在说的,好汉不吃眼前亏,真要办成事,得把心眼儿放活泛些,别学愣头青,上来就拼命。
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先说说这和氏璧。《韩非子》里讲卞和献玉,被楚王砍了两条腿,为啥?因为玉裹在石头里,看着跟破石头没啥两样。蔺相如心里明白,这璧要是被秦王掉包,自己就是有嘴也说不清。他见秦王时,故意把璧举得忽高忽低,借着殿里的光来回照——这是在看璧上的天然纹路。老辈人说,上等的玉跟人一样,纹路独一无二,只要记住了,掉包就露馅。
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再说他拖延时间的招儿。《史记》写秦王设九宾之礼,蔺相如却拖着不献璧,今儿说赵王斋戒五日,明儿又要秦王也得斋戒。老辈人讲,他这是算准了日子——赵国的骑兵从邯郸到咸阳,快马加鞭要五天。他每拖一天,赵军就离秦国近一天。更阴的是,他跟秦王唠嗑时,故意扯些赵国的风土人情,什么邯郸人打酒论葫芦赵地的麦子几月下种,看似闲话,实则是让秦王摸不透他的心思。这招叫闲言藏刀,跟现在人谈判时扯家常,拖延时间等救兵,是一个理儿。
民间还传着个说法:蔺相如让随从把和氏璧绑在棉袄里,扮成卖棉花的混出咸阳。这随从也是个机灵鬼,出城时守关的士兵要搜身,他故意把棉袄里的棉花扯出来,撒得漫天飞,士兵呛得直咳嗽,挥挥手就放行了。这事儿《史记》没写,但老辈人说,真要干成大事,光靠硬气不行,还得有点混不吝的巧劲儿。
蔺相如完璧归赵,看着是凭勇气,实则是步步算计:看玉纹防掉包,系冠冕装愤怒,勾石墩保玉璧,唠闲嗑拖时间。老祖宗的智慧就在这儿——朝堂上的事儿,跟老百姓过日子一样,光靠胆子大没用,得会察言观色,懂见机行事。就像咱现在说的,好汉不吃眼前亏,真要办成事,得把心眼儿放活泛些,别学愣头青,上来就拼命。
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