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《诗经·大雅·云汉》曰:“旱既太甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”
在古代传说中,黄帝与蚩尤交战于冀州,蚩尤请雨师风伯水攻,黄帝就请来天女魃止水。
不过黄帝过河拆桥,打完胜仗后就不搭理女魃了,女魃回不了天界,只能在人间流浪,所过之处,赤地千里。
黄帝只好把她赶去了人烟罕见的北方。
因此在古代,一旦发生旱灾,百姓就会扯着嗓门大喊:“神北行!神北行!”
希望女魃返回北地去。
以上不过是神话传说,现代大部分受过教育的人都不会当回事。
但在古代不同,大多数百姓没有受过教育,就会把神话故事当真。
又在巫师的挑唆下,慢慢发展出了各种残忍的求雨仪式。
比如先秦时期,人们给无辜女人扣上“女巫”的帽子,认为是她们故意招来旱魃害人。
把她们绑到太阳下暴晒而死,甚至用大火烧死,以此乞求上天降雨。
这种仪式被称作“暴巫”。
是不是很眼熟?
其实全世界原始宗教本质都是一致的。
不过到了春秋战国时期,百家争鸣,先祖们的思想智慧在这短短时间内迸发出灿烂的烟花。
对以周天子为代表,过去以巫治国的规则发出了挑战。
在这时期内,巫的神权受到彻底颠覆,以各路诸侯为代表的王权开始兴起。
民间暴巫、河伯娶亲这类野蛮祭祀也终被官方废止。
再到后来,中原一切神明必须接受王权敕封,才算正神,过去先秦因自然崇拜而塑造的神都被贬为了妖魔鬼怪。
旱魃自然也是如此,从一开始的美貌神女形象慢慢演变成了野兽恶鬼,甚至僵尸。
到了宋朝,民间愚昧,巫术祭祀屡禁不止。
当时民间迷信谣言愈演愈烈,认为旱魃是借胎降世的恶鬼。
一旦发生旱情,就会请来巫师道士,捉拿本地的孕妇。
以冷水浇淋,踏腹求雨。
孕妇如何经受住这样的虐待?往往当场流产而死。
一个不行,就再来一个,一直迫害到下雨为止。
相传临水娘娘陈靖姑是少年拜师闾山许天师学道,学成归来后以怀孕之身为百姓求雨,最终劳累过度难产而死。
其实灵界亦另有传说,陈靖姑并非坤道,只是为巫师和百姓迫害而死的无辜孕妇。
当时的闾山祖师听闻此事,出手清理了作恶的门下弟子,因心怀愧疚,故将陈靖姑请为坛上老祖,命门下弟子代代供奉。
也有说是此案巫师被官府下令捉拿,没几日恰逢大雨,巫师为了脱罪编造出了这个典故。
至于各自说辞孰真孰假,甚至陈靖姑本人历史是否真实存在,因年代久远,已经无法说得清楚了。
看似想了许多,实则不过是一瞬间。
当一个被捆住双手的孕妇,被当地百姓押上石台时,黎谱脑中只剩下了一个想法。
“巫蛊害人。”
他拔出腰间配枪。
这把枪,是正道之枪。
黎谱可以问心无愧地说一句,这把枪从未打伤过任何一个好人,甚至到目前为止连人都没伤过。
但今日,恐怕是要破戒了。
台上道士喊道:“大家不必惊慌!旱魃本真人已经替你们找到!接下来本真人要作法七天,再闭关七天,炼化旱魃!届时大雨自然来~~~”
他满脸得意,殊不知阎王爷已经盯上他了。
就在黎谱子弹上膛,准备射击时。
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