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聊着聊着,三人谈到“箕踞”,朱棣轻声举例:“店主人可知荆轲刺秦之事?”
一听见关键词“荆轲刺秦”,牧以茹就知道朱棣要说什么。
终于听到一个学过的姿势,牧以茹的声音不自觉地放大了些许:“我知道!荆轲倚柱箕坐而骂!”
嬴政和刘彻唰地扭过头。
突然不想吵架了的刘彻开口欲笑。
还未笑出声,就听见毫无察觉的牧以茹接着问道:“我听说是因为当时人们穿的是开裆裤,所以这个坐姿才不礼貌,但秦汉时的衣服不都是里里外外好几层吗?那么多衣服都遮不住吗?”
牧以茹有些好奇。
刘彻笑容僵住。
朱棣瞳孔地震。
嬴政在思考他的大秦到底传了几世。
只有好心的李世民支支吾吾的向牧以茹解释:“不是衣服的问题,是这个姿势代表无礼,就像瞄准的动作代表攻击一样。”
虽然李世民避开了让自己感到尴尬的话题,但这催生出了牧以茹新的问题:“但我看流传下来的画中,你们的坐姿也都是箕坐啊,只是古时的箕坐是腿伸直平放在地上,你们是小腿弯曲自然下垂。”
牧以茹不解:“浑身上下只有小腿变了,这个姿势就不无礼了吗?”
李世民:“是因为……是因为时间过去太久了!唐时的礼与先秦时的礼已经不一样了!”
李世民还想举例说明,但牧以茹已经明白了,她之前是潜意识里只看见了历史的统一,忽略了历史的对立。
马原还是没学好啊。
牧以茹暗自感叹。
在牧以茹为再也没有机会进修而伤感时,王翦三人终于从光茧中出来了。
见三人光滑细腻的皮肤,强健有力的手臂,不用看面板,牧以茹就知道他们已经治好了。
不愿相信自己思考结果的嬴政回神,上前为牧以茹介绍三人。
嬴政的介绍极其简单,只说这是谁的儿子、那是谁的父亲,反而对他们的功绩一笔带过。
但牧以茹听着左一句“蒙将军夺百余城”,右一句“王将军灭两国”,再一句“王老将军灭三国”,牧以茹就知道他们都是战功赫赫之辈。
嬴政对牧以茹的介绍也很简单,只一句“这是此处主人,有神通之力”就完事了。
牧以茹还在好奇打量有表情、会喘气的活的兵马俑时,王翦三人齐齐下拜。
眼睁睁地看着头发花白的三人咚的一声跪在地上,俯身欲拜,牧以茹头发都要竖起来了,“老将军!你们这是做什么!”
牧以茹慌忙去扶,但这事就跟水中的葫芦一样——按下了葫芦起了瓢,牧以茹扶完这个扶那个,忙了一通,谁也没扶起来。
不管牧以茹怎么说,他们就一句:“救命之恩怎能不谢!”
旁边几人也都在劝牧以茹,这个在讲这是跪拜礼只是表达谢意,就像箕坐表无礼一样。那个在劝若是连救命之恩都不谢,三位将军就无颜存活于世了。
就连刘彻都劝了起来。
但牧以茹不听。
不论众人怎么说,她就是不听。
牧以茹只咬死一点:谢,可以。跪,不行。磕头,更不行!
……但这不是磕头啊!
王翦等人忍不住纠正道。
假装没听到的牧以茹行动未变,依旧在“按葫芦”。
以一敌众,与众人拉扯了半天,但还是讲不通的牧以茹已经开始有些不耐烦了。
在场的人精们自然也都看出了牧以茹暗藏的不耐。
虽然搞不懂牧以茹为什么会这么抗拒跪拜礼,但嬴政还是及时提议改跪拜为作揖。
双方各退一步。主要是牧以茹感觉若是她连作揖都拒绝的话,王老将军可能真的要拔剑自刎了。
待王翦、王贲、蒙武三人长揖一礼,正式(牧以茹觉得很正式)谢过牧以茹后。
王翦三人开始尽述他们的感激之情。
只听三人你一句“伤势难愈九死无生”啊,我一句“重返年轻沉疴尽除”啊,他一句“结草衔环无以为报”啊。
三人略微铺垫一番,秦始皇嬴政出场总结:“不若让他们做个跑腿,省得店主人四处奔波、救人。”
嬴政这话深得牧以茹心!
就刚刚跑的那两步路,已经是牧以茹的极限了,若不是有治疗魔法,牧以茹现在还站不起来呢。
牧以茹略一思考,决定先带王翦三人去做个测试,开启一下面板,顺便为自己和嬴政、刘彻四人做个检查。
在带几人前往三楼的路上,牧以茹频频看向蒙武。
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