魔爪文学

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第8（第1页）

说得很好，下次别再说了。他脸上真的挂不住！【另外除了比喻，大家还要注意一点，这种宕开一笔写景物的方式也用到了“兴”的手法，所以这几句是比兴哦，做理解性默写的时候要注意一下。】楚棠顺便cue了一下考点，接着讲到：【所谓日有所思夜有所梦，对人才的渴求甚至让他产生了幻觉，老板开始畅想贤士投奔他的场景了。“越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”阡陌大家都很熟悉，是乡间的小路，存的意思是问候探望。他幻想贤才从四面八方赶来，屈驾来访，然后自己与他们欢迎畅谈，宾主尽欢。前一句忧，后一句喜，这种一忧一喜、忽忧忽喜的矛盾心理，把老板那种思贤若渴的心情渲染得淋漓尽致，读到这里我都忍不住想要去投奔他了！不怕对手是政治家，就怕对手是个会写诗的政治家，情感上拿捏得死死的。】孙权：……怎么，欺负人不会写诗是吧？刘备：曹贼当真心计深沉！曹操：我的求贤诗果然厉害，没听水镜都说忍不住想来投奔他吗？虽然诸天万朝的人都听出了楚棠来自后世，可是能被水镜投送到这里，自然不是凡人之力能办到的。换句话说，楚棠是普通人，水镜不是普通东西啊！还能全历史播放，背后一定有神仙操纵。如今楚棠拥趸他，何愁天下贤士不归附？就是不知道为什么楚棠要管他叫老板，太不庄重了，这后世的姑娘怎么一点也不尊敬先辈？此时的曹操显然忘了，别说他了，上次人家还直呼秦皇汉武的名讳呢！【曹操诗为求贤，笔下也确实是求贤之音，不过嘛诗无达诂，各人有各人的解法，关于这几句，其实还有一个比较八卦的说法~】！短歌行4水镜之下的众人并不太能懂“八卦”具体是什么意思，有些通晓奇门的人甚至在思考八卦易数和这首诗有什么关系。但是水镜中的语气颇有些玩味，他们模模糊糊觉得可能是有什么乐子，一下子兴趣就来了，纷纷支起耳朵。正是夜幕之时，有的人家摆上了晚饭，兴致勃勃地等着水镜里的“八卦”下饭，结果下一秒就听到水镜里说：【至于这个八卦说法是什么，我们把剩下的就说完了一起讲。】诸天万朝的老祖宗们：……就这？就这？刘彻愤而将一颗果脯放到案上，咬着牙没好气道：“在朕的面前还敢卖关子，当真是无礼至极！”卫青看着自家陛下气得想打人的样子，忍着笑出言提醒道：“陛下，楚姑娘并不知晓我等的存在。”怎么算在您面前卖关子呢？刘彻听了表情一滞，随即更加不爽了，有气没处撒，真是憋屈！但是提醒他的人是卫青，他也没法儿发火，只好狠狠地瞪了一眼水镜。下次的作业朕不交了！老祖宗们有一种深深地被戏耍了的感觉，如果在现场，高低得喝声倒彩扔几把菜叶。如果楚棠知道这一切的话一定会大呼冤枉，她只是想浅浅地卖个关子留一个悬念，顺便给后面的主题分析做铺垫，真的不是故意戏耍听众啊！尤其听众还是她的老祖宗。【“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”这里是一句写景。月明星稀的夜晚，乌鸦纷纷南飞，找寻依托，绕着大树飞了好多圈，不知道可以栖息在哪些树枝上呢？按照老板一贯的心机，大家一听就明白他的言下之意了吧！】水镜之下，元稹收回目光笑着摇头，挑眉和对面的人打趣：“乐天可明白魏武帝的心机？”白居易但笑，学着他的样子挑眉反问：“微之可明白？”见好友不接话茬，元稹也不在意，看着水镜里早已熟稔于心的诗句，回答道：“汉末诸雄鼎立，天下才士好比这彷徨无归乌鹊，欲寻明主，却无所适从，魏武此句，却是在提醒他们要择善木而栖。”至于“善木”是谁，不言而喻。白居易起身，负手仰头，似是在看水镜上的诗句，又似是透过它们看到了遥远的三国风云。“乌鹊南飞、何枝可依的岂止是天下才士？汉末动乱，北地人口大量迁移，这几句未尝没有《却东西门行》的哀感啊。”《却东西门行》是曹操的另一首乐府诗，写征夫怀乡之感，暗含人民流离迁徙之叹，乌鹊南飞的彷徨，未尝不是人民流离的惶恐。元稹听懂了他的意思，低头也是一叹：“乱世征伐，黎庶难安，自古以来就是如此。”白居易摇摇头：“不单单是乱世，如今也不见得升平，积弊已多，百姓深受其苦啊”他突然看向元稹，目光灼灼，似有一往无前的豪气：“诗之用，兴观群怨，不如我们将所见问题写在诗中，或许也可警示陛下？”元稹拍掌：“好，我们也效仿三百篇，来个以诗讽谏！”【从“青青子衿”到“何枝可依”，曹操反复吟咏，抒发思贤之情，这就是他的第二层忧思，忧贤才难得。最后几句披肝沥胆，“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”前面一句是仿用《管子·形势解》中的句子，“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌其人，故能成其众。”意思是说，大海不拒绝天下水流，所以汪洋无际；高山不拒绝一土一石，所以博大巍峨；圣明的君主不满足于麾下的才士，所以才有彬彬之盛。读过《管子》的贤才一看就明白他的意思了，所以还是那句话，这是在求贤，也是在选贤。】秦朝。嬴政眼神微眯，这几句表达的意思他很熟悉，来自一份谏书。始皇陛下深沉锐利的眼神若有若无扫过阶下的李斯。当年，韩国派水工郑国到秦修灌溉渠，阴谋消耗大秦国力，事发之后，宗室唯恐来秦的客卿都是为了离间秦国，故而请命，希望他驱逐一切客卿。李斯是楚人，也在驱逐之列，故而上书劝谏。书中李斯历数秦国先君因客致强的故事，又直言他重物轻人，最后劝言：太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众恕，故能明其德。意思就是脱胎于上面那几句。他读罢觉得气势纵横，卓有见地，故而采纳了李斯的意见，放弃了逐客之令，并重用李斯，封他为廷尉。想到这里，他倒愈发能理解曹操诗中的情感了，无论统一诸国还是治理天下，都要有贤才驱使，方可游刃有余。【顺便提一下，《管子》的这几句话大家可以做个积累，下册学到李斯的《谏逐客书》大家会觉得似曾相识的。】李斯心里抖了一下，悄悄擦了一把汗。刚刚陛下看过来的眼神他不是没发现，他也想起了自己当年写的那封谏书。没有了当时事出危急的勇气，再想起来竟然有几分后怕，毕竟里面有两段相当于指着陛下的鼻子骂啊！当时陛下没有处罚他，甚至收回成命，他愈发觉得秦王明辨是非，可图大业，于是尽心辅佐，助他灭六国而定天下，创统一大业，当年那谏书早被选择性忽略了，结果这时候被水镜点出来，听意思是后面还要专门评讲。李斯表示：……虽然他很高兴自己的作品可以流传到后世并成为学子们学习的范本，但他并不想在自家陛下面前被公开处刑啊喂！按理说供奉于秦多年，李斯也明白始皇陛下不是小心眼的人，不然当年也不会采纳他的意见了，但是……看着上首玄衣肃立威严深重的帝王，他低下头。别问，问就是敬畏。【最后一句大家非常熟悉，借用了周公的典故。周公礼遇贤才，一饭而三吐哺。曹操在这里表示自己要像周公一样，热切殷勤地接待贤才。同时又以“天下归心”，表明自己的最终目的——他想要结束汉末动乱，使天下再次恢复统一。这就是曹操的第三重忧思，忧天下未定。】嬴政微不可察地点头：确有壮心。刘彻撇撇嘴，挟天子以令诸侯还不是乱臣贼子吗？以及汉末动乱到底是什么能不能讲清楚！李世民敲着桌子认真评价：做将帅，曹操的能力绰绰有余，但要想以此做天下之主，却是显得有些不足了。朱元璋想起元末自己的亲身经历与所见所感，赞同地点点头：天下未定百姓就难逃苦难，可惜曹操的愿望是实现不了喽！水镜画面变换，将三重忧思分列一侧，继续讲到。【课文的主要内容大家都明白了，下面我们来试图还原一下当时的情境，曹操写这首诗有具体场景吗？他的目标读者是否有具体指向，他希望目标读者看到后有什么样的心理反应？】曹植眼中闪过一丝兴趣，猜测道：“应是父亲驻军之时宴饮所作吧？”北宋。苏辙支着下巴问他哥：“兄长，你觉得这首诗作于何种情境？”苏轼看了他一眼，笑道：“当时景况难以推断，若依我来看的话，当在赤壁之战前夕，魏武作意锐不可当啊！”元末明初。罗贯中在书斋门口听水镜大谈《短歌行》，他最近恰好在翻三国史料，想要写一部演义作品，根据他目前查阅的资料来看，这首诗应该作于赤壁之战前，嗯，就定在正式开战前夕吧！也好安排情节。他又叹了口气，听水镜中这后世女子的话，似是对曹操颇为欣赏，然而如今蒙元主政，汉人深受其难，人心思汉，曹魏一脉终究是落了下乘。【解决第一个问题实际就是要弄明白这首诗的写作背景，关于这首诗的创作时间，学界大致有5种说法，主要集中赤壁之战前和赤壁之战后。】曹操猛然一惊，他眼下即与孙刘联军在赤壁隔江对垒，水镜言明此次战役，不知是否会泄露相关战机。隔壁的周瑜、诸葛亮等人也谨慎起来，紧紧盯着空中的水镜。

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