魔爪文学

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第13（第1页）

【从写景转下，是这样几句：“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”无和有，是一句对偶。无尘杂，就是说没有尘俗杂事；虚室，就是静室。很明显，这个“尘杂”是在cue他自己做官的时候。既然做官肯定有很多杂事吧，还有讨厌的应酬，看着就不爽的上司……如今可算是都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲，而且是完全按照自己的意愿。】【所以最后他说，“久在樊笼里，复得返自然。”“樊笼”，恰好照应了开头的“尘网”，都是指世俗官场，“自然”，既是指自然环境，又是指顺应本性真、无所扭曲的天性。樊笼与自然，既是官场和田园的对比，也是现实与理想的冲突，他挣脱了樊笼，就代表逃离了官场，超脱了现实。】【为什么他会做出这样的选择？因为“少无适俗韵，性本爱丘山。”完美闭环。读到这里，我们不禁也有一种如释重负的感觉，他终于做回自己了。】楚棠的声音欢快，水镜下的陶渊明却忽然垂眸，染上沟壑的脸上神情莫测。颜延之以为他是想到了当年出仕的旧事心情不乐，当即出言宽慰道：“前事已矣，兄长如今困顿，但如水镜所说，到底做回自己，志节犹存，不像小弟……”他欲言又止，陶渊明也知道他心中苦闷，劝慰道：“延之，我素来欣赏你的才华，也知你正直真诚，屈身伪朝，实非本愿。但延之，如今邦无道，时局浑浊，官场险恶，你一定要听我一劝，韬光养晦，保全自身，否则将祸及性命，身名俱灭。”自东汉党锢之祸以来，文人卷入政治风云，死者不计其数，刘裕变节夺权，尤其是好相与的？他真的不希望好友卷入其中，落得个满目苍凉的下场。颜延之看着他满脸严肃的样子，郑重地点点头：“兄长所言，延之一定谨记。”他在心里轻叹，兄长虽然归隐，但依然洞达事实，自己此次被外放始安，又何尝不是有性命之危？兄长此番言辞恳切相劝，便是一片拳拳爱惜之心，此中情谊如何不令人感动？他在心里下定决心，此去始安，一定谨言慎行，远离纷争。唐朝。王绩饮尽杯中酒，低声道：“开荒南野际，守拙归园田。陶公以退隐保留本真，自是第一流人物。”王维也起了些遐思：“我虽对陶潜愧于家中妇子一事不敢苟同，但他归田守拙，不与世同，桃源之想更是令人神往啊！”刘氏笑了：“相公也想要归隐么？”王维笑着摇摇头：“如今四海升平河清海晏，正是大展宏图之时，退隐岂是君子所为？我是想以后致仕，也寻一处田园山泽，以近自然，养足天性。”届时兼济之志已成，携妻归隐，岂非乐事？成都，杜甫草堂。杜甫在院中独坐，日前他在友人的帮助下结庐浣花溪边，免于颠沛之苦，蜀中天府，自有安乐，聊慰他漂泊之怀，他此时的境地，倒也有些“归园田居”的意思了。此时，听罢水镜中的话，他没有立即言语，隔了一会儿，这才轻轻叹道：“所谓做回自己，也不只在一个拙字。”晋宋易代，陶渊明身处其中，焉能没有感怀？【下面我们来总结一下知识点。在这首诗中，陶渊明的性格可用一个“拙”字概括，“拙”是他的天性，借诗歌的开头几句点出，其后他也选择了“守拙”，即归隐田园。注意羁鸟、池鱼、尘网、樊笼几句，都用到了比喻的手法，而中、后几句写景，纯用白描，动静、远近结合，理解性默写可能考到，而写法的考点则是放在诗歌鉴赏里面，大家要灵活运用。】不知道第几次提到考点了，李世民终于将心中的疑问说出口：“这后辈说的考试，和我们的科考是一般么？”贞观君臣这几日一直在商讨科考事宜，房玄龄也注意到这一点，回话道：“考试者，选拔人才之用，这一点倒是不必见疑，只是臣原本以为后世是考察作诗，可听水镜说法，似乎考的是解诗，解诗与从政能力有何相关？”他们的陛下文采不错，他们这一干文臣自然也有解诗的能力，但解诗对从政来说，并不是一个必须啊！君不见以诗从政都是周代的故事了，秦以降所用渐少，后世怎会如此重视，专门考察？【对诗意有一个基本了解之后，我们还需要考虑一个问题，课文将它与曹操的《短歌行》编在一起，曹操进去，渊明避世，曹操以天下为任，哪怕“老骥伏枥”，亦是“志在千里”，陶渊明却选择归隐田园，该怎样看待他的归隐呢？】颜延之从郁悒中回过神来，听到这话只觉莫名其妙，高声道：“兄长归隐自是高义之举！”当然他说得在大声楚棠也听不见，她继续cue流程：【所谓“端居耻圣明”，换句话说，陶渊明选择归隐的行为是不是反映了一种消极的人生态度？】“荒唐！陶潜是义士，这问题是折辱！”王绩坐不住了，他归隐田园便是效仿陶渊明，若陶渊明是消极避世，他是什么？王维也摇摇头：“虽然不是很认同的他的行为，但陶潜品性自是无可置疑，楚姑娘怎会有此一问？”苏轼难得没有笑：“先生高士，岂可用消极一词来评判，曹孟德纵有天下归心之志，然而失节于汉，怎么及得上陶公高义？！”很明显，苏轼破防了。偶像的人格都被侮辱了，这绝对不能忍。他无师自通开启拉踩大法，连带着对前面提到的曹操都没有好脸色。未央宫。刘彻一脸淡定地开始看戏，很明显后世之人对这个陶渊明非常推崇，那么有此一问不过是寻个由头为后面张本，这种话术他当皇帝都用烂了，欲扬先抑，欲抑先扬，都是套路。董仲舒学习儒家经典，又担任授业之师，倒是对这个问法报以会心一笑，夫子有言，不愤不启，不悱不发。循循善诱，方是为师之道。只能说，这波还是众位诗人代入感太强了，以至于被情感蒙蔽双眼，倒不及其他局外人清醒。【我们知道，评价一个人要有综合视角。关于陶渊明，我们很容易给他打上一个隐士的标签，这样当然方便，尤其是在应试教育之下。但“打标签”意味着陷入定势，如无意外不会再特意去了解，所以从某种意义上来说，我们虽然学过不少陶渊明的诗，但他对我们来说仍然是最熟悉的陌生人。】曹操对这个“综合视角”的提法十分欣赏：“以点观人，其人不全，对一个人的评价怎么能以偏概全呢？”显然，他是对那些骂他是汉贼的人非常不满。刘彻也理解这段话了：“打标签，陷入定势，比如说秦始皇的标签是暴君，所以后人便陷入始皇帝是暴君的定势？”底下大臣纷纷捂脸，有点道理，但又好像槽多无口。陛下您是不是忘了水镜里的后辈显然对始皇帝颇有好感，说不定人家在后世不存在“暴君定势。”“应试教育，是在说他们的科考？”这是研究科举研究出条件反射的贞观朝。“不错，先生不只是隐士，还是征士节士！”反应过来的苏轼开始给偶像正名。【所以借这首诗，我们要重新了解一下这个人。大家都知道陶渊明有一个从出仕到归隐的经历，我们前面着重讲了两段，分别是他经国之大业，不朽之盛事，魏文帝果然不欺我！【最后老板封魏王，都邺城，统领北方；刘备在川蜀；孙权领江东称吴王。虽然这时候汉献帝还是天子，但明显已经成了一个吉祥物，所以实际上是魏蜀吴三分天下，这就是大家熟知的“东汉末年分三国。”但是三角形不愧为最稳定的图形，结果就是他们仨谁也奈何不了谁，哪边都不能统一天下，反倒被司马家一把摘了桃子。】曹刘孙：？？？！归园田居5曹营帐中一片哗然，难掩面上惊愕，曹操又惊又怒。他本以为自己此次南征也会如往常一样无往不利，然而水镜预言了他的败绩。胜败乃兵家常事，他相信那时的自己以后一定会继续对南方用兵，直至天下一统。然而天下归心的愿望竟然终究是破灭了么？他沉着脸扫视帐中和他一般愕然的文臣武将：“这司马家，难道是……”他想起一个可能性。荀攸知道他心中所想，出言道：“丞相此前曾征辟司马懿为文学掾，许他与诸公子游处若当真是他，岂非养虎为患？”夏侯惇不可置信：“司马懿？那个书生？不能吧！黄口小儿也会覆灭我三国？丞相您也太看得起他了！”许褚等人没有说话，但都在心里认同了夏侯惇的说法。曹操与荀攸对视一眼，

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