魔爪文学

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第126（第1页）

苏轼感喟叹息：“如今复古，别立新宗。鲁迅从始至终关照的都是华夏之命脉，救国之士，岂止在战场？”鲁迅分明是在以自己的方式救国！如此深沉殷忧，当得一世贤名，堪称万世先生。神宗朝。王安石眼中精光乍现，“引进来”和“走出去”的背后都是强大的自信，自信的来源则是自身的实力，他没有错过这之间的因果逻辑。后世同样面对外敌之欺辱，又遭懦弱小人阻挠卖国，如此忧患，既能恢复河山，又能迎难而上日新月异。后人尚且如此，大宋难道偏偏要钉在历史的耻辱柱上吗？！他狠狠地砸向桌案，只觉心中燃起了熊熊烈火。明朝。本来因为抬杠失败而满心不服气的朱棢沉默了，他张了张嘴，好一会儿才道：“拿来和送去，还真是缺一不可啊……”被深深震撼到转而生出万丈豪情的朱橚蠢蠢欲动：“机不可失时不待我，父皇，儿臣明日就要出海，把甘薯引进来！”朱元璋看着儿子干劲十足的样子欣慰无比，大手一挥就要下旨筹备，一旁的朱棣瞅着老爹的脸色插话：“倒也不必专为此一事，大明强盛，天下所仰，五弟既要出海，不妨也带些大明奇珍，一则扬我国威，二则探明商路。”楚棠不是说外国的钱好赚嘛！“这个可以有！”朱橚眼前一亮，“反正出海总要经过异邦诸国，正好可以宣扬国威，这就叫‘引进来’和‘走出去’相结合！”他无师自通学会了后世的基本政策，越想越觉得这个思路妙极，转头便向朱元璋叫道：“父皇，把我们的船队安排得大大的！”大刀金马的明太祖没有恼怒儿子的失礼，反而认同地点了点头：“老四这个主意好，只是出海非同小可，老五身边得有个机灵人跟着。”“我啊我啊！”朱樉举手：“我保护五弟！”“你有海上航行的经验吗？”朱元璋反问。“e没有。”朱樉泄气。大殿内陷入沉思，众人纷纷开始思考是否有人符合“机灵人”这个标准，朱棣凝眉，一个名字出现在他的脑海里。他拱手：“父皇，儿臣手下有一宦侍名叫三保，其人知兵有谋，自幼习得行船造船之术，熟悉海外风土掌故，儿臣觉得此人或许可行。”“宦官啊……”朱元璋有些迟疑。朱棣知道父皇的隐忧，当即开口为自己的人保举：“父皇放心，三保在我身边多年，是个安分守己的人，父皇尽可信任。”朱橚跟着点头：“三保确实机灵听话。”两个儿子都这么说，三保的条件又确实有优势，朱元璋沉吟片刻还是松了口：“也罢，明日叫进宫来，咱亲自看看。”初唐，太极宫。不同于其他诸朝人的震惊，贞观君臣却是个个面带喜色。虽然不那么明显，但那舒展的眉头、微微眯起的眼睛却是骗不了人的，尤其李世民，连嘴唇都勾起来了。能不高兴吗？夏商周秦汉，唐宋元明清，那么多个朝代，楚棠只举了一个大唐当正面例子，这说明什么？说明大唐做得好啊！去其偏颇，得其神明。如今复古，别立新宗。鲁迅这段话简直是为他们量身打造！想到这里，众臣对视一眼，一齐上前恭贺道：“陛下圣明，大唐昌盛，垂范万世，德配于天！”呼声整齐而隐含激动，李世民听罢心中也不由得添了几分激荡，敛了神色沉声道：“众卿请起。大唐能于后世史书中有盛世之名，非赖朕一人之力。明哲之士，方能洞达天下大势，大唐昌明，同样有赖于诸位明哲。然则居安思危，见史心惊，几代之后，大唐或有祸乱，况比之后世，‘拿来’之举亦犹显不足，凡此种种，还有赖诸公建言。”他这番话说得恳切，言辞之间句句真心，众臣听出了君王深意，连连口称不敢，接着道：“异邦诸技与人可为我所用，我朝种种亦为他人所仰，而今只需坚实推进此策即是，臣等愿为效劳。”贞观诸臣干劲十足。未央宫。刘彻从飞天梦里回过神来，听完楚棠的话沉默了片刻，叩了叩桌案认真道：“你们觉得朕的丝绸之路如何？”虽然张骞第一次出使尚未返程，虽然丝绸之路的通道还没有打通，但已经预知后事的武帝陛下俨然以主人自居。众臣听得帝王发问不由得一阵腹诽：丝绸之路是楚棠点名夸的开放之策，连后世的“党”都沿用的商路，难道还能不好吗？陛下问这不会是又在钓鱼吧？！众臣你看看我我看看你，都不是很想回答这个问题，不动声色地后退半步，于是动作刚好慢了半拍的司马相如就显得格外突出。司马相如心头一凛，刚要后退，武帝的视线就落了下来。“……”司马相如认命地上前行礼，谨慎道：“丝绸之路连通西域，往来商旅既见大汉之盛，又传奇异入我邦，乃是……乃是‘引进来’与‘走出去’相结合的典范，陛下此举可称千古流芳！”司马相如越说越顺，还学以致用了后世的新名词。众臣也暗自点头，心想司马郎官不愧是水镜认证的汉代才子，这番话说得就是漂亮。然而上首端坐的君王却并不满意，冷哼一声，不高兴道：“既是这样，楚棠怎么不回想我们大汉？”口口声声说丝绸之路怎么样怎么样，转头就举唐朝的例子，朕的大汉哪里就比不上唐朝了？！！拿来主义尾声刘彻心里颇为不服，并再次认为是楚棠心向大唐有失公允。楚棠哪里知道被扣了这么大个帽子，调出ppt开始做课程总结。【最后，我们来对这节课的内容做一个梳理。鲁迅先生根据当时人们对外来文化和本国文化的错误认识，撰写了《拿来主义》这篇文章，言之有物，体现了议论文具有针对性的原则。文章先用犀利的笔调论证了闭关主义、送去主义和送来主义的危害，由此提出“拿来主义”的主张，先破后立；接着，鲁迅先生列举了对待中外文化遗产的三种错误态度和三种正确态度，再次阐明“拿来”的观点，破立结合反复申明观点，最后点明“拿来”的目的是为创新，这也是迅哥儿为当时中国社会开出的药方。我们将之与当今时代“引进来”与“走出去”相结合的基本政策进行对比，再次证明了经典文本永久的生命力，感受到了鲁迅先生思想的高度。】【讲到这里，我们再回想一下课前我提到的纪录片。百年前，鲁迅先生已然作出了鞭辟入里的回答，可八十年代，“黄色文明必将流入蓝色文明”这种谬论还是甚嚣尘上，那些宣扬这类观点的人，何尝不是鲁迅先生所指责的孱头、怪物、昏蛋呢？】众人纷纷认同地点头：数典忘祖之人，怎么骂都不为过！【所以，我们这次的作业就是，尝试运用本文破立结合的方法，批驳“河殇”一派的谬论。】“好！”青年司马迁之士都卯足了劲。况且，这些人没有说的是，鲁迅这篇文章言辞犀利章法精巧，含蕴深沉，他们在心里都暗暗佩服，仿照此文章法探讨文化问题，于他们而言也是与鲁迅的一次交心。文章知己，字里相交，正在于此。【那么这篇课文就分享到这里啦，大家记得及时、多多地完成作业哦！喜欢的话一键三连，我是楚棠，下篇课文再见！】熟悉地结束音响起，水镜下热闹起来，众人纷纷开始熟练地点赞

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