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高欢派了一个叫尉兴庆的亲信,假装投降尔朱兆,在尔朱兆耳边吹风“仲远和度律那俩人,早就对您不满了。他们私下里商量,说您不过是一介武夫,凭什么占据并州这么好的地盘?这次联军,他们打算先灭了高欢,回头就把您给收拾了。”
就这么一句听起来并不怎么高明的谣言,换任何一个正常人,都可能要多方核实一下。但尔朱兆是什么人?他是尔朱家族的头号猛将,也是头号莽夫。他的大脑构造极其简单,属于“我不听我不听,你敢说我兄弟坏话?什么?他们要害我?我就知道!”那种类型。
他当场就信了。不但信了,还立刻采取行动,率军后撤,摆出一副“老子不跟你们玩了,老子要防备你们背后捅刀子”的架势。
消息传到尔朱仲远和尔朱度律这边,这哥俩的反应堪称心理学教科书级别的反面案例。他们没有去想“这会不会是高欢的离间计”,他们的第一反应是“你看,尔朱兆果然心里有鬼!他肯定早就和高欢勾搭上了,想借刀杀人!”
为什么他们会这么想?因为他们自己就是这么一号人。在一个贪婪、自私、毫无信任感可言的人眼中,世界上所有人都是贪婪、自私、不可信的。他们以己度人,认为尔朱兆肯定也在打自己的小算盘。
于是,一场史无前例的“猜疑链”大戏在战场上精彩上演仲远和度律也开始按兵不动,甚至悄悄后撤。三路大军,还没和高欢的主力接战,自己就先在精神上溃败了。联军变成了“连而不合”,继而变成了“互相提防”,最后变成了“你跑我也跑”。
高欢就在对面,笑眯眯地看着这三个活宝表演,不费一兵一卒,就瓦解了尔朱氏的第一波围剿。这仗打的,与其说是高欢太狡猾,不如说是尔朱家这几位实在太配合。古今中外的军事史上,仗还没打就被几句谣言搞得自乱阵脚的案例不少,但乱得如此彻底、如此低智商的,也实属罕见。
第四幕韩陵之战——帝国黄昏的终极闹剧
普泰二年,也就是公元532年,决定尔朱氏命运的终极决战——韩陵之战,终于爆了。
这一次,尔朱家总算意识到,高欢这家伙不好对付,必须倾尽全力。于是,几乎所有的尔朱头面人物都出动了。并州的尔朱兆、洛阳的尔朱度律与尔朱世隆、东南的尔朱仲远,以及远在关中、号称“西帝”的尔朱天光。二十万大军,浩浩荡荡向韩陵山(今河南安阳东北)压来。
而对面的高欢,战兵满打满算不到三万人,而且其中不少是刚刚收编的六镇流民,战斗力并不稳定。二十万对三万,牌面差距如此悬殊,怎么看都是一场十拿九稳的碾压局。然而战争的胜负,从来不是数人头的算术题。
这二十万尔朱联军,有三个致命的缺陷。第一,统帅之间互不信任,甚至互有敌意。尔朱兆始终觉得仲远和度律要害他,仲远和度律也始终防着尔朱兆,尔朱天光从关中远道而来,和谁都不熟,抱着保存实力的心态。第二,指挥系统彻底混乱。没有一个统一的、有绝对威望的前敌总指挥,大家名义上合伙打仗,实际上各行其是。第三,军心涣散,士气低落。尔朱家的暴政早已尽失民心,当兵的大多是强征来的百姓,谁愿意给这些豺狼卖命?
高欢看准了这一点。战前,他做了一系列精妙的部署。他把部队分成几路,故意示弱,引诱尔朱军轻敌冒进。又命人把牛驴等牲畜集中起来,堵住自家退路,传达“置之死地而后生”的决心——这就是“破釜沉舟”的北魏翻版。
战斗一打响,戏剧性的一幕就出现了。高欢军个个拼命向前,而尔朱联军这边,果然如高欢所料,一触即溃。二十万大军,在不到三万人的冲击下,竟然真的“土崩瓦解”了。这四个字,是《魏书》里的原话,没有一丝夸张。兵找不到将,将找不到兵,人马互相踩踏,死伤无数。不可一世的尔朱军事集团,在短短一天之内,灰飞烟灭。
韩陵山的夕阳,为这个曾经掌控整个帝国的庞大家族,拉下了沉重的帷幕。
第五幕末路狂奔与一对“卧龙凤雏”的谢幕方式
兵败如山倒。韩陵之战结束后,各位尔朱大佬各显神通,展开了花样百出的逃跑大赛。
最倒霉的是尔朱度律。这位“鄙朴少言”的敛财达人,此刻完全没有了大都督的威风,带着少数亲信仓皇西逃,准备回洛阳或者投奔关中的尔朱天光。跑到一个叫灅波津的地方(今山西北部一带),人困马乏,被当地百姓认了出来。这画面非常具有讽刺意味昔日他“聚敛无厌”祸害百姓,今日百姓一拥而上,把他像捆年猪一样捆了个结结实实,然后押送到了洛阳。
洛阳此刻早已不是尔朱家的天下了。高欢的兵锋未到,尔朱世隆已经伏诛,城池易主。度律被关进大牢,等待他的只有最后一刀。
这里有一段极具张力的记载。尔朱度律的母亲山氏,听闻儿子兵败被俘,不但没有哭泣求情,反而“愤恨责骂”,史载她骂完之后“气绝身亡”。一位母亲,被儿子的所作所为活活气死,这在史书上是极为罕见的。这位山氏老太太,显然是个有骨气、有廉耻的人,她可能早就看不惯儿子的贪暴行径,只是无力阻止。如今见儿子兵败被擒,即将身败名裂,内心的愤怒和羞耻终于彻底爆。母亲的死,是尔朱度律一生中最沉重也最应得的惩罚。
不久之后,尔朱度律在洛阳闹市被斩。刀光闪过,人头落地,围观百姓拍手称快。他搜刮的那些金银财宝,一文也没能带走。
而尔朱仲远呢?这位“天性贪暴”的彭城王,在逃跑这件事上,倒是比度律机灵得多。他没有往西跑,而是选择了自己最熟悉的方向——南。
毕竟他在徐、兖地区经营多年,对往南跑的路熟门熟路。他一口气逃到东郡(今河南滑县一带),随后毫不犹豫地渡过黄河,再渡过淮河,直接跑出了北魏国境,投奔了南朝。
这大概是尔朱仲远一生中做过的唯一一次正确的战略决策,可惜用在了逃跑上。他的目的地是南梁,当时由以仁慈闻名的梁武帝萧衍统治。
萧衍对这位送上门来的北魏王爷倒是客客气气,收留了他,毕竟这是可以用来对北朝进行政治宣传的好素材。但问题是,尔朱仲远在南梁的日子并不好过。他失去了军队,失去了地盘,失去了搜刮百姓的能力,从一个权倾东南的土皇帝,变成了寄人篱下的政治难民。
这种巨大的心理落差,不知他每天醒来如何消化。据说他在南梁依旧恶习不改,试图耍弄当年那套伎俩,但在别人的地盘上,这显然是行不通的。最终,这位“豺狼”般的尔朱仲远,在江南的潮湿空气和无人问津的落寞中,结束了他贪婪、残暴而愚蠢的一生。死在哪一年,史书都懒得详细记载,只是淡淡一笔“卒于江南”。一个曾经搅动天下风云的人物,最终的结局不过是史册上三个模糊不清的字。
第六幕史官的铁笔
《魏书》对尔朱度律与尔朱仲远有一句极为精当的总结“然是庸才,志识无远,所争唯权势,所好惟财色……天下失望,人怀怨愤,遂令勍敌得容觇间,心腹内阻,形影外合。是以……韩陵之战,土崩瓦解。”
这段话可谓一语中的,将二人的本质与尔朱氏覆灭的根源说得透彻。
尔朱度律,《魏书》称其“鄙朴少言”,看似老实木讷,实则“聚敛无厌,所至之处,为百姓患毒”。一个“鄙朴”之人,一旦掌权便疯狂搜刮,连亲母都“愤恨责骂”而气绝。这种反差,最见人性之可悲。
尔朱仲远更是“天性贪暴”,史载其“诬富谋反,没其家口,投尸于河”,甚至“诸将妻子有美色者,莫不被其淫乱”。治下“所在并以贪虐为事”,百姓将其比作“豺狼”,“四方人心尽失”。这段记载,读来令人指。
史官的评价与二人的行径彼此印证,勾勒出一幅完整的画像这是两个凭借家族裙带登上高位、却毫无政治远见的庸人。他们将权力纯粹视为掠夺的工具,把个人贪欲凌驾于家族存亡之上。高欢的反间计之所以能轻松奏效,正因为“心腹内阻”——他们之间本就毫无信任可言。
《魏书》一个“庸”字定其才,一个“贪”字定其德,再用“土崩瓦解”四字定其结局。从史书冷峻的笔触中,我们读到的不仅是两个人的覆灭,更是一个家族因失德、失心而必然倾覆的缩影。这便是历史最无情的审判。
第七幕现代启示录
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