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第763章 南梁浛洭刚侯马仙琕 硬核失主犬和刚烈的铁血猛男（第2页）

这就是创业股东的待遇——可以不干事，可以不担责。而马仙琕这个空降兵，儿子死了，仗打输了，锅还得自己背。

场景二悬瓠失措

天监七年（5o8年），北魏豫州生叛乱，一个叫白皂生的人杀了北魏刺史，占据悬瓠城（今河南汝南）投降梁朝。萧衍派马仙琕去接收，又派武会、马广率军支援。马仙琕进驻楚王城，派副将齐苟儿带两千精兵去帮助守悬瓠。

然后，噩梦重演。那位在义阳击败他的中山王元英，又来了。这次元英带了十万大军，把悬瓠围了个水泄不通。十二月，元英攻破悬瓠，活捉齐苟儿；随后转攻马广，又破之，活捉马广送到洛阳。马仙琕在楚王城眼睁睁看着，救不了。与此同时，武会等人在三关的防守也相继崩溃，魏军重新占据三关。

两次大战，两次败给同一个人——元英。义阳和三关，得而复失，失而复得，最后还是全丢了。马仙琕被追究责任，“坐征还”，从封疆大吏贬为内调闲职——云骑将军。

然后更屈辱的安排来了他出为仁威司马，府主是豫章王萧综。萧综转号云麾将军，他又跟着做云麾司马。司马是府主的属官，等于他一个曾经独当一面的豫州刺史，现在要去给王爷当幕僚。

这两次惨败，尤其是儿子战死沙场的那一仗，换个人可能就颓了、废了、借酒浇愁了。但马仙琕的“刚”字不是白给的。他没有沉沦，他憋着一股劲。他需要一场伟大的胜利，来洗刷两次惨败的耻辱，也用战功来证明那句“以心力自效”不是空话。

第五幕进不求名——北伐中的那束高光

天监四年（5o5年），梁武帝萧衍动大规模北伐，以六弟临川王萧宏为主帅，率大军北讨。这是梁朝立国以来最大规模的军事行动，名将尽出，声势浩大。

马仙琕随军出征。他的表现，就一个字猛。“每战，勇冠三军，当其冲者，莫不摧破。”每一仗都冲在最前面，挡在他冲锋路线上的敌军，没有一个不被打垮的。

但真正让他名垂青史的，不是他的勇猛，而是他的沉默。打完仗，诸将聚在一起论功行赏，谁斩多少、谁夺旗几面，大家争得不亦乐乎。马仙琕呢？“与诸将论议，口未尝言功。”嘴上一个字都不提自己的功劳。

有人就奇怪了，问他你仗打得这么猛，怎么从来不提功劳呢？马仙琕说了一句话，这句话要钉死在梁朝武将名言的排行榜上“丈夫为时所知，当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也。何功可论！”——大丈夫被时代所知遇，应当前进不追求名声，败退不逃避罪责，这是我平生的志愿。有什么功劳好论的？

这句话，是理解马仙琕下半生的钥匙。我们回头品味这十六个字——“进不求名”打赢了，不需要别人点赞。他打仗不是为了勋章，是为了对得起那份知遇之恩。“退不逃罪”打败了，不甩锅、不推责，是杀是剐，自己扛。所以前面义阳惨败、悬瓠失守，他被征还、被贬职，没有一句怨言。

这是一个“回头是岸”的降将，用近乎自虐的标准，给灵魂定下的军规。他不是不想要功劳，他是用“不言功”的方式，来跟那些争功的同僚划清界限。你们要的是功名利禄，我要的是问心无愧。

这种话，不是谁都有资格说的。但从一个曾经“斩使断粮”、曾经“闭门独守”、曾经“一子战死”的人嘴里说出来，字字千钧。

天监五年（5o6年），洛口之役成了北伐的转折点。主帅临川王萧宏怯懦畏战，听到北魏援军将至的消息就想退兵，大将吕僧珍还在一旁附和。马仙琕当场就炸了，他直接对这位王爷怼了一句硬话“大王您怎么能说出这样的亡国之言呢？天子将大军交付给大王您，应该向前一尺死，而不可退后一寸生！”——向前一尺死，不可退后一寸生。这就是他的战争哲学。

但王爷毕竟是王爷。同年九月，洛口突降暴风雨，军中惊扰，萧宏趁乱抛下大军，带着几个亲信夜逃。主帅一跑，大军崩溃，失亡近五万，北伐大业功亏一篑。马仙琕的“进不退”之言，成了这场大溃败中最硬的一句将语，但也仅仅是一句话而已。一个“后服者”说得再硬，也硬不过王爷的脚底抹油。

第六幕朐山大捷——逆袭封侯的巅峰之战

北伐失利后，马仙琕授辅国将军、宋安安蛮二郡太守，迁南义阳太守。在南义阳，“累破山蛮，郡境清谧”，把当地闹事的山蛮收拾得服服帖帖。论功，马仙琕被封为浛洭县伯，食邑四百户。对比一下同时期的其他人王珍国千户，蔡道恭千户，夏侯详两千户，杨公则一千五百户。他的爵位是最低一档。这怪不了别人，谁让他是“后服”呢？来得晚，股份自然就少。这不是不公平，这是规则。你想要更多？拿战绩来换。

命运的转机，在天监十年（511年）到来。这一年，朐山（今江苏连云港西南）生民变，当地民众杀了琅邪太守，举城投降北魏。朐山地处东海之滨，是南朝在淮北的沿海重镇，一旦落入北魏手中，北朝的势力就伸到了海边，可以直接威胁广陵、京口等腹地。萧衍意识到问题的严重性，下诏“假仙琕节”，授予他临机专断之权，率军讨伐。

北魏方面也极为重视，派徐州刺史卢昶率领十万大军前来接应。十万大军什么概念？在那个时代，这基本上是一个战略方向所能动员的极限兵力。

对马仙琕来说，这简直是天赐良机。这不是一场普通的平叛，这是他职业生涯的救赎之战。败给元英两次，被贬被闲置，等了这么多年，终于又等来了独当一面的机会。他要在这里，把曾经丢掉的东西，亲手拿回来。

马仙琕率军与卢昶的十万大军对峙。这一次，他一改之前猛冲猛打的作风，稳扎稳打，步步为营，“与战，累破之”，反复交战，一次次击败魏军，但每次都不贪功冒进，而是一点点磨掉对方的锐气，消耗对方的后勤。

北魏的十万大军，从本土长途跋涉到朐山前线，补给线被拉得很长。而梁军背靠海路，后勤源源不断。耗了几个月，魏军粮尽，卢昶开始动摇，准备撤退。马仙琕等的就是这一刻。

卢昶退兵的命令刚下，魏军队形开始松动，马仙琕“纵兵乘之”——下令全军出击，追着魏军的屁股猛打猛冲。这是一场真正的歼灭战。史书记载的结局极其惨烈“魏众免者十一二。”十万大军，活着跑掉的只有十分之一二，也就是一万多人。其余的不是被杀就是被俘，“收其兵粮牛马器械，不可胜数”——缴获的兵器、粮草、牛马、军械，数都数不过来。

这是自天监六年（5o7年）钟离大捷以来，南朝对北朝取得的最大的一场胜利。而且钟离是防守战——昌义之守城，韦睿、曹景宗反攻——朐山是纯粹的进攻战，含金量更足，更能体现主将的指挥能力。

消息传回建康，满朝震动。萧衍大喜过望，亲自迎接凯旋之师。马仙琕振旅还京，迁太子左卫率，进爵为侯，增邑六百户。之前他是浛洭县伯，食邑四百户；现在他是浛洭县侯，食邑加六百户，总计一千户。这个数字，追平了王珍国、蔡道恭的开国爵位。

从四百户到一千户。他用一场酣畅淋漓的歼灭战，证明了那句“以心力自效”不是空话。那个曾经“后服”的降将，那个爵位最低的后来者，用军功追平了所有的差距。这就是马仙琕的方式——不争不辩，用一场胜利堵住所有质疑的嘴。

他与魏军名将元英两次交手，两次惨败。第三次遇上北魏主力卢昶，他终于赢了，而且赢得摧枯拉朽。历史没再给他和元英第三次对决的机会，但朐山这一仗，已经足以让他名垂青史。

第七幕“刚”的注脚——一个封疆大吏的苦行僧式活法

天监十一年（512年），朐山大捷的第二年，马仙琕迎来了他人生的巅峰职位——迁持节、督豫北豫霍三州诸军事、信武将军、豫州刺史，领南汝阴太守。

豫州，这个地名对马仙琕意义非凡。十一年前，他是南齐的豫州刺史，在这里斩使守节，拒不降梁。十一年后，他是梁朝的豫州刺史，以胜利者和功勋宿将的身份，重返这片土地。某种意义上，这是一种回归，也是一种圆满。

但你完全想象不到，这位手握三州军政权力的封疆大吏，过的是什么日子。《梁书》本传记载了他治理豫州的日常“自为将及居州郡，能与士卒同劳逸。身衣不过布帛，所居无帷幕衾屏，行则饮食与厮养最下者同。”

从头到脚，他穿的衣服不过是粗布麻衣，没有丝绸锦缎。他的住处，连个像样的帘子、屏风都没有，四壁空空。行军打仗的时候，饮食跟最低级的马夫、伙夫、杂役完全一样，没有任何特殊待遇。一个军区司令，活成了苦行僧。

这并非作秀，更不是抠门。这是他自幼“负土成坟”时就刻进骨子里的朴素，也是他与士兵同甘共苦的治军之道。汉代名将李广“得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之”，马仙琕与之如出一辙。所以姚察才会把他比作李牧，说“虽李牧无以加矣”——李牧是战国四大名将之一，在赵国北境防御匈奴，“日击数牛飨士”，把好的都分给士兵，自己过着极简的生活。

更绝的是下面这条记载“其在边境，常单身潜入敌庭，伺知壁垒村落险要处所，故战多克捷，士卒亦甘心为用，高祖雅爱仗之。”

一个都督三州军事的总司令，常常一个人偷偷摸摸潜入敌境，亲自侦察对方的营寨、村落、山川险要。他不是坐在中军大帐里看地图、听汇报的主帅，他是把自个儿当侦察兵用的疯子。这种玩命的侦查方式，让他对敌情了如指掌，打起仗来百战百克。有这样的长官，哪个士兵不甘心效死？有这样的将领，哪个皇帝不倚仗？所以史书用“雅爱仗之”四个字形容萧衍对他的态度——既敬重，又依赖。

天监十五年（516年），马仙琕在豫州刺史任上去世，“在州四年”。朝廷赠左卫将军，谥曰“刚”。他的儿子马岩夫继承了爵位。

按中国古代的《谥法》“强毅果敢曰刚”、“刚强直理曰刚”。这个字，是对马仙琕一生最精准的盖棺。

强毅果敢——年少以果敢闻，寿阳抗魏以寡克众，天监北伐勇冠三军，朐山决战纵兵追歼，每一笔都配得上这四个字。

刚强直理——斩故人、绑族叔、“大义灭亲”，这是他的刚直；遣散士卒独自留守、“进不求名退不逃罪”，这是他的直理。

第八幕更名遗事和历史评价

场景一从“婢”到“琕”，一个硬汉的自我重塑

《梁书》本传开篇有一笔极有意思的闲笔“初，仙琕幼名仙婢，及长，以‘婢’名不典，乃以‘玉’代‘女’，因成‘琕’云。”

他原来叫马仙婢。长大后觉得“婢”字不雅——一个猛男名字里带个婢女，太不体面了——于是把“女”旁换成“玉”旁，成了“琕”。

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