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&esp;&esp;庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:&ot;诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?&ot;庄周忿然作色曰:&ot;周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:&ot;鲋鱼来!子何为者邪?&ot;对曰:&ot;我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?&ot;周曰:&ot;诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?&ot;鲋鱼忿然作色曰:&ot;吾失我常与,我无所处。我得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!&ot;&ot;(《外物》)
&esp;&esp;这故事前面引用过,但为了证明&ot;庄周家贫&ot;,只好再用一次。
&esp;&esp;庄子的经济状况和经济形象,《庄子》中有零星记述。
&esp;&esp;&ot;庄子衣大布而补之,正緳系履而过魏王。&ot;(《山木》)
&esp;&esp;&ot;处穷闾隘巷,困窘织屦,槁项黄馘&ot;(《列御寇》)
&esp;&esp;前面那个形象,与其说是哲学家,倒不如说更像&ot;狗屠&ot;,还是那种忒破落的&ot;狗屠&ot;。后面那句话的意思是:穷街烂巷,面黄肌瘦,脖梗细长,蹲在地上织草鞋。
&esp;&esp;这形象,怎么看,都惨了点。
&esp;&esp;哲学是贫困的必然么?
&esp;&esp;从《庄子》书中看,庄子一生,说得上能带来经济收入的正当职业,只有两个:织草鞋和收弟子。织草鞋的经济效益不难想象,否则刘备也不用去剿&ot;黄巾&ot;了。收弟子,照理说,从古至今,都是桩不错的买卖(收女弟子还有额外的收益),你看人家孔子,弟子三千,每人交十块钱,或一块干肉,那都是一笔可观的收入,至少是衣食不愁。墨子收弟子,当上了老大,兼&ot;工党&ot;领袖,情况也不错,缺钱用时,就有人送过来。(《墨子
&esp;&esp;耕柱》)孟子人家自己有本事,不用巴望弟子的奉养。庄子就不行了。孔子、墨子、孟子教的,都是实用型知识,所以弟子众多、云集,你庄子成天谈虚说玄,这也能换钱?弟子稀少,也就顺理成章。不过话说回来,庄子谈虚说玄,弟子的整体数量,固然少,但一旦有人愿意拜师,那这人,十有八九,倒有可能是个有钱人,富贵人。谈虚说玄,穷人是玩不起的,但一朝有了钱,梵高的油画,宋元的古董,也就想咂摸咂摸了。郭沫若猜魏牟也是庄周的弟子,这魏牟,就不是一般有钱的人,他是中山国的王子。
&esp;&esp;我想,庄周能在贫穷中活到80多岁,还能悠哉游哉地沉思、冥想、遨游,一定不是&ot;不食五谷,吸风饮露&ot;(《逍遥游》)可以撑得下来的。一定有人时不时地&ot;借钱&ot;给他,才能至少写出《庄子》内七篇。
&esp;&esp;如果把目光稍稍放远一点,我们能想到,看到,庄子的时代,至少在庄子年青的时候,应该是个不错的、一派欣欣向荣景象的社会。那正是战国借助新型生产工具和政治体制,经济发展趋向高潮的顶峰之时。战争的浪潮,总是要稍稍后滞于经济的极度繁荣,或衰败。而且,战争对经济的破坏与影响,也不是一蹴而就,一击即溃,甚至也不是单元、单向的(不是有发&ot;国难财&ot;的么)。事实上,庄子之时,繁华景象无处不在。别的不说,单在庄子的祖国,宋国,就有一个类似今日广州、深圳的超级商业城市:定陶。在当时的各国,定陶是数一数二的商业之都。数次跨国战争的焦点目标,其中就有它。而庄子所在蒙地,跟定陶紧相毗邻,当时的交通状况,远远超出我们今天的想象。而宋国因为地处中原枢纽,在地理位置上,更是&ot;九国通衢&ot;,四通八达(详见杨宽《战国史》《春秋战国间手工业和商品经济的发展》)应该与此有关,&ot;关税&ot;,成为宋国重要的经济来源。《孟子》中著名的&ot;偷鸡贼&ot;比喻,就是针对宋国的税收而言的。郭沫若说,如果庄子愿意去齐国的稷下学宫,凭他的才华,一定可以轻而易举加入到&ot;不治而议&ot;的行列。(《十批判书庄子的批判》)其实,何须跑到齐国,如果庄子真是个想弄钱,能弄钱,想过好日子的人,他只要抬腿去相邻不远的定陶,就一定能找到个不错的经济位子。--至少,吃饭不成问题。何至于要&ot;穷闾隘巷,困窘织屦&ot;,何至于要头天启程,去跟人&ot;贷粟&ot;。
&esp;&esp;所以说,庄子的受穷,完全是自找的。
&esp;&esp;就像当年的斯宾诺莎,巴拉丁选侯请他去担任海德堡(相当于稷下学宫)的哲学讲席(罗素《西方的智慧》),斯宾诺莎说,我不太适合到大学当老师,我还是磨镜片比较适合些。
&esp;&esp;庄子大概也是这样想的--我还是织草鞋比较适合些。
&esp;&esp;第五部分:纵横家苏秦的谜样人生
&esp;&esp;其实,苏秦的一生,就是一场玩笑。
&esp;&esp;苏秦的回家
&esp;&esp;司马迁写苏秦,从他的一次回家写起。
&esp;&esp;浪子回家,这是千古以来的经典场面。
&esp;&esp;浪子失败而回--跟衣锦还乡相对照--就更是最让人痛苦,也最让人难忘的场面。德国诗人荷尔德林说:
&esp;&esp;要是满载而归
&esp;&esp;我也要这样回到生长我的土地
&esp;&esp;倘使怀中的财货多得和痛苦一样。
&esp;&esp;苏秦当时面临的,正是这种情况:痛苦很多,财货没有。因此,在他跨入家门的一瞬,苏秦受到了来自&ot;兄弟嫂妹妻妾&ot;(《史记
&esp;&esp;苏秦列传》,以下引文未标注者,均引自《史记苏秦列传》)充满窃笑和调侃的欢迎。而苏秦,一头扎进了自己的小黑屋,羞愧难当。
&esp;&esp;司马迁说苏秦在他的小黑屋,一猫就是一年。在这一年中,苏秦除了埋首书山籍海,他哪也没去。直到有一天,他突然悟到了自己未来人生的光明大道。苏秦决定二度出山。他先到了自己的所在国--东周,相见一面周显王;但熟人其实是最不好谈生意的,显王他大概是没见着,--不过没关系,以后他会自己跑过来--反而被周显王的马仔们,取笑了一番。苏秦转身去了真正的国家,大名鼎鼎的秦国。
&esp;&esp;这里得插一句,司马迁写的这些个鸡零狗碎的事(现在我又把它们重复了一遍)在严肃、正经的历史学家看来,不说不屑一顾,大概也实在有点不太&ot;历史&ot;,但司马迁偏偏就这么写了,这是不是也是暗中构成《苏秦列传》白写了的因素之一?
&esp;&esp;司马迁说苏秦倒秦国后,见到了秦惠王,还说:&ot;秦孝公卒&ot;,又说&ot;方诛商鞅&ot;,听那话语的口气,好像是暗指秦惠王刚刚登基未久。秦惠王对苏秦还算客气,但没有接受他的游说。
&esp;&esp;苏秦于是再转身,到了赵国,又碰了一鼻子灰。于是继续转身,向北,到了有点遥远的燕国(燕国在当时,实在有点太偏远,在此之前,跟其他诸侯国几乎没有往来,苏秦到了燕国,几乎有种&ot;到了国外&ot;的感觉)。在今天北京西南郊的房山附近,游逛了一年多,苏秦终于见到了燕文侯。这一下,一个机会给他攥住了。可见,古往今来,还是北京机会比较多。
&esp;&esp;一番长谈,燕文侯被苏秦说动了,于是给了苏秦一批车马金帛,让他去开拓共同的事业。
&esp;&esp;苏秦转身南下。古往今来,想在中国成一番事业者,基本都得从北--最好就是北京的北--向南。苏秦也不例外。
&esp;&esp;苏秦首先重返赵国,见到了已经自己当家的赵肃侯。一番更长的长谈--足足用掉了1300字,是整个《苏秦列传》的六分之一。你看,这人一有钱,底气就足;底气一足,话也就长了。不出意外,赵肃侯也被苏秦打动,愿意&ot;敬以国从&ot;。于是苏秦马不停蹄,再接再厉,立即转道韩国,面对韩宣惠王,又是一通依葫芦画瓢的游说。俗话说:运去金如铁,时来铁变金!苏秦说的,还是以前那一套,最多添了点装饰,但是运一来,怎么说怎么有,想有点挫折都不行。接下来的行程中,苏秦依次顺利拿下了魏襄王、齐宣王和楚威王,得到的回应是千篇一律、众口一词的&ot;这王还是您来当吧,我是不行了。&ot;
&esp;&esp;至此,司马迁来了句总结语:&ot;于是六国从合而并力焉。苏秦为从约长,并相六国。&ot;
&esp;&esp;&ot;苏秦为从约长&ot;,相当于当上了北约秘书长;&ot;并相六国&ot;,则有点&ot;联合国军总司令&ot;的意思。
&esp;&esp;批评司马迁的历史学家说,以上这些内容,基本失实;&ot;并相六国&ot;,更是子虚乌有。
&esp;&esp;司马迁说苏秦从楚国回赵国汇报出行工作途中,顺便回了趟家。司马迁的伟大就在于此,不管书写怎样轰轰烈烈、惊天动地的事情,他总能腾出手来,来上两笔妙趣横生的闲笔。正是这些&ot;纯文学&ot;的文笔,造就了一位彪炳千古、独树一帜的史学家。
&esp;&esp;这次,那位曾经不屑一顾、揶揄傲慢的周显王屁颠颠地来了,&ot;周显王闻之恐惧,除道,使人郊劳。&ot;不过,这次回乡省亲,最让人难忘的,是衣锦还乡的苏秦,跟他嫂子的一番打趣,俩人共同缔造了&ot;前倨后恭&ot;这一传世佳话和成语。chapter1();
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