清代后妃杂识（出书版）(王冕森)_第18节

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第18节（第2页）

&esp;&esp;恐伊等不知谨饬，妄欲以国戚自居，则大不可。凡妃嫔之家，尚不得称为戚碗，即实系后族，朕亦不肯稍为假借，况若辈乎。著传谕伊龄阿，如陈济之兄在扬尚属安静，不妨仍令其在关管事，如有不安本分及借端生事之处，即当退其管关，交地方官严加管束，不得稍为姑容，致令在外生事。至四十五年朕巡幸江浙，不可令此等人沿途接驾，混行乞恩。”1由此可见，在“来路不正”的背景之下，清廷对于这些民籍汉人之女出身的后宫主位家族有着专门的约束。

&esp;&esp;这种以民籍汉人之女出身通过特殊方式入宫并成为后宫主位的情况，在乾隆朝之后就基本不再见于宫廷档案之中。清中后期的后宫主位之中，似乎也不再有以民籍汉人之女出身的例子。故而，民籍汉人之女入宫，亦可以视为清初至清中叶的特殊情况。

&esp;&esp;第六节关于“直接入宫”

&esp;&esp;在以往研究中，一些学者根据当时公开的部分档案，认为清代个别后宫主位既非通过制度上挑选八旗、内务府秀女的方式入宫，亦非作为蒙古王公之女或民籍汉人之女通过特殊拣选的方式入宫，而是在特殊情况下，经过皇帝特旨，被直接作为后宫主位接入宫中。其中典型案例即是高宗的容妃和文宗的祺嫔、玉嫔。但是，随着史料进一步的公开整理，上述学者的推断逐渐被否定。

&esp;&esp;高宗容妃为回部贵族之女。大小和卓之乱爆发于乾隆二十二年（1757年），在乾隆二十四年平定。叛乱平定之后，清军将几户回部贵族迁到北京居住，容妃家族即在其中。因此，有学者认为容妃是直接作为主位入宫。2根据目前已经公布之《乾隆至嘉庆年间添减底档》记载：“乾隆二十五年二月初三日，总管王常贵传：皇后下学规矩女子封和贵人。”3这位和贵人即是容

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&esp;&esp;1《宫中档乾隆朝奏折》，台北：台北“故宫博物院”，1985年，第44辑，第196、197页。

&esp;&esp;2王佩环：《清宫后妃》：“乾隆皇帝大约闻图尔都有妹美艳，兼之出于进一步团结维吾尔族上层分子的政治目的，遂将此女纳入宫中，封为‘和贵人’。”沈阳：辽宁大学出版社，1993年，第35—36页。

&esp;&esp;3《乾隆至嘉庆年间添减底档》，《国家图书馆藏清代孤本内阁六部档案续编》，北京：全国图书馆文献缩微复制中心，2005年，第4册，第1365页。

&esp;&esp;妃。在《乾隆至嘉庆年间添减底档》中，此类“某主位下学规矩女子封某主位”之记录并非个例，如“乾隆二十四年闰六月二十二日，敬事房笔帖式邓良臣传说，令妃下学规矩女子封瑞常在”。1“乾隆二十九年三月二十二日，敬事房首领杨双全传说，愉妃下学规矩女子一人封为那常在、颖妃下学规矩女子一人封为武常在”。2目前的研究认为，乾隆、嘉庆两朝所谓“学规矩女子”，既有通过内务府选秀入宫之官女子，亦有通过特殊途径入宫之官女子同时，此类“学规矩女子”也未必一定成为后宫主位。如根据嘉庆二十三年（1818年）宫分档案，有“皇后下学规矩官女子二人”3，每位享受表里六匹之宫分，但是这两位并未成为仁宗的后宫主位。由此可知，容妃并非直接作为后宫主位被接入宫中。

&esp;&esp;王佩环在《清宫后妃》一书中指出：“文宗二十八岁上，曾选了两位丽人，没有经过排班遴选就直接由其家抬出，送入了皇家御园圆明园。这两名女子进宫后，一封为祺嫔，一封玉贵人。祺嫔……大约因裕祥为咸丰皇帝近侍，得知其女貌美，便于八年三月二十五日，不待选秀女或选宫女之期，急忙纳入宫中……玉贵人……八年三月二十五日，她也与祺佟佳氏一同入园。”4根据目前已经整理之档案，咸丰八年（1858年）二月初三日，宫内敬事房传下上谕：“祺嫔、玉贵人，三月二十五日进内。”5而咸丰八年是挑选八旗秀女的年届，挑选时间即是二月。二月中选，三月入宫，这是清代八旗出身的后宫主位十分惯常的流程，可知祺嫔与玉贵人并非是“不待选秀女之期”，无法确证直接作为后宫主位被接入宫中。

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&esp;&esp;1《乾隆至嘉庆年间添减底档》，《国家图书馆藏清代孤本内阁六部档案续编》，第4册，第1362页。

&esp;&esp;2《乾隆至嘉庆年间添减底档》，《国家图书馆藏清代孤本内阁六部档案续编》，第4册，第1380页。

&esp;&esp;3《呈皇后及内庭主位分例清单》，嘉庆二十三年十月二十五日，档案号：05-0596-060，中国第一历史档案馆藏。

&esp;&esp;4王佩环：《清宫后妃》，第35—36页。

&esp;&esp;5《奏为祺嫔玉贵人位下应得分例器皿什物等项事》，咸丰八年二月十七日，档案号：05～0794-038，中国第一历史档案馆藏。

&esp;&esp;清代后宫主位的生活

&esp;&esp;清代后宫主位生活在深宫之中，其生活状况究竟如何，一直是民间津津乐道的话题。这里依据已知史料，从几个方面讨论一下后宫主位的生活情况。

&esp;&esp;第一节“高标准”的物质生活

&esp;&esp;后宫主位进入宫廷之后便可以获得“宫分”，即根据自己的等级获得“分例”。清宫内的宫分有铺宫、年例、日用三大类，其中除铺宫基本为家居陈设之外，年例和日用则均为“消耗品”。

&esp;&esp;以清中后期八旗秀女一般的初位贵人位分为例，其年例、日用宫分如下：

&esp;&esp;每年：银一百两、倭缎一匹、云级二匹、衣素缎二匹、蓝素缎二匹、帽缎一匹、杨缎一匹、宫细一匹、纱二匹、里纱二匹、绫二匹、纺丝四匹、高丽布三匹、毛青布六匹、深蓝布六匹、粗布三匹、金线三绺、绒二斤、棉花线二斤、棉花十二斤、里貂皮四张、乌拉貂皮十张。

&esp;&esp;每月：小牲口八只1、羊肉十五盘、六安茶叶七两、天池茶叶四两。

&esp;&esp;每日：猪肉六斤、陈粳米一升二合、白面二斤、白糖二两、香油三两五钱、豆腐一斤八两、粉锅渣八两、甜酱六两、醋二两、鲜菜六斤、茄子六个、王瓜六条、一两五钱重白蜡一枝、一两五钱重黄蜡一枝、一两五钱重羊油蜡三枝、红箩炭（冬例五斤）、黑炭（夏例十八斤，冬二十五斤）。2

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&esp;&esp;1谨按，所谓“小牲口”即鸡、鸭一类。

&esp;&esp;2《钦定宫中现行则例》卷3，沈云龙主编：《近代中国史料丛刊续编第六十三辑》，第453—459页。

&esp;&esp;除制度上给予的基本宫分外，后宫主位遇到寿辰以及怀孕、生育等喜事，皇帝一般还另有颁赏。如乾隆三十四年九月十五日，因为容妃千秋（寿辰），高宗乾隆帝“赏容妃银三百两”1，一次的赏银即与其年例宫分银的数目相当。乾隆三十八年的九月十五日为容妃的四十千秋（寿辰），作为整寿，高宗乾隆帝赏赐给她诸多礼物，计有“恩赐无量寿佛一尊（佛堂），紫檀嵌玉如意一盒（计九柄），青玉寿星一件（紫檀座），银晶象耳双环瓶一件（红牙座），玛瑙灵芝杯一件（紫檀座），洋磁葫芦马褂瓶一件（磁座），竹根蟾一件（紫檀座），洋漆墨罐一件（紫檀座），铜掐丝珐琅朝冠耳炉一件（紫檀座），银四百五十两（库平），藏香九束（自鸣钟），锦一匹，大卷八丝缎八匹”。2其价值远在其宫分年例之上。

&esp;&esp;清代给予后宫主位之宫分既如此之高，一些生活在宫中时间较长的后宫主位便可能累积了相当多的财富。以圣祖康熙帝的惇怡皇贵妃为例，她在康熙朝中期入宫，康熙三十九年封为和嫔，之后晋封和妃，在雍正年间被尊为贵妃，乾隆年间尊为皇贵太妃，最后在乾隆三十三年（1768年）以八十六岁高龄薨逝。根据档案记录，在乾隆九年（1744年）至三十三年间，她共得到“人参九十五斤十四两，3雍正七年之后，共得到金叶八百二十二两，金锭四百三十二个。在惇怡皇贵妃薨逝之后，内务府核对其宫内账目，发现其留下之财产仅银两即有二千七百七十两，这还不包括大量的缎匹、首饰”。4

&esp;&esp;以这种雄厚的宫分为基础，在日常生活上，后宫主位的用度都相当“高标准”。如乾隆二年（1737年）十二月初四日，孝贤纯皇后和后宫主位们在储秀宫后殿西暖阁进早膳，其各自的膳食如下：

&esp;&esp;皇后。早膳一桌十二品，照常点心四品，拉拉一品，跟桌饭菜七桌，

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&esp;&esp;1《内廷赏赐例三》，转引自于善浦：《乾隆皇帝的香妃》，北京：中国人民大学出版社，2012年，第71页。

&esp;&esp;2《内廷赏赐例四》，转引自《乾隆皇帝的香妃》，第71页。

&esp;&esp;3谨按，后宫主位所获得的人参本身是作为珍贵药材获得的，既可以用于赏人，也可以用于自己的保健使用。后文提到的“禽用”，档案里一作“噙用”，即含食，是清宫保健的一种常见方式。

&esp;&esp;4《查温惠皇贵太妃宫内屡年出人银钱账目不清一案》，乾隆三十三年四月二十日，册数：291，微卷页数：109—145，台湾“中央研究院”近史所所藏内务府奏销档案。

&esp;&esp;每桌八碗，点心二盘。次送羊肉四方二桌，猪肉二方一桌，盘肉八盘一桌，干湿点心十二盘一桌，内管领进炉食三桌，每桌八盘，奶皮、敖尔布哈一桌。

&esp;&esp;贵妃。早饭菜一桌十二品，照常点心四品，跟桌饭菜五桌，每桌八碗，点心二盘。羊肉二方一桌，盘肉八盘一桌。

&esp;&esp;妃（每一位）。早饭菜一桌十二品，照常点心四品，跟桌饭菜三桌，每桌八碗，点心二盘。羊肉二方一桌，盘肉八盘一桌。

&esp;&esp;嫔（每一位）。早饭菜一桌十二品，点心四品，跟桌饭菜三桌，每桌八碗，点心二盘。羊肉二方一桌，盘肉八盘一桌。

&esp;&esp;皇后。黄盘小食一桌十五品，洋漆攒盒小食果盒四副。