魔爪文学

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第79节（第2页）

&esp;&esp;孝定景皇后在政治上的表现，载润是这样评价的：“光绪故后，隆裕一心想仿效慈禧‘垂帘听政’。迨奕劻传慈禧遗命立溥仪为帝，载沣为监国摄政王之旨既出，则隆裕想借以取得政权的美梦，顿成泡影，心中不快，以致迁怒于载沣。因此，后来常因事与之发生龃龉。宣统既立，隆裕皇后自然抑郁不乐，后受太监张兰德的怂恿，在宫中东部大兴土木，修建‘水晶宫’，以为娱乐之所。按清代制度，在‘国服’期间，不得兴修宫殿，然而隆裕对此并不顾忌；尤其当时清廷正在兴建新军（海、陆两军），所需甚巨，国库本已空虚，建军之用尚感不足，而隆裕乃不计及此，竟命由度支部拨出巨款来兴修宫殿，以为个人娱乐之举。后虽因革命军起而不得不停止，然此亦可见其无识之一斑。宣统二年五月，载沣命毓朗、徐世昌为军机大臣。不数日，隆裕即迫令载沣将此二人撤去。载沣始则婉言请稍从缓；隆裕复以言语相逼。载沣不得已，以太后不应干预用人行政之权为对，隆裕始无可如何。其对载沣无理取闹，颇多类此。”2

&esp;&esp;在外朝与和硕醇亲王载沣争夺政权的同时，宫廷之内也有不小的矛盾，主要集中在穆宗后宫的瑜妃（献哲皇贵妃）上。当时，穆宗的几位遗孀内，原本居首的敦宜荣庆皇贵妃（淑慎皇贵妃）已经薨逝，改以瑜妃（献哲皇贵妃）居首。据说“西太后对她（献哲皇贵妃）很器重。西太后死后，隆裕太后秉政，由于她过去对隆裕不免有些仗势欺人，因而在隆裕生前很不得意”。3宣统帝承继了大统，在宗法上，他是承继穆宗，兼祧德宗，所以瑜妃（献哲皇贵妃）认为，自己作为穆宗的遗孀，与孝定景皇后一样拥有“母权”。故而“多次召王大臣，进行争夺活动。王大臣借慈禧之遗旨进行解释，瑜妃不服，但她口锋锐利，时常进内，语带讥诮，不把隆裕放在眼里，隆裕忠厚无能，又处

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&esp;&esp;1载涛：《载沣与袁世凯的矛盾》，中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究委员会编：《晚清宫廷生活见闻》，第79页。

&esp;&esp;2载润：《隆裕与载沣之矛盾》，中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究委员会编：《晚清宫廷生活见闻》，第76、77页。

&esp;&esp;3溥佳：《清宫回忆》，中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究委员会编：《晚清宫廷生活见闻》，第14页。

&esp;&esp;此时势，不忍施展六宫之权，忍辱不与其计短长。”1不过毕竟孝定景皇后是德宗的元娶嫡后，而瑜妃（献哲皇贵妃）只不过是穆宗的一位后宫，身份差异过大，所以在孝定景皇后在世时，瑜妃（献哲皇贵妃）一直被其压制着，以至于后来孝定景皇后崩逝的时候，据说瑜妃（献哲皇贵妃）曾经对着孝定景皇后的尸身说：“你也有了今日！”2

&esp;&esp;宣统三年八月，武昌起义爆发，作为拥有宫廷决定权的大长辈，孝定景皇后的态度直接促成了最后宣统帝的退位。据载润记载：“隆裕闻革命军起，惟恐失去太后之地位与享受，初意亦在主战。后因张兰德受了袁世凯之贿，乃劝隆裕共和，谓共和仅是去掉摄政王之职权，太后之尊严与享受依然如故。隆裕信之，遂有逊位之举。载沣无可如何，只好辞职。……其实，隆裕对共和之意义并不了解，只不过认为是把载沣之政权，移交给袁世凯而已，而在逊位诏中仍有“即由袁世凯以全权组织临时共和政府”之语。其后发现民国优待条件与张兰德所言完全不符，遂终日抑郁，逾年而殁。”孝定景皇后身边的太监信修明也写道：“隆裕皇太后不知共和为何事，误认袁世凯是一个忠臣。民国议定每年给皇室四百万圆，隆裕皇太后很是满意，次晨照例，梳洗整冠临朝，不料等到十点钟，还不见袁等上来，便传奏事处问话：‘今天军机大臣等怎么还不上来？’奏事处回答说：‘袁世凯临行时说，从此不来了。’隆裕太后闻言，口呆目瞠多时，急说：‘难道大清国，我把它断送了！”由此饮食减少，疾病缠身。”4

&esp;&esp;晚清参与核心政治的载润、载涛等人批评孝定景皇后，说其“庸碌无识，较之慈禧，则远远不如。例如慈禧对于政治虽然残暴自私，但尚有个人的见解；对于王公大臣，亦有一定的笼络手段。而隆裕则一切皆为其宠监张兰德所操纵，个人毫无主见”。5“隆裕与载沣皆无治国之才。”6“隆裕太后之为

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&esp;&esp;1信修明：《老太监的回忆》，第80、81页。

&esp;&esp;2溥仪：《我的前半生（灰皮本）》第48页。

&esp;&esp;3载润：《隆裕与载沣之矛盾》，中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究委员会编：《晚清宫廷生活见闻》，第76、77页。

&esp;&esp;4信修明：《老太监的回忆》，第52页。

&esp;&esp;5载润；《隆裕与载沣之矛盾》，中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究委员会编：《晚清宫廷生活见闻》，第76页。

&esp;&esp;6载润：《隆裕与载沣之矛盾》，中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究委员会编：《晚清宫廷生活见闻》，第78页。

&esp;&esp;人，其优柔寡断更甚于载沣，遇着极为难之事，只有向人痛哭。”1如果以政治人物的标准来衡量孝定景皇后的话，她显然是不合格的。

&esp;&esp;[宫廷生活o病亡与身后]

&esp;&esp;自从逊位之后，孝定景皇后便一直闷闷不乐。根据清宫医案可知，孝定景皇后在光绪朝便有肝胃不和的旧疾，2到了宣统朝则脾胃不健，肝气不舒。3民国元年（1912年）十二月中旬，“既患水肿肝郁之疾，时见清减，时复反覆。”4民国二年正月初十日是其四十六岁千秋，在这一天，孝定景皇后“御殿受贺，略受劳碌，加以伤感，入夜病遂增剧。自是中日悲伤，不进饮食”。5根据当时的医案来看，正月初六日这日，太医表示“证势丛杂，殊形棘手”6，到了巳时，已经“势欲脱败，证势危险万分，殊形棘手”7，午时则“证势垂危”8，最终于民国二年正月十七日丑时在长春宫太极殿崩逝，9停灵在宁寿宫皇极殿。

&esp;&esp;因为孝定景皇后有“让国之贤”，民国总统袁世凯下令全国下半旗致哀三日，文武官员穿孝二十七日。各地政要也纷纷吊唁，民国副总统黎元洪称其为“德至功高，女中尧舜”。民国参议会议长吴景濂还发起“国民哀悼会”，认为“隆裕太后以尧舜禅让之心，赞周召共和之美，值中国帝运之末，开东亚民主之基。顺天应人，超今迈古。……佥谓美利坚之独立，受战祸者或七八年；法兰西之革命，演惨剧者将数十载，虽伸民气，实苦生灵。前清隆裕皇太后，默审潮流，深鉴大势，见机独早，宸断无疑。诏书一下，化干戈为坛坫，合五族为一家，大道为公，纷争立解。盖宁可以敝屣天下，断不忍涂炭生民，所谓能以私让国。”建议在太和殿开全国国民哀悼大会。10之后民国政府便在

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&esp;&esp;1载涛：《载沣与袁世凯的矛盾》，中国人民政治协商会议全国委员会文史资料研究委员会编：《晚清宫廷生活见闻》，第83页。

&esp;&esp;2陈可冀主编：《清宫医案研究》，第4册，第1677页。

&esp;&esp;3陈可冀主编：《清宫医案研究》，第4册，第1677页。

&esp;&esp;4富察敦崇：《隆裕皇太后大事记》，民国写本，国家图书馆藏，第5页a。

&esp;&esp;5富察敦崇：《隆裕皇太后大事记》，第5页a。

&esp;&esp;6富察敦崇：《隆裕皇太后大事记》，第6页a。

&esp;&esp;7富察敦崇：《隆裕皇太后大事记》，第6页a。

&esp;&esp;8富察敦崇：《隆裕皇太后大事记》，第6页b。

&esp;&esp;9升平署档案则记载为“子初”。见中国国家图书馆编：《中国国家图书馆藏清宫升平署档案集成》，第49册，第25872页。

&esp;&esp;10秦国经：《逊清皇室轶事》，第123页。

&esp;&esp;太和殿设立灵堂，殿内正中悬挂“女中尧舜”大匾，供案前立一大镜框，内陈《退位诏书》，规格不可谓不高。

&esp;&esp;[封谥释义]

&esp;&esp;民国二年正月二十二日，宣统小朝廷下令王大臣敬拟大行隆裕皇太后谥号。当日，恭办丧礼官蒙古亲王那彦图等人拟出六种主谥、两种全谥，并缮写谥法开列上奏：

&esp;&esp;孝简约己恕物曰简

&esp;&esp;孝明懿行宣著曰明

&esp;&esp;孝敦温仁忠厚曰敦

&esp;&esp;孝慤诚心中孚曰慤

&esp;&esp;孝顺慈和偏服曰顺

&esp;&esp;孝定大应慈仁曰定

&esp;&esp;宽惠慎哲协天保圣

&esp;&esp;端慈顺懿秉天牖圣1

&esp;&esp;最终，小朝廷决定的谥号为“孝定宽惠慎哲协天保圣景皇后”。从词汇的选用上，也可以看出当时小朝廷对于孝定景皇后的评价。

&esp;&esp;第三节清德宗光绪帝的两位后宫

&esp;&esp;一、温靖皇贵妃

&esp;&esp;[简介]

&esp;&esp;德宗温靖皇贵妃，镶红旗满洲他塔喇氏，户部右侍郎长叙第四女。同治十三年八月二十二日生（一说八月十五日）。在光绪十二年参加八旗选秀，于光绪十四年十月初五日，被指定为瑾嫔。光绪十五年正月二十六日入宫。同年二月十八日，以协办大学士、户部尚书福锟为正使，礼部左侍郎续昌为副使，册封为瑾嫔。光绪二十年正月初三日，因孝钦显皇后六旬庆典，诏晋

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