魔爪文学

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煤山，就是后面那座西山吧。

西山本是成祖朱棣的陵寝，后来发现了煤矿，京城那些目无君父的勋戚便胆敢在成祖头上动土，开私窑牟利。

朝廷严令禁止也没什么用，后来那位素来无状的明英宗朱祁镇甚至通过太监，和勋戚一起捞银子。

自然渐渐的西山就成了煤山。

崇祯猛然发现自己憋了太久没呼吸了，他暗暗叹了一口气，嘴里的苦味更甚。

能死在成祖的陵寝之下，而不是做徽钦二宗，也算是不墮祖宗威名吧。

［天启七年，就是天启皇帝落水，无子而亡、他弟弟崇祯继位还没改元那一年，福建闽南地区发生严重的旱灾，而且因朝廷处置不及时，灾情波及到了长江以南的整个东南地区。］

朱元璋感觉不对劲。

他怎么记得，天幕以前说过，明武宗－－就是给自己封大将军那个鳖孙，就是落水，然后无子而亡啊？

怎么这个天启也是差不多的路数？

朱元璋眼中闪过一丝厉色，这群目无君父的混账，真敢做这种大逆不道的事情么？！

［西南地区我们之前说过了，土司那边从天启元年爆发了奢安之乱，到崇祯继位也没搞定。

西北地区则是水土流失日益严重，黄土高原渐渐形成，基本每年都得闹点灾荒，已经有一些小股的农民起义了。

中原膏腴之地也好不到哪儿去。自从黄河夺淮入海之后，只要降雨量稍微大一点就有洪灾，已经拖垮金、元两个朝代了。而且因为是膏腴之地，所以明朝中后期封宗室就愿意往这里封。

比如万历国本之争的一个主角，他最爱的皇三子、三百多斤的大胖儿子福王，就藩就在河南。

据记载，福王大婚之费有三十万两银子，营造洛阳的府邸花了二十八万两。而且万历觉得自己大胖儿子没当上太子太委屈了，所以给批了四万顷田庄。经过朝臣的据理力争，砍价砍到两万顷。可河南人口稠密，根本凑不齐，不得不去山东、湖广的良田划给福王。

所以中原百姓也被压榨的很难过。］

“……荒唐。”朱元璋蹙眉骂了一句。

他觉得自己对儿子够溺爱的了，可也没到这份上。多给点钱就是了，田地可是老百姓的命根子，怎么能轻动，简直混账！

［剩下的东北，那是重灾区了。

万历末年的萨尔浒大战，明廷输得很惨。自此之后，再也辖不住关外东虏。建奴多年来不断进犯，虽然有输有赢，可步步蚕食之下，已经占据了抚顺、铁岭、辽阳、沈阳等地，基本就是我们现在的辽宁省，和明廷隔着山海关对峙。

而且他们还不断地南征北战，征讨了朝鲜和蒙古，逼的朝鲜低头进贡，逼得蒙古的林丹汗一路往西逃跑，剪除了明廷的盟友和屏障。九边重镇彻底暴露在建奴兵锋之下，岌岌可危。］

［所以，崇祯继位时的明朝，就像是个癌症晚期的患者，自身的免疫系统已经全面崩坏了，想要治愈，那非得有大智慧大格局，还得有天命加持才行，不然基本就是等死的局面。］

文华殿里的群臣坐立不安。

这是在干什么啊，好好的为什么要说这些……简直太可怕了。

尤其，这可是出自天音之口的谶语，那岂非是把他们都判了死刑？

温体仁不动声色的偷抬眼皮，看了一眼上首。刚刚二十岁的年轻陛下脸色惨白，已经额头见汗了。

不中用啊，温体仁摇摇头。

［那么崇祯是不是一个有大智慧大格局的人呢？

很显然不是。

他是一个用虎粮之药的庸医，虽然十分节俭勤政，然而生生把大明给治死了。］

［其实崇祯自己也是知道大明弊政的，有一次科举殿试，他亲自出的题目，我把原文贴出来，然后给大家翻译一下。

第一个，他说皇明和士大夫共治天下，但是士大夫品行不端，怎么才能让他们守规矩？

第二个，建奴地窄人寡，一旦去打朝鲜，朝鲜必然守不住，怎么解决？－－实际上建奴已经这么做了，朝鲜没办法是两头朝贡。

第三个，如今朝廷军费激增，百姓负担不起，怎么才能恢复辽东？

第四个和第三个本质差不多，是说流寇蔓延，但是朝廷缺钱，大臣只是一味的让朝廷减免钱粮，朝廷难道不知道抚恤百姓？但不收赋税怎么打仗？所以说有什么办法既能抚恤，又能提供军费？

第五个，屯田总是不见实际效果，粮食和马匹这些军队紧缺物资总是被拖欠，有什么办法？

第六个，有没有办法收复河套？蒙古察罕部和河套的部落联合起来了，有什么办法将他们分开？

第七个，流寇势大，海盗骚扰，加上水灾、旱灾频发，有什么方法？

第八个，文臣又菜又软弱，有什么办法提升武将的地位？］

朱元璋认真的听着，他身边的翰林随侍在奋笔疾书，记录天幕上所呈现的殿试题目原文。

他每听一条，脸色就难看一分，这些问题都是之前陆续提到的，而且都是目前他这里没有或者解决的不错的问题！

听到最后他点点头，虽然心里不爽，但这些分析倒是都没有问题，那……为什么会说那崇祯下虎狼之药？

崇祯的文华殿里，有大胆的大臣已经开始窃窃私语讨论这个题目了。

不过让他们揪心的还是第一条和最后一条，陛下嫌弃他们这些官绅士大夫！

难道陛下还想恢复国初太.祖那种局面不成？他们想想就觉得可怕，真要变成那样，晚上连个安稳觉都睡不好了。

一定要阻止陛下乱来才行！

［崇祯虽然是兄终弟及，从小没接受到正经帝王教育，但他敏而好学，是很聪明的。所以当了几年皇帝后，大明的弊病他基本了解。

可不知道是不是儒家经典读的太多，被理学给框住了，他的那些解决办法只能在朝堂打转，根本不适用于明末的乱世。］

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