魔爪文学

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第68章 明示真相（第2页）

成是非忙笑着回道：“那是自然，公子。

在京城，无处比得上醉仙楼繁华。

若论饮酒，此地最佳；若想听曲，则需另寻他处。”

顾天点头表示认可。

他招呼店小二：“备上好酒好菜。”

小二见顾天气质卓然，衣着不凡，不敢怠慢，即便对衣着朴素的成是非也恭敬相待，奉上一杯清茶。

成是非接过茶一饮而尽，嬉笑道：“公子果然气派，我也跟着沾了光。”

顾天摆手示意坐下：“无需多礼，哪有让你站着的道理。”

不曾想，刚入酒楼不久，一名看似游手好闲的年轻人凑了过来。

他大概察觉到顾天是外来者，欲为其引路。

此人恰好姓成名是非。

听到这个名字，顾天略作思索，便顺利找到护龙山庄与天下第一庄的所在。

“竟然是这般世界。”顾天心中雀跃，这里的武学颇具特色。

无论是吸功大法、金刚不坏神功，还是魅影神功、阿鼻道三刀，皆非同小可。

而且，这里并非金系世界，而是独立体系。

顾天发现，无论是基础还是高深武学，此界与他所知的其他体系交集甚少，足以助其更进一步。

成是非微微一愣：“顾公子与众不同。”

在他看来，无论是文士还是商人，都爱旁人围观他们享用美食，以此彰显身份尊贵。

然而此刻，面前的人却让他落座。

这并非虚礼，首次被如此对待，成是非心中倍感温暖。

作为市井底层的小混混，他从未体会过这样的尊重。

再看顾天，他脸上的玩世不羁已敛去，学着他人模样拱手行礼

;后才坐下：“多谢顾公子。

有何事直说，我成是非在京师也算有些门路。”

“好。”顾天点头，“边饮边谈。”

顾天对成是非早有好感，虽调皮但本质纯良。

成是非举杯，兴冲冲地与顾天分享自己的经历。

顾天仔细分析道：“或许不是综武世界，仅出现天下第一者。

正德年间，王阳明这位圣人尚未离世，若真如此，收获颇丰。”

圣人并非洪荒中的存在，而是儒家体系里的尊称，自然没有老子。

圣人标准：立德、立功、立言。

儒家体系中有二圣：孔子、王阳明。

孔子：儒家开创者，立德无需赘述（尽管后世诠释有所偏差）；立功，千秋伟业，教育为基，有教无类，功勋卓着；立言：论语及儒家后续着作，皆为其言延续。

王阳明：心学奠基人，心即理，知行合一，更兼平定叛乱，建立功业。

《明史》记载：“明代文臣用兵取胜，无人能及守仁。”

近年来网络兴起，传出圣人两个半的说法。

此言差矣，圣人仅一人，哪有半个之说？

哪怕只差一点，也不能称为圣人。

立功、立德、立言，三不朽，若未能全然达成，仅达其一或二者，便不足以称圣。

立言对常人而言并不复杂，只需撰写几篇彰显高洁情操的文章，再请人稍作修饰，便能达成目标。

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