魔爪文学

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第1347节（第2页）

&esp;&esp;“所以，你们说的什么吴隐之是要静待时局变化才出手报复，是说不通的，他打下广州的时候，是从海上而来时，并不知道外面的战况如何，更不会知道雷池，左里之战后徐道覆和卢循分头逃跑的情况，也不会知道卢循从哪里逃亡，有多少兵力，离自己多远。如果他想报仇，甚至是出于奇袭广州后为了保广州城的安全和周围的平定，不至于给回过神来的天师道反扑，他都应该捕杀城内的天师道家属，消灭城外的几个天师道一方的大部落。这才是他应该做的。”

&esp;&esp;斗蓬若有所思地说道：“这么说来，吴隐之还真的是要坚决执行刘裕的那个只诛首恶，胁从不问的命令啊，可是他就这样放过杀子之仇，屠民之恨了吗？”

&esp;&esp;老祖点了点头：“这就是刘裕的利害之处了，他在让吴隐之来之前，肯定是做了他非常多的工作，告诉他，怨怨相报何时了，杀他儿子，屠戮民众，是卢循和徐道覆下的令，执行命令的也多是三吴老贼，而在岭南的这些年，天师道招募了大量汉人和蛮夷的普通百姓与族人，组建的军队，如果他到了岭南，对这些人下手，那不仅不是给儿子和百姓们报仇，反而是新增了很多不必要的仇恨，是与岭南本地人为敌结怨。”

&esp;&esp;“大军在时，这些本地人也许只能忍着仇恨，不敢反抗，但若是天下有变，或者是大军撤离，那这些人肯定会找机会报仇，如此一来，岭南会长期不稳定，反复地陷入大军撤离，本地人反叛，诛杀官吏，然后大军再来平叛，屠戮四方，结下更多的仇恨，然后大军再撤，本地人再次反叛，这样陷入无休止的仇杀之中，时间久了，就无法化解，要么把本地人斩尽杀绝，要么只能放弃此地。”

&esp;&esp;“当年蜀汉丞相诸葛亮平定南中的时候，用的就是不战而屈人之兵之法，攻城为下，攻心为上，屡次擒拿后又放走反叛首领孟获和他的部下，宁可多打几次仗，多牺牲一些将士，也尽可能地不在南中之地造成大规模的屠戮与怨恨，最后成功地让南中之蛮夷军民心服口服地投降，终蜀汉一世，这里不再成为叛乱的根源之地，这就是攻心的结果。”

&esp;&esp;“吴隐之的儿子死在天师道手上，要报复的对象，是卢循，徐道覆这几个贼首和三吴老贼，对这些人，刘裕是必杀到底的，但是大规模的胁从之将士官吏，刘裕是赦免的，这在他现在的命令中已经得到了执行，广州是天师道的老巢，但这里的天师道人马和家属，大多数是在卢循徐道覆攻克广州后现招的本地人，跟吴隐之上次的事并没有什么恩怨，杀了他们，除了徒增不必要的仇恨外，对复分也是于事无补。”

&esp;&esp;“但是反过来，如果是赦免了这些人，尤其是让大家都认为跟天师道有血海深仇，不死不休的吴隐之来办理赦免之事，那就会让整个岭南的汉夷百姓族人，哪怕是黑鹰部，白狼部这些叛乱部落的普通族人，都放心了心中的石头，不再担心会给株连，那他们不仅不会跟着天师道走到底，还反而可能主动地擒杀天师道在他们部落中的首领，酋长及其主要党羽，以表忠心来换取赦免呢。”

&esp;&esp;斗蓬叹了口气：“老祖果然高明，说得太好了，看起来，确实是这么一个发展的趋势啊，可是吴隐之现在也并没有发表这个大赦令，仍然是在搜捕追杀广州一带的天师道残余力量，甚至是准备联合一些其他部落，去攻打白狼部和黑鹰部等十几个叛乱大部，这跟您说的，也还有些区别呢。”

&esp;&esp;老祖淡然道：“那是因为卢循刚刚上船逃走，应该也潜伏了不少眼线和来不及撤离的伤员，家属，分散在各地，尤其是那些叛军部落里，这些部落现在没有主动地交出天师道的这些叛军余党，还在啸聚山林，准备抵抗，那肯定不能在这种时候赦免他们，只有到了大军压境，不投降就灭亡的时候，他们才会迫于压力，主动地诛杀或者是献上叛乱党羽和本部的首领，以求活命。恩威并施，方为长治久安的王道，如果只知赦免，没有剿杀手段，那只会让他们以后有机会就复叛，就连那些带路归顺的其他部落，也不会把官府放在眼里的。”

&esp;&esp;“所以，我料吴隐之是要等这些部落主动出兵，并以为先导带路，去围困，攻打那些叛乱部落，这时候吴隐之才会和孙处带着官军押阵，而大赦令，也会在围困这些部落时，或者是攻灭他们之后，再行发出，这种时候，大赦才管用！”

&esp;&esp;落地生根成蛮夷

&esp;&esp;黑袍咬了咬牙，说道：“老祖说得很有道理，收伏人心，是需要恩威并施，一味地屠戮或者是无原则地放纵，都不可能真正地让人心服，象白狼部，大部分的部落战士随杀千摩一起远征，多半是回不来了，但回来的人也是久经战阵的老兵，远远要强过普通的岭南部落蛮夷，对这些人，如果直接赦免，那他们以后趁着朝廷力量的下降，还会再反的，因为他们以为是朝廷的兵马打不过他们，或者是无法消灭他们，才会对他们招安和赦免。”

&esp;&esp;“可是如果是大军压境，所有其他部落和战士和北府军就围住了自己，打起来肯定是全族毁灭，那这种情况下，投降才是因为恐惧和彻底的认输而做出的选择，就会象孟获一样，以后不敢再行叛乱了。不得不说，这是让蛮夷畏威而怀德的最好做法啊。不过…………”

&esp;&esp;说到这里，黑袍的眉头一挑，摸起自己的山羊胡子，说道：“只是用武力压服蛮夷部落，也许不是太难的事，可是广州这里，没有什么土地产出，蛮夷部落大部分时候也不可能归服王化，编户齐民，只能让他们的首领，酋长来代为管理，不叛乱造反就不错了。对于广州的治理，归根到底，还是主要要靠对汉人豪强大族的治理，这些大族，以前曾经感念过吴隐之的恩德，但在天师道盘踞广州的这些年来，他们又转而向天师道效忠，而且，在天师道的纵容和指使下，这些豪强大族，对于贪污腐败方面，可是变本加利啊。”

&esp;&esp;“天师道为了扩充军队，增加军费，对于经过广州上岸的海外贸易，奇珍异宝这些，可是完全包给了这些汉人豪强大族，他们的贪婪，也是比起以前的任何一个时候都要过分，大部分的贸易收入，都是进了他们自己的腰包，只有不到三成的，给了天师道作为军费使用，也就是天师道为了造反扩军，不跟他们计较罢了，现在，天师道要完蛋了，以后广州的治理，收入，仍然是主要要依靠这些海外贸易，若是吴隐之再象上次那样以反贪风暴为由，放手大杀，那这些广州，岭南的世家，只怕是要给连根拔起了。”

&esp;&esp;老祖微微一笑：“那难道这些豪强大族是傻瓜，天师道在时可以大肆地搜刮，甚至是侵吞贸易货物，到了广州重新归官府统治时，也继续这样做吗？”

&esp;&esp;黑袍勾了勾嘴角，说道：“他们恐怕不太肯把吃到肚子里的肥肉给吐出来，吴隐之这回没带什么世家子弟过来作为僚属，他一个人治不了整个广州，以前还有儿子帮忙，还有其他世家的子侄过来为官，这回可没有了，而且，还有个问题，就是卢循他们出海之后，暂时无处可去，可能会转行当起海盗，专门打劫前来广州的海外商船呢，要是真的这么干，恐怕对广州的贸易打击，是毁灭性的。”

&esp;&esp;老祖点了点头：“确实有这个可能，来广州的主要海外贸易商，是从南海而来的，林邑，真腊，三佛齐这些南洋诸国的海商，不过，在天师道主政的时候，他们跟这些海商的关系也不错，就算当海盗，应该也不会斩尽杀绝，只会取一部分的货物，作为军资，商船队还是可以放行的，而且，天师道也不会一直在海上漂着，总有要找个新的地方作为基地的时候，原来你们不是商量了，让他们去林邑，或者是去交州打个新地盘吗？”

&esp;&esp;黑袍点了点头：“这需要一些时间，不过，就算是这些海商的货物到了广州，豪强大族们控制了商贸和市舶司这些口岸，吴隐之也不可能象以前那样反贪来对付他们，这广州的统治权，就会仍然实质性地落在本地豪强大族的手中，您看，我们是不是可以从他们这些豪强大族中，找个新的代理人，以后通过此人，来实际控制广州呢？”

&esp;&esp;老祖摇了摇头：“这个想法不要有，绝无可能，以我听到的消息，刘裕以后会把广州作为安置世家子弟的主要地方，会在这里让很多有了初步军功的世家子弟，来这里当官，同时，也会把一些吏校毕业的士族，也先在这里作为实习和当官的试炼之所，有了经验后，再派往他处委以重任，斗蓬尊者，是这样的吧。”

&esp;&esp;斗蓬点了点头，说道：“老祖说得不错，就是如此，广州这边，让吴隐之来先主要是进行怀柔和战后初步治理的，后续肯定是要换人主政，吴隐之年过七旬，已是风烛残年，若不是他以前在广州这边的威望，和作为一个放弃仇恨，面向未来的标志性人物，恐怕也不会派他前来，我原本以为他是来报仇的，结果老祖刚才这么一分析，他是来赦免的，赦免过后，他也就差不多完成任务了。”

&esp;&esp;“但这广州之地，其实历来有海外贸易，多奇珍异宝，历代的中央朝廷，对于本地的米粮布帛之类的常规物产，或者是人员丁口的徭役，并不是太在意，收取的税赋多是象征性的，或者说留在广州本地，并不需要输送到建康的国库之中，所以本地的很多贸易收入，往往是进了在这里当官的世家子弟的囊中，这也是上次吴隐之反贪的原因。”

&esp;&esp;“不过，比起这些中饱私囊的官员来说，那些南洋的珍宝异物，其实更是建康城中的吴地世家的喜爱，还有一些名贵的异域药材，比如龙涎香，乳香，橡胶等，只在火热的南洋之地才有，甚至有些是配置各种修仙灵丹的必备之物，所以，世家高门一直是派了不少管理，师爷和商户，在此地设点收购这些名贵药材和奇珍异宝，而管理这些人的，往往就是世家的一些庶子，支流呢。久而久之，有些家族的庶子，也在此开枝散叶，建立了岭南郡望。就象是南宁州的孟氏，爨氏，也是中原汉人士族过去蛮荒之地后，落地生根，变成了蛮夷大族呢。”

&esp;&esp;岭南水土汉难服

&esp;&esp;老祖微微一笑，说道：“确实如此，其实是汉人还是蛮夷，并不重要，出夷入夏，入乡随俗，这是千万年以来的规矩了，所谓中原华夏，汉家，也不过是接受周礼儒家的这一套，注重礼法与规则，而蛮夷嘛，因为其生存的环境恶劣，周围的人群和部落也是崇尚武力，野蛮好斗，这才慢慢地走向蛮夷化，重要的区别就是蛮夷那里往往只有部落，很少能成为城邑，进而成为国家，尤其是南北的两个地方的蛮夷，草原上是逐水草而居，而在南方，则是在山林之中结寨建峒，要说有什么共同之处嘛，最主要的就是都不擅长农耕。”

&esp;&esp;“只有进行农耕，才需要大的水源，平原，才要离开山林，才要停止游牧，在一个平原地区定居下来，附近还要有足够灌溉的大江大河，以作农耕的水源供应点，当然，这也需要农耕的土地，进行了开垦种植，除了要有适合当地气候水土的种子，也还要有足够的肥力，有不少地方，土地贫瘠，或者是土质沙漠化，或者是含盐的成份非常高，这些地方就是难以耕作的。”

&esp;&esp;“中原的历代先民，自从上古以来，就是在黄河和长江流域，经历了千百年的开垦与扩张，把一片片炎热的草原，不毛之地的沼泽，或者是茂密的山林，给开拓成了一片片的良田，这是数千上万年来，人类不断地发展，扩张的结果，有些地方，哪怕是在几千年前，比如吴越之地，荆湘南部，还是很荒凉的，人迹罕至，茹毛饮血的野蛮部落，是中原这边过去的人，教会了当地人农耕，开垦，才把这些地方慢慢地开发成了现在的良田，随着周礼儒家的进一步扩散，才把这些地方的先民，从蛮夷变成了我们中原的汉人，不得不说，这就是教化，这就是文明，也是我们中原最强的地方。”

&esp;&esp;斗蓬勾了勾嘴角，说道：“可是为什么太古时期，甚至是更早的，按您说的太古之前的曾经有过的国家，强大的文明，没有把这南方之地给发展起来呢，还是这么地落后？”

&esp;&esp;老祖平静地说道：“太古时代的诸神之战，为了惩罚那些想要挑战天神的凡人，不仅摧毁了这些国家，还把他们曾经有过的所有技术，法术也给断绝了，一切又回到了盘古开荒，女娲造人时候的原始时期，所以天地间又充满了灵力，那大概就是太古时期被摧毁的这些人类，或者说是太古文明的那些遗留产物，得之即可法力充沛，具体的这些事，我也未必太清楚，但我知道的就是，天神是有足够的力量，来摧毁整个天地之间的世界，摧毁之后，一切都会变成天地初始时的样子，即使是幸存下来的人，也不会再有以前的能力，要重归太古原始人类的生活，当然，这也会极大地消耗天地诸神群魔的力量，甚至会让很多神明就此消散于天地之间，所以说，不到万不得已时，天神们是不愿意以这样的方式，来重新开天辟地呢。”

&esp;&esp;黑袍点了点头：“这是可以想象的事，只有实现了万年太平计划，我们才有真正的掌握天地之间所有奥秘的能力，才能知道以前的这些真相，不过，现在我们只有打败了刘裕，不至于让他改变了天地之间，人神之间的法则，才能做到这点啊。”

&esp;&esp;老祖点了点头：“是的，我们今天在这里讨论的，就是如何对付刘裕的事，不过话说回来，那些中原的汉人豪强大族，有些是以前犯法给流放到岭南，有些是以前随军出征，在这里安家落户的将士后代，这些人主要是以南越国的遗民为主，很多是当年秦军的将士，至于两汉以后，来岭南的则多是犯法流放的士族，他们一般不太掌握非常强的技术和农耕水平，而岭南的气候，水土又和中原区别很大，在北方常见的小麦，在岭南之地无法大规模地种植，而水稻在岭南又需要比较高的耕地条件，水田的开垦，与旱田种小麦是完全不同的，可是岭南之地，有水源，有大河的，只限于广州城这附近的南部之地，象五岭一带的岭南北部地区，则往往反而难以有农耕需要的大河呢。”

&esp;&esp;斗蓬笑了起来：“明白了，老祖的意思就是，岭南这里的条件，不太适合农耕，一来难以种植小麦，二来缺乏大的水源，不象长江和黄河地区，加上来这里的汉人百姓很少，不象中原和长江一带，自古以来是无数的中原百姓南下，扩张，又同化了当地的蛮夷，才有现在的规模，岭南之地，仍然是没有经过完好开发的地方，所以来这里的汉人，尤其是不住在城邑之中的，往往要进入蛮夷区，时间久了，也跟他们一样，入山林结寨居峒，成为彻底的南蛮了。”

&esp;&esp;老祖点了点头：“是的，在南中那里也差不多，因为没有大河，所以只能靠山吃山，孟氏，爨氏这些汉人大族，过去后在当地为官为吏，可是当着当着官吏，就把自己当成酋长，渠帅了，以前的亲兵护卫也成了他们的族人，在岭南也是如此，其实，只要不是有数万户，数十万户的汉人百姓，大规模地群体迁移到这些地方，强制性地烧山毁林，开垦出耕地，又挖河引水，实现灌溉之事，是很难把这些地方变成农耕的，就象在草原上，想要把草原变成农耕区，也是难上加难，不管迁过去多少汉人移民，最后都变成了游牧部落，也是因为草原上缺水，是无法灌溉的，这大概就是天地之间的造化之神，生生地制造出的环境，让中原之地被四方的蛮夷所包围，而隔绝了进一步向海外，向大漠之外扩张的路吧。”

&esp;&esp;说到这里，老祖的眼中冷芒一闪：“所以，这些岭南的汉人豪强，如果居住在城中，港口的，很多是专门从事商贸之事，不是靠农耕而是靠经商而生存，你们是打算如何控制这些人呢？”

&esp;&esp;三千锐士保老吴

&esp;&esp;黑袍的眉头微微一皱，说道：“这些人要控制商业贸易，就得是和世家高门有所联系，毕竟，这些奇珍异宝，不是普通百姓能消费得起的，就是世家贵族们为了斗富和传家宝时需要这些，刘裕对于广州岭南，是只要安定，不闹事，此外如您所说的那样，，作为安置世家子弟的一个去处，如果真的这样，倒是有很多让我们做手脚的机会了。”

&esp;&esp;斗蓬满意地点头道：“吴隐之也不是完全站在刘裕这边的，他毕竟也是世家子弟，真要让他吴家跟别的普通百姓一样，来个人人平等，他也是受不了的，这点从慧远和尚可以跟他做交易，他最终下令放船给天师道，让卢循能逃离就可以看得出来。他并不是会完全，彻底地执行刘裕的命令，一切还是要以自己的判断为主。”

&esp;&esp;“对吴隐之来说，作为世家子弟，官至大州刺史，足以光宗耀祖，也对得起自己的平生所学，世家子弟的腐朽贪婪，他并非不知道，在年过六旬之时上任广州，不是二十岁时刚出山时的小年轻，但上任后就坚决反贪反腐，并不是说吴隐之有多高尚，多清高，而是说，他终于有了一个封疆大吏的机会，那就是要做出一番事业来了。”

&esp;&esp;“广州之地，其实一向是半自治的性质，本地的粮食，布帛这些，一般也很少是能往广州之外的地方输送，更不用说输送到建康了，绝大多数也只是本地留下，然后用来去赏赐，供应蛮夷部落，以示恩惠而已，至于那些奇珍异宝，是吴地和建康的世家高门所需要，为此而收的商税，也进不了国库，一大半成了世家子弟在此为官时的私人好处，，就象刁逵，在广州当了几年刺史，马上就把以前买官时花的巨额贿赂给连本带利地赚了回来呢，这些，其实是几百年来，在岭南广州为官时的默认规则了。”

&esp;&esp;“吴隐之并非不知道这些规则，但他上任后仍然打破和挑战了这几百年来的规则，不是因为他有多高尚，而是他同样是贪一样东西，那就是一个清名。把自己打造成一个廉吏，清官，在这种人人贪腐的化外之地，能成为一个清天大老爷，让蛮夷都心服口服，这种名垂青史的好名声，才是他想要的。”

&esp;&esp;黑袍冷笑道：“是的，吴隐之是个求名之人，他吴家并不求财，所以在本地反贪反腐，却对吴地世家的子弟，只抓不杀，以让廷尉，朝廷审理的名义，把这些人押送回了京城，其实是并没有得罪这些世家，只不过，以这种方式，把这些犯了法的世家，尤其是在广州地区蟠踞多年，已经渐成本地大族，官商勾结的世家给赶走，是可以给一些新的世家大族，腾出位置呢。”

&esp;&esp;“就象以前依附于刁逵的十几个家族，其实他们在朝廷中也早早地失了势，就算吴隐之得罪了他们，他们也不会有多大的报复，把这些家族赶走，可以让王家，谢家，庾家这些掌权世家的子弟，以后有借着当官的机会来广州发展的位置，吴隐之的反腐，是有针对性的。”

&esp;&esp;“至于本地豪强大族担任的官吏，那吴隐之就不客气了，这些人在当地经营多年，渐成尾大不掉之势，甚至是外来的世家官员到了这里，也是要受他们的控制和摆布，他们给这些世家官员足够的贿赂和好处，拉他们下水，换取对他们不法行为的不闻不问，长此以往，晋国在广州失去的可不止是税收，而是有可能会出第二个赵佗这样的人物，趁着乱世的时候直接在岭南自立封王了。”chapter1（）;

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