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&esp;&esp;“我支持你打!等我回来了,把纹身店买回来!”我说。
&esp;&esp;“尽说大话。”波哥说,但在断断续续的信号里,我看到他笑了一下。
&esp;&esp;我想如果我没有选择这样的冒险,那我这辈子永远也不会有这样的体会。我蹲在我的单车和篝火边,看他们在网络上吵吵闹闹的,头顶是旷野的星空。
&esp;&esp;城市可看不见这么多星星啊。
&esp;&esp;不过除开以上这些,夜晚露营的问题还是没有解决。三百年前罗文可以随意地睡在路边,那是因为他那个年代人类的足迹遍布大地,他甚至会被午夜哐哐路过的大车给吵醒,甚至也有人会好奇地围观他的帐篷,在地上留下很多串脚印。
&esp;&esp;我面临的近况完全不一样。权衡之下我决定把每天晚上的过夜地点作为首要重要的任务。华北河谷无人区有不少拓荒时期留下来的遗址,只是不确定哪些还能用。
&esp;&esp;于是我只能让人工智能帮我搜索卫星云图上看起来好像废弃村落和房子的地点,再规划当天的行程。这样就意味着我很可能需要绕路,路程时间又要延长。
&esp;&esp;所幸目前看起来补给还算足够。
&esp;&esp;唯一的问题是,再过一天我就要进入无信号区了。那就意味着我与外界的通信都会中断,并且泰山南部山区为止都是这样的情况。
&esp;&esp;说实话内心肯定没底,我甚至开始在大脑里演出如果我出了什么事,等他们发现我已经过了约定的更新时间,再派无人机来搜寻我的尸体,说不定已经被野生动物啃光啦。
&esp;&esp;说到这个,那天晚上我似乎听到了狼叫声。
&esp;&esp;4月10日下午四点钟,在进入无信号区三小时后,我看到了一间耸立在野地里的建筑物。
&esp;&esp;说是建筑物,但整个儿已经被藤蔓给缠绕,几乎认不出建筑物原本的样子。而且它耸立在这个位置也很奇怪,前后都没有别的东西。
&esp;&esp;我把车停在稍远处,谨慎地靠近。拨拉开土灰色外墙上的藤蔓,露出了一扇已经腐朽的木门,但门上却还好好地插着门栓。
&esp;&esp;:好佛
&esp;&esp;我用力摇了摇,同样腐朽的门栓应声落地,掉入地上的草丛。我推门而入,里头黑漆漆的,却有空气流动不知从何处而来。我打开照明灯才发现,这屋是有窗户的,有且已经破碎。只不过被那些植物给遮挡住了光线。
&esp;&esp;谨慎起见,我绕到屋外扯走了那些植物的枝叶,再返回屋中才发现,这是一座佛堂。
&esp;&esp;一尊佛像被供奉在屋子的中央,神龛上灰尘有好几厘米厚。
&esp;&esp;蹊跷的是,神龛的高度非常低,几乎要端坐在地上才能与其中的佛像平视,而那尊佛的大小也只有半人多高。就好像这尊佛是长在地上的。
&esp;&esp;我对佛像拜了拜,说打扰了啊。今晚我能在这儿住吗?您不说话,那就当您同意了。
&esp;&esp;我理论上是一个坚定不移的唯物主义者,大部分这个年代出生的人恐怕都是。为什么这么说,因为我们小时候问通识教育ai世界上有没有神这个问题的时候,它给出的答案都是一样的【神是人类无法解释自然现象时为了让自己拥有掌控感,而塑造的形象。】
&esp;&esp;【经由祭祀活动取悦神明,来让自己参与到无序的自然现象中去。】
&esp;&esp;简单来说ai认为神明是一种人类创造出来,让自己获得安全感的概念。
&esp;&esp;我绕着屋子外面拍了一圈视频,又把里头的光景也记录了下来。这屋子里头的墙壁上,差不多在一米左右的位置明显有一圈印痕,在那圈印痕下方我甚至看到了一些应该是水生生物留下的痕迹。
&esp;&esp;说明这儿曾被淹没过,还持续了很长的时间。但如今完全看不出来,水已经褪去,植物占据了所有的地方。
&esp;&esp;车也推进佛堂里头,靠在墙边。我又检查了一遍整个建筑物的结构,它只有一个出口,看起来也不像是会一晚上就坍塌的样子,于是我便放心大胆地掏出帐篷,支帐杆、挂帐布,防潮垫加睡袋。
&esp;&esp;那扇腐朽的门被我推开之后,就一直不太安生,午夜起风,它就吱呀吱呀地响起来了。像极了一个恐怖故事的开头。我被吵到睡不着,怒极之余,上手拿了两块石头想把门给支住,不想那扇门干脆直接掉了下来。
&esp;&esp;午夜的风依然时不时吹入佛堂内,再无响动。但我依然睡不着。帐篷的口开着,正对着佛堂的门。我又捡了几块石头放在门口,在两块石头中间倒着搁了我的水壶。要是有什么东西要跨过这些进来,大概率会碰翻我的水壶,引起的动静绝对能让人瞬间清醒过来。
&esp;&esp;也不知道过了多久,夜风越来越大。我迷迷糊糊间,突然就听到水壶落地的声音。吓得我猛睁眼,却见门口空无一物,只是风吹着沙土往屋里卷。
&esp;&esp;我爬了起来,探头向外望去。乌云遮蔽了所有的星星,只有狂风席卷过大片的野地。然后我看到了……野地里有什么东西伫立着。
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