魔爪文学

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第410章（第1页）

效果是立竿见影的，萧云舒那日烧烤时被谢清风说动而略显意动的眼神，此刻明显冷静清醒了不少。他微微向后靠了靠身体，似乎在衡量破格取才与维护制度稳定之间的巨大代价。

还不等萧云舒开口，礼部左侍郎见自家尚书大人已经开团，他立马跟上输出道，“焦尚书所言极是！治国当以经义为先，若算学可单独设科，他日农学、工学是否也要效仿？长此以往，科举制度荡然无存，我圣元朝的教化根基，恐将毁于一旦！臣请陛下驳回谢祭酒之议！”

他话音一顿，目光转向谢清风，语气变得意味深长，甚至带上了几分不易察觉的讥讽：“再者，谢大人身为国子监祭酒，职责在于教导生员敦品励学，传承圣贤之道。如今却对科举取士之本频频置喙，这手是否伸得有些过长了些？莫非是觉得我礼部掌管科举不力，需要谢大人来指点一二？”

这话几乎就差明着骂谢清风“狗拿耗子，多管闲事”了。潜台词再明白不过：你谢清风不好好在你的国子监教书育人，手伸到我们礼部的职权范围内指手画脚，是不是太不守本分，太不知进退了？

这番夹枪带棒的话，将矛头从单纯的政见之争，隐隐引向了职权范围的争议和人身攻击。

而其他朝臣一听，心下细想，其实也觉得不怪人家礼部不高兴了。

你一个国子监祭酒的职责是管理最高学府，培育人才。而科举取士的制度和科目的设定与执行乃是礼部职权所在，是经过多年演变、界限分明的领域。你谢清风如今绕过礼部，直接在朝堂上提出要增设一个全新的科举科目，这算什么？

这不仅仅是提议本身的问题，更是在程序上和职权上直接越过了礼部，甚至隐隐有否定礼部工作的意味。你谢清风这么做，将焦尚书、将整个礼部置于何地？岂不是在向陛下和满朝文武暗示，礼部在其主管的事务上要么是思虑不周，要么是能力不足，才需要你一个外人来越俎代庖，提出这高瞻远瞩的策论？

谢大人还是太过年轻了些。

到底还是不懂规矩。

殿下的群臣见礼部态度坚决且言之成理，纷纷倒向了焦季同一边。

低语附和之声明显增多，不少官员看向谢清风的目光中，带上了“年轻人还是太过理想化”、“不识大体”的意味，甚至隐隐有催促他适时退让、莫要再强辩的压力。

“焦老大人所言，方是老成谋国之见啊！”

“正是，算学可用，但另开一科，确实太过冒险！”

“谢祭酒，并非我等不愿革新，只是此事牵连甚广，不如从长计议？”

“谢祭酒还是年轻气盛了些”

“守好国子监的本分就好，何必非要掺合礼部的事？真要闹到陛下不快，反倒落个吃力不讨好。”

这些议论和目光如芒在背，谢清风自然是知道的，但他也早已预料到会面临这样的质疑和压力。

他就是顶着压力也要上。

没别的。

科教兴国就是好。

就在那低语声尚未完全平息，不少人都以为他会在压力下退缩时，谢清风再次开口了。

他的声音依旧清朗，“诸位同僚，焦尚书、李侍郎之言，下官听明白了。”他先是对反对意见表示了倾听，随即话锋一转，“然下官此举，绝非越俎代庖，更非质疑礼部诸公尽责。”

他目光坦然迎向那些质疑的视线，不疾不徐地陈述：“我朝《职官志》有载，国子监祭酒之职责，除管理学政、训导生徒外，亦明确包含参详科举利弊，以备咨询。下官身为祭酒体察到当今取士制度或有未能尽揽天下英才之处，尤其是算学等经世致用之才匮乏，据此提出增设明算科之议，正是履行祭酒参详利弊之职责，何来逾越之说？”

他稍作停顿，给了众人消化这句话的时间，然后抛出了更关键的事实：“况且下官所呈奏折并非独呈御前，依照规制已一式三份，分别呈送陛下、内阁，以及礼部衙门。”

这一番解释，有理有据，既引用了职务规定证明自己并非越权，又以奏折送达的程序事实表明了对礼部职权的尊重，直接将越权的指控化解于无形。

礼部左侍郎被他这番话噎了一下，张了张嘴，一时竟不知该如何反驳。

谢清风确实按规矩送了奏折，引用职责也挑不出错处，他刚才指责对方越权的话，此刻显得确实有些尖锐和站不住脚了，只得悻悻地瞥了一眼自家的尚书大人，将希望寄托于焦季同。

焦季同依旧是那副沉稳如山的模样，仿佛没听见谢清风关于程序和职权的辩解，也完全不接越权这个话茬。他再次向御座躬身，直接将话题拉回到了最核心的争议点上，语气依旧坚决：

“陛下，程序合规与政见得当是两回事。谢祭酒依规上奏是其本分，老臣并无异议。然，其所奏重开明算科之内容，老臣依然坚持，万万不可！”

他目光平和却坚定，继续说道：“朝廷若需精通算学之才，工部可遴选，户部可征召，各地河工衙门亦可举荐。此等专才于具体衙门实务中加以简拔任用，正得其宜，既不埋没其才，亦不违体制。何必非要大动干戈另开一科，动摇科举取士之根本？”

礼部尚书大人再次强调了他的核心立场：“科举取的是通才，是明道之士！算学专才，自有其用武之地，但通过现行体制内的各种渠道选拔任用足矣。单独设科，实无必要，且遗患无穷！望陛下明察！”

焦季同不愧是老谋深算，他避开枝节争论，牢牢抓住“动摇根本”这个大义名分，并且给出了替代方案，各部可以自行遴选啊，干嘛要来打科举的方案。

再者说，圣元朝立国这么多年，从来没有这样的先例，科举可是最本源的东西。

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