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李实放下破袄,两人都看向杨行秋等待着分配。
“此事甚易,分配公道,只需均分便可。二位可有异议?”
李才、李实都点头认可。
“这两只碗和这两张席,大小,形制并无不同,二位自取。”
两人拿走了各自的碗,杨行秋和王贤站起身,两张草席也被拿走了。
杨行秋接着说。
“至于这双草鞋,兄为长,弟为幼,而左为尊,则兄取左,弟取右便可。”
两人听完,各自抓起一只草鞋,放在一旁。
“这件旧袄,取把剪刀,一分为二,仍旧兄取左,弟取右。”
两人在杂物堆里翻找起剪刀,杨行秋顺势来到屋外,手指屋顶说。
“再寻斧锯,将这屋一分为二,兄居西,而弟居东。”
还在找剪刀的两兄弟,停了下来。
天这么冷,这屋子要拆成两半,还不冻死了。
“二位以此法自行分配,在下告退。”
杨行秋说完拉起王贤,回头边走。
李才发觉不对,起身去追。
“杨先生,留步!”
“按先生之法分割,家中恐无一物可用。”
追上来的李实也表示出了不满。
杨行秋蹲在雪地上写起了字,让两兄弟过来看。
“此为贫字,不足穷乏谓之贫,上分而下贝,贝者财物也,分之则贫。”
两兄弟耐心地听杨行秋继续说。
“《易》云,二人同心,其利断金。兄弟虽各立门户,断不可分手足之情。分家之事,在下裁夺已毕,二位请回。”
李才和李实明白了杨行秋的良苦用心,异口同声地喊道。
“多谢,杨先生。”
等到杨行秋和王贤走远了。
王贤说
;道:“尊师此法,使兄弟和睦,实乃巧妙。”
听到称赞,杨行秋想到的是。
《总委员会关于继承权的报告》中指出。
“继承权之所以具有社会意义,只是由于它给继承人以死者生前所有的权利,即借助自己的财产以攫取他人劳动成果的权利。”
继承制度的根本目的,是保护统治阶级的私有财产和剥削特权代代相传。
这些理论以后再跟他说吧。
杨行秋略作思考后,对王贤说:“走,将书卷取回。”
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