魔爪文学

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第102章 吐蕃事件（第2页）

老爷压榨平民，豢养獒群以人血人肉为食。

骨做法器肠占卜、眼当供奉血勾画……高大宏伟的宫殿下，层层的地牢禁锢着无数的‘人材’，圣洁的殿堂之上，供奉着厉鬼似也的神明。

以佛为名，行魔之事。

大夏起初发现这么一重辽阔的世界，还抱着共同开发，一齐提升的想法，可以说，第二批前去的开拓官们，实际上是带着善意而去的。

就比如清洲，就是由这样一个一个合作开发的世界拼凑起来的辽阔大洲。

但是，伴随着那些念着佛经，披着僧袍的佛爷们在发现了开拓官们的血肉有着提升修为的好处时，整个吐蕃大地，就掀起了猎杀开拓官们的风潮。

庇护开拓官的人家被全家屠戮做成法器。

见过开拓官的眼睛被挖走称为灵物。

得过开拓官帮助的生灵更是被挤干最后一滴血。

这些接触者都如此，那作为‘大药’本身的开拓官，所遭遇的厄运，更是惨烈无数倍。

尤其是在吐蕃的世界意志，发现了开拓官们的好处后，更是直接亲自出手，将这些饱含着异域法则的‘人材’们，死死的锁在其中，恨不得敲骨吸髓，抽魂炼魄。

最后，如果不是久久不见回应，去一个失联一个的情况吓的开拓局高层直接拉响了最高级别的警报，恐怕，就连唯一的独苗冉闵都要保不住。

得到汇报结果的白玉京也是直接震动，陷入两难。

一方面是如此之多的开拓官陷进去是大夏政府几乎无法承受的重大损失。

另一方面，曾经轩辕时代的大战所造成的创伤至今未痊愈，很难再和同等实力的大界开战。

而能让如此之多的开拓官，还有十多名五阶开拓官陷落，对面的世界环境之恶劣，可见一斑，无论是世界环境原因，还是对面世界超凡者的缘故，都可见一斑。

这种开拓局建立以来从未遇到过的情况，以至于在白玉京内部形成了三个声音。

一就是继续派遣生存能力极强的开拓官进去探路，多人接力，再探再报。

二则是直接由铁木真亲自带队，不计代价的引动世界暴走，然后正面迎接第二次世界大战。

三是直接调用最后一枚‘神石’，由暮年开拓官以身做筏，由空间通道偷渡进对面，直接炸出世界通道，将战火引燃在对面的土地上。

至于抛下那些陷进去的开拓官跑路，这个声音有，但是太过微弱，瞬间就被大夏从上到下的武斗派声音给淹没。

怂是不可能怂的，大不了就高级超凡者全填进去，留下早早就作为文明种子的那群人逃亡界海呗。

而对于高级超凡者们来说，不就是打战么？大夏当年在猝不及防下能填进去两任世界之子都没怂过。

大夏统一初期，世界创伤未愈，境内能量动荡，但依旧疯狂的向外吞食一个个小世界，甚至多线开战，军团调动就没停止过，一度将入伍的标准放低到了刚刚入阶的二阶超凡者身上，却未尝一败。

直到现在，现在每年新生儿入学，接受简单的社会知识和基本道德教育后，都会将以前人之血洇红的领巾戴在每个孩子的胸膛上，一是借英烈之力护佑稚子，二是用那和赤血之色，给幼童心中留下一抹忘战必亡的血勇痕迹。

在这种教育下成长起来的大夏人，岂会畏惧战争？

打不过也要打！

大不了一寸山河一寸血罢了，又不是没打过那样的仗，甚至大夏文字中的‘我’的字形，就是从‘手戈’的字形里演变而来，尚武之风强烈的无以复加。

再加上那种在《炎黄铸魂》的强化下形成的堪称自毁式的殉道精神，一并铸就了大夏人悍不畏死，以身殉国的族群性格，这种性格甚至带有强烈的煽动性，就连融入大夏的异族，也会被感染。

于是，在高强度的会议讨论之后，大夏觉得，还是不能怂，哪怕是未来打不过了要跑，也不能在陷进去如此之多的超凡者的情况下跑。

这完全是足以能够动摇大夏根基的恶性事件，先不说开拓官的稀有和宝贵，退一步说，能当文天祥，有几个乐意一枪不放的呢？

所以在通过了对吐蕃世界的作战方针后，大夏政府立刻进入了战时状态，所有军备力量全部启用，作为发现吐蕃的世界通道所在地的唐洲，开始组织民众撤离，一道道防线建起，一个个军事地点落地。

大夏的十二支军团、其他洲域的洲牧悉数到场，就连白玉京都拔地而起，开赴到和吐蕃连接的通道不远处，镇守大夏门户。

整个大夏都厉兵秣马，枕戈待旦。

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