魔爪文学

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第26章 一本真正的好书售价250下（第2页）

火箭队的处事风格就是这样的：只要我们火箭队看到，那就是我们火箭队的。

当然火箭队三人组还留下了一个世纪难题那就是：喵喵口里的坂木是不是才是真正的坂木？

月见山山洞外，此时一群音蝠正在攻击尼比市的宝可梦研究员尼卡。

看到被围攻的研究员，小智不由得拿出了宝可梦图鉴：

「音蝠，蝙蝠宝可梦，利用出的音波进行飞行，平时居住在洞窟之中，很少出来。」

“可是已经出来了啊？”

小智正要把手里的图鉴放好，一旁的小霞忍不住了：

“你在什么呆，快点救人啊！”

“说的也是！皮卡丘，十万伏特！”

伴随着小智的一声令下，皮卡丘冲了出来使用了十万伏特驱散了这群音蝠。

在这里传播一个财的小技巧：先在尼比市的商店里去把商店的驱虫喷雾全都买光，之后在去抓一只雄性音蝠和一只雌性音蝠，在给它们带上红线后将其扔进山洞，这样只要在山洞外卖驱虫喷雾就能上一笔小财。

和坂木把守常磐森林买卖驱虫喷雾有异曲同工之妙。

不过值得注意的是一定要阻拦带有猫头夜鹰的训练家，还记得之前说过，除了小笃儿之外，家门鸟都可以归属为猛禽，而咕咕的进化型猫头夜鹰就是音蝠的天敌。

闲言少叙，尼卡被小智救下后第一时间感叹的并不是劫后余生，而是小智和皮卡丘的关系。

在宝可梦世界博士也是分有不同流派的，最早的宝可梦即pokeon（口袋妖怪）并不叫这个名字，而是被称作携带兽。宝可梦并非是简单的生物，每一只宝可梦都有转变为电信号的能力，即每一只宝可梦可以从三维世界变为电信号光谱收录进宝可梦球内的二维世界。

宝可梦世界展起源于火爆猴的愤怒能量实验，结果变成了宝可梦电信号转变实验，也就是在那个实验之后宝可梦被当成独立的物种，从携带兽变成了口袋妖怪。

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那为什么要讲这个知识？

因为不知道这一点就无法说明宝可梦学术流派问题，大约许多年前大木博士，即年轻的大木雪城在宝可梦学术界引了剧烈的轰动，轰动的原因有两个。

其一是大木雪城主张把宝可梦分门别类，即不再以统一常见的生物“纲”、“哺乳”等类别作区分，而是用岩石、火、水等进行划分，这个主张在提出来后就引起当时联盟主流观点的反对。

毕竟当时主流观点并不认为宝可梦不是动物，他们选择用一般分类动物的方式分类宝可梦，宝可梦图鉴上不时出现的“犬类宝可梦”、“蝙蝠宝可梦”……这些就是当时主流观点的分类方式。

所以大木博士提出的分类方法出现就类似于在中世纪说“地球是绕着太阳转”的，太大逆不道了！

为此，大木博士和当时主流观点冒掰了，一怒之下他辞去玉虹市大学教授和联盟冠军的职位回到祖先的真新镇去完成自己的宝可梦属性研究，这也是为什么大木博士都是冠军，但真新镇不叫雪城镇的原因。

因为大木博士是玉虹市人。

大木博士提出的第二个学术观点比第一个还要大逆不道！

大木博士认为宝可梦和人类并不是支配和被支配的关系，借着关东地区的创世故事，他把这称为宝可梦和人类关系学。

大木博士的这一学术流派造成的轰动更加巨大，不少有志之士加入其中：西森博士、肯德塔拉?罗兰斯、正辉都是大木博士的盟友。

这个关系学核心观点就是……

人类和宝可梦是共存的，同时宝可梦并不受人类支配，宝可梦的培育是有一定风险的！

这些在小智的年代都不算什么罕见的观点，毕竟时间证明当年的大木博士完全是正确的。

但是在当年，大木博士走出联盟，肯定是高高的举起来自己的中指，对着顽固的达马岚其，腐朽的宝可梦学说和他们的支持者，尽可能的不问候其母亲：

“iduap>尼比市的这位研究员尼卡，很明显就是大木学说开花后结下的果实。

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