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莫特额邀请白杜鹃和陈保柱参加恰喀拉人的聚会。
聚会地点是在一个宽大的“卓”(地窨子)内。
所有人都围坐在巨大的“卍”字炕上,白杜鹃和陈保柱进屋时,马上有人从炕上跳下来,把位置让给他们。
白杜鹃和陈保柱坐到了炕上。
时不时有人进门,很快就连炕下都坐满了人。
陈保柱小声给白杜鹃翻译,“恰喀拉人的春节十分隆重,庆祝活动从小年开始,能一直持续到正月十五,今天就是小年。”
白杜鹃愣住。
她和陈保柱在大甸子上差不多走了一个月,她早就忘了日期。
没想到已经到了小年。
人员到齐后,恰喀拉人的族长开始主持。
祭祀祖先神,保佑他们人丁兴旺、狩猎顺利。
祭祀山神爷“老把头”,感谢山神赐予猎物,并祈求新一年狩猎平安。
祭祀水神,感恩江河赐予他们鱼虾。
桌上摆着鱼头和酒,族长唱诵古老的祷词,众人虔诚叩拜。
白杜鹃这个外人在这种场合显得格格不入。
至于陈保柱……
这货早就融入了恰喀拉人当中,跟着他们一块虔诚地唱祷词。
好不容易等到祭祀结束,恰喀拉人围在老人的周围,听老人唱歌。
白杜鹃听不懂老人在唱什么。
老人的调子苍凉而悠扬。
白杜鹃忍不住问陈保柱:“他在唱什么?”
陈保柱:“老人在唱‘伊玛堪’,讲述他们族人的莫日根(英雄)的故事、古老的传说和族源历史。”
白杜鹃也跟着听了一会,实在是听不懂。
好在有陈保柱在,他努力地把老人唱的“故事”翻译给她听。
“在大甸子上的时候我跟你讲的那个故事你还记得吗?金国的官差到恰喀拉人部落索要贡品献给皇帝……”
“我记得那个故事。”白杜鹃回忆道,“官差杀了恰喀拉人的妻子和孩子,那些恰喀拉人后来誓要报仇。”
“对,这个故事还有后续。”
白杜鹃好奇地坐直身体,“你快说,后续是怎么样的?”
“后续是那些官差把珍珠和皮子献给了皇帝,皇帝非常喜欢,于是下令让官差再多去恰喀拉人那里催他们交珍珠和皮子。
那些死了妻子和孩子的恰喀拉人就做了几件红缎子的衣裳,官差再次到部落来要他们交出珍珠和皮子,他们把这些红缎子的衣裳拿出来,对官差说:他们这里的习俗是穿红吉祥,穿上它才容易过山。
官差听了于是换上了红缎子的衣裳。
官差带着珍珠和皮子翻山往回走时,一个恰喀拉人偷偷地跟在后面。
官差在山里遇到了安巴(老虎)。
安巴一见到红色就扑上来,把官差吃的只剩下了脑袋。
恰喀拉人认为报仇成功,在安巴离开后,把官差拿走的珍珠和皮子全都捡了回去,高兴地回去报信。
大伙以为官差被野兽杀掉,官方没法追究,这下就能太平无事了。
结果到了第二年,皇帝想起了那些又大又圆的珍珠,于是再次派官差来要。
以后每年都有官差来要珍珠。
珍珠不但要献给皇帝,官差们也要孝敬。
上好的珍珠拿出来,官差还要挑剔。
一会说这个色泽不好,一会又故意找毛病,说那颗有瑕疵。
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