魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

第32章 初级修炼知识（第2页）

选择一种姿态式做好之后，开始炼功。对于外面动作，行修要点如下：

全身放松，无论采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，不是软作一团，需要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；如今我们在做修炼功夫时，首先要从动作上进行调整，然后自然而然的就能进入放松状态。

双目垂帘，垂帘即微闭之意。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这时明白说就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。

舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏?。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。

hai

;昊天虚心的请教着血初级尊修炼问题，而血尊也不知道出于什么目的竟然一改过去作风，像一个慈祥的老教授一样不厌其烦的耐心解答着:“下面，我就一些姿势的要点说一说，你记好了。”

昊天目不转睛的看着血尊点了点头，一副认真的样子，然后传来了血尊的声音:“我们最常用的非坐式莫属了，坐式可以平坐凳子上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；当然也可以盘腿坐在床榻上蒲团上面都可以，盘坐困难者也可以先在座下垫个枕头什么的支撑物，这点与你肯定无关了，然后就是两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝也可以。

第2种常用的就是站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。

另外就是第3种，卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。”

昊天听完说着自己的理解征求着血尊意见:“血尊大人，那这三种姿势不是正好对应白天修炼，早晚间修炼和夜间修炼吗？这样，是不是说我们全天，都可以时时处处修炼？”

血尊满意的哈哈大笑道:“小子悟性不错嘛！确实如此，修行修行就是一个修字，时时处处不在修行中！即使散步中也可以修炼，散步之时如果修炼，应当选择在人少安静的地方，山林间或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。

选择一种姿态式做好之后，开始炼功。对于外面动作，行修要点如下：

全身放松，无论采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，不是软作一团，需要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；如今我们在做修炼功夫时，首先要从动作上进行调整，然后自然而然的就能进入放松状态。

双目垂帘，垂帘即微闭之意。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这时明白说就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。

舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏?。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。

hai

;昊天虚心的请教着血初级尊修炼问题，而血尊也不知道出于什么目的竟然一改过去作风，像一个慈祥的老教授一样不厌其烦的耐心解答着:“下面，我就一些姿势的要点说一说，你记好了。”

昊天目不转睛的看着血尊点了点头，一副认真的样子，然后传来了血尊的声音:“我们最常用的非坐式莫属了，坐式可以平坐凳子上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；当然也可以盘腿坐在床榻上蒲团上面都可以，盘坐困难者也可以先在座下垫个枕头什么的支撑物，这点与你肯定无关了，然后就是两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝也可以。

第2种常用的就是站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。

另外就是第3种，卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。”

昊天听完说着自己的理解征求着血尊意见:“血尊大人，那这三种姿势不是正好对应白天修炼，早晚间修炼和夜间修炼吗？这样，是不是说我们全天，都可以时时处处修炼？”

血尊满意的哈哈大笑道:“小子悟性不错嘛！确实如此，修行修行就是一个修字，时时处处不在修行中！即使散步中也可以修炼，散步之时如果修炼，应当选择在人少安静的地方，山林间或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。

选择一种姿态式做好之后，开始炼功。对于外面动作，行修要点如下：

全身放松，无论采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，不是软作一团，需要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；如今我们在做修炼功夫时，首先要从动作上进行调整，然后自然而然的就能进入放松状态。

双目垂帘，垂帘即微闭之意。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这时明白说就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。

舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏?。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。

hai

;昊天虚心的请教着血初级尊修炼问题，而血尊也不知道出于什么目的竟然一改过去作风，像一个慈祥的老教授一样不厌其烦的耐心解答着:“下面，我就一些姿势的要点说一说，你记好了。”

昊天目不转睛的看着血尊点了点头，一副认真的样子，然后传来了血尊的声音:“我们最常用的非坐式莫属了，坐式可以平坐凳子上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；当然也可以盘腿坐在床榻上蒲团上面都可以，盘坐困难者也可以先在座下垫个枕头什么的支撑物，这点与你肯定无关了，然后就是两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝也可以。

第2种常用的就是站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。

另外就是第3种，卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。”

昊天听完说着自己的理解征求着血尊意见:“血尊大人，那这三种姿势不是正好对应白天修炼，早晚间修炼和夜间修炼吗？这样，是不是说我们全天，都可以时时处处修炼？”

血尊满意的哈哈大笑道:“小子悟性不错嘛！确实如此，修行修行就是一个修字，时时处处不在修行中！即使散步中也可以修炼，散步之时如果修炼，应当选择在人少安静的地方，山林间或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。

选择一种姿态式做好之后，开始炼功。对于外面动作，行修要点如下：

全身放松，无论采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，不是软作一团，需要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；如今我们在做修炼功夫时，首先要从动作上进行调整，然后自然而然的就能进入放松状态。

双目垂帘，垂帘即微闭之意。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这时明白说就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。

舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏?。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。

hai

;昊天虚心的请教着血初级尊修炼问题，而血尊也不知道出于什么目的竟然一改过去作风，像一个慈祥的老教授一样不厌其烦的耐心解答着:“下面，我就一些姿势的要点说一说，你记好了。”

昊天目不转睛的看着血尊点了点头，一副认真的样子，然后传来了血尊的声音:“我们最常用的非坐式莫属了，坐式可以平坐凳子上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；当然也可以盘腿坐在床榻上蒲团上面都可以，盘坐困难者也可以先在座下垫个枕头什么的支撑物，这点与你肯定无关了，然后就是两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝也可以。

第2种常用的就是站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。

另外就是第3种，卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。”

昊天听完说着自己的理解征求着血尊意见:“血尊大人，那这三种姿势不是正好对应白天修炼，早晚间修炼和夜间修炼吗？这样，是不是说我们全天，都可以时时处处修炼？”

血尊满意的哈哈大笑道:“小子悟性不错嘛！确实如此，修行修行就是一个修字，时时处处不在修行中！即使散步中也可以修炼，散步之时如果修炼，应当选择在人少安静的地方，山林间或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。

选择一种姿态式做好之后，开始炼功。对于外面动作，行修要点如下：

全身放松，无论采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，不是软作一团，需要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；如今我们在做修炼功夫时，首先要从动作上进行调整，然后自然而然的就能进入放松状态。

双目垂帘，垂帘即微闭之意。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这时明白说就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。

舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏?。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。

hai

;

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。