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“旅途。”
太宰治点头回应了江户川乱步的话。
中原中也终于忍不住了,在太宰治身后出级响亮的“啧”声。
太宰治像是终于被这个声音提醒,回头看向中原中也,兴高采烈地开始准备找茬,一声“嗯?”拐了十八个弯,“不是吧,某个黑漆漆的小矮人还是什么都不知道吗?这种事情都看不懂?嗯?不是吧?”
“啊?”中原中也和他越凑越近,“搞什么,说谜语还找揍?”
【act·至冬·无神怜爱的雪国
她是人再也不会去爱的神,她是再也不会去爱人的神。人跟随她的原因,是相信她终有一日能对「天理」举起叛旗。
伴随着音乐转向庄严的氛围,述说这个故事的声音也变得沉重到近乎悲痛。那声音描述着断绝了与人之间双向的爱的神,荧幕上前所未有的展示了多名角色——站在高背椅后、身穿制服的战士们,以及深深地陷入高背椅的阴影中,身形相对矮小的老者。】
影像的情绪逐步推进、堆叠得越高昂,似乎有什么转折就在前方——
【如同在层层深渊中的一点晨星,十字形的星辰愈明亮,最终化作了占据整片视野的纯白。
男人的声音里带着某种坚定的力量,他如此述说:在无始无终的永恒里,人类将度过安然无梦的一生。但在神明视线的死角下,仍有人想要做梦。
act██·坎瑞亚·未有之梦
一直以来正在述说这个故事的人,终于在此展露其真实相貌。有着一头几乎褪尽了光泽的惨淡金,眸中映着十字星的男人,手臂的颜色异常到近乎非人。男人握紧了拳头、神色惨淡地闭了一下眼,但当他挥动手臂时,出现了色彩暗沉得宛如夜空的,浮烟一般、火焰一般形态的力量。
男人如此说明:人类有人类的底蕴,我们不是滤清「神选者」后剩余的残渣。从世界之外,我们取得否定世界的力量。】
旅途、天理、世界之外——
旅行者荧深深地吸气。
即使对已经游历过整个蒙德、璃月、稻妻与枫丹,在须弥也完成了“拯救神明”的壮举、知晓了世界树的真相,这个视频中包含的信息量也让她的脑袋一阵眩晕。
她早已决定好,在游历完枫丹之后,会再回到须弥的沙漠,去看看婕德最近过的怎么样。再之后,下一个国度预计拜访纳塔。因为愚人众……总之诸多原因,她准备将愚人众大本营至冬安排在旅途的最后。那么,接下来的行程毫无疑问正是枫丹、纳塔、至冬——和视频中毫无二致。
这——也包括未来的旅途吗?
【画面中,伴随着镜头的推进,黄昏的花田里,少年孤身而立。
与他相伴而行的少女的身影已然消失,少年的神色惆怅,青年的语气却开始激烈。那声音里带着些许痛楚,或者说,痛苦——有一种看遍了悲剧、紧抓着最后的稻草不放的痛感。
那声音如此宣告:
现在,踏入天地之人,你的旅途已经告终,但你仍未越过最后的门扉。若你理解旅途的意义,就上前来,击败我,命令我让路,向我证明你比我更适合拯救她,然后,就去重新纺织所有的命运吧。
在整体化作黑暗的画面里,青年的声音变得逐渐怅然,像是烈火燃尽后的疲惫。
我的记忆已经磨损了太多,但我总还记得,她也喜欢这些花。】
荧深深地吸了一口气。
聊天群里弹出了新的信息。
……
旅行者·荧(来自原神世界):我是旅行者荧。不出意外的话,这个视频里「战争」之神将秘密告知旅人——这个旅人,指的应当是我。
旅行者·荧(来自原神世界):这个世界是这样的构成:尘世现存七个国度,每个国度象征着一种“元素力”,每个国度有一位建国的神明,每一位神明代表着一种概念。
旅行者·荧(来自原神世界):蒙德,“风”的国土,建立这个国家的风神坚信着「自由」,虽然同时也是诗歌、宴饮之神,但通常来说,提瓦特的人会将风神视作「自由之神」。
旅行者·荧(来自原神世界):每个国家都有着相似的概念:岩的国土璃月,岩神也是契约之神;雷的国土稻妻,雷神也是永恒之神;草的国土须弥,草神也是智慧之神;水的国土枫丹,水神也是正义之神;火的国土纳塔,火神也是战争之神。唯有冰的国土至冬,冰神——按照这个视频的说法,“对天理举起叛旗”,至今我也只知晓她是冰神。
……
急急地说了一些基本常识,荧有些迟疑地住了口。
再往深了说,会提到神之眼的概念、元素力的使用之类……多少会涉及到个人情况的信息,她不太确定要不要说、怎么说才比较合适。
另外,房间里的情况也不是很……平静。
已经拜访过的五个国家里,每个国家都出现了曾经和荧有过接触的十多人。即使每个国家的人数都没有特别多,但乘以五之后也是不少的人数。检查房间的、讨论情况的、甚至包括哄孩子的……只能说还好每个国家的话事人都在,房间里总体还算安静。
机械声的系统音开始布信息:
【世界《原神》,基本设定介绍篇《足迹》播放已结束,请观影厅内《家庭教师hitanreborn!》及《咒术回战》人员回答以下问题:】
【“旅行者应当相信戴因斯雷布吗?”】
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