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星神与派系04 巡猎（第5页）

【顺带一提，仙舟联盟居然还有自治区。

遗器“折断的龙骨”封装了仙舟联盟自治区的信息。

位面球封装的是塔拉萨的伊须磨洲自治区。仙舟「岱舆」断舰坠毁于此，启迪了伊须磨洲文明。

「在很久很久以前，众神的宫殿自高天之上陨落。」

先是大气层外的影子，紧接着是大气摩擦的火光，最后它露出了全貌——那是一座偌大的宫殿，即便聚集起整个伊须磨洲的工匠，也造不出的伟物。它下坠得很缓慢，就像是凝结在天边一样，伊须磨洲的海洋足够宽阔，但没人确定它足以容纳这座自高天之上陨落的仙宫。

「一些人四散奔逃，一些人留在海底和陆上的村落中，等待着神陨的降临。」

陨落的仙舟「岱舆」残舰撞击了塔拉萨行星表面。伊须磨洲海域中心被撞出深井似的水坑，七个行星日后才逐渐平复。宏伟的废墟静默地屹立在海床之上，宛若神骸，悲凉又壮丽。劫后余生的伊须磨洲人原本就生活在海底，他们惊叹、惋惜，熟悉的家园被天外仙宫砸得粉碎。他们欢呼、雀跃，「神陨」之后，「岱舆」的断舰残骸成为了他们新的家园。

生存条件改善，伊须磨洲人有了更多时间和精力用于思考。环顾天降宏伟废墟，他们终于来得及提出重要的问题：「他们」是谁？「他们」从何而来？

彼时，伊须磨洲人不知冶炼金属，也尚未明文字。只好用想象力弥补知识，用故事理解一切。于是，「传说」诞生了。传说口耳相闻，「神话」便应运而生。神话构筑认知，「文明」便由此创生。星移物换几百年以后，塔拉萨已成为了仙舟联盟的贸易伙伴，伊须磨洲的水居者们第一次踏入「仙宫」，第一次见识到仙舟全貌，也终于知晓了「神陨」的真相。

学养良好的伊须磨洲人总是将自己视为「岱舆」的某种存续，「岱舆曾追随的即是我们应追随的，岱舆曾抗击的即是我们应抗击的」。当他们谈起过去的故事时，依然会如此开头——

「在很久很久以前，众神的宫殿自高天之上陨落。」】

哦！对了，仙舟「岱舆」只是陨落，还有残骸呢！

但是看上去，岱舆上的人也死得差不多了……

那艘仙舟是怎么坠毁的来着？

在战争中和丰饶民殉爆了。

不过，看上去还留下了一些残骸，这样也不错。

感觉从某种意义上，这证明了仙舟联盟的生命力——无论是生理还是文化。

【坠落的仙舟「岱舆」断舰永远地碇泊在异乡，也许是时候解开缆索，让它返航了。

随着文明启迪，伊须磨洲人不再将断舰中的遭难者们视为陨落的神明，但这分毫不改变他们崇敬之情。伊须磨洲的诗人如是吟咏：「大海吞没的是凡人，魂灵却永生不死。」

按照伊须磨洲的历法，每年潮骚月的第二个休息日是「神陨节」——水居者们吟诵经文、吞食草药、随着水流跳起怪异的舞蹈，以纪念那些自身陨落却为伊须磨洲带来庇佑的「神明」。到了近现代，「神陨节」逐渐失去原本的宗教意义——歌谣代替了经文，美食取代了草药，只剩下怪异的舞蹈作为文化遗产传承至今。

最近数百个星历年中，伊须磨洲毫不吝啬地将独特的文化与外界共享，神陨节的形式也在悄然生着改变。

伊须磨洲的陆地城市通常是年轻人的世界，神陨节期间更是通宵达旦、彻夜笙歌。域外访客们常常选择神陨节期间共襄盛举，尤其仙舟游客都很喜欢这里，他们钟情于城市中生机勃勃的气氛，如火焰般热辣炽热、如海啸般势不可挡。随着青春期过去，水居者肺部会逐渐萎缩，颈侧演变成鳃状，手脚和双眼也会变得更适合海底生活。诗人们总是说「伊须磨洲人将喧闹狂欢的青春留给了陆地，将沉静肃穆的暮年留给了海洋」。

在仙舟天驱商会推动下，神陨节多了一项仪式——潜入「岱舆」断舰中搜寻到仙舟人遗骨敛入星槎，射至塔拉萨所属的恒星。

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伊须磨洲人接触到「岱舆」历史的同时，也了解了陨落时刻的悲剧：当岱舆仙舟四分五裂，一切都已无可挽回之时，岱舆的领袖青竹即刻决断，誓用壮绝的牺牲断绝寿瘟诅咒的污染。仙舟联盟希望陨落的英雄们能得到体面的慰灵奠仪，而免遭罹难的伊须磨洲人也给出了自己的回答。

神陨节的夜晚的某个时刻，狂欢戛然而止——青年、孩子与仙舟人们坐在岸边，年长者浮出水面，肃穆地凝望着海平面。紧接着，几艘星槎破水而出，自海底向着恒星飞去。

星槎上镌刻着一行秀丽的伊须磨洲文字——「你应为溺亡的水手解下缆索。别哭泣，我死后你便能平安航行。」】

这是，后来又联系上了？

至少看这个情况，仙舟联盟和伊须磨洲一直保持着一定程度的建交……就是没把他们接到联盟里面啊。

仙舟联盟加入联盟的要求其实还挺苛刻的，至少要像他们一样视丰饶为死敌、加入云骑军征战。连持明那种死一个少一个的种族都必须上战场呢，伊须磨洲这种程度的文明遭不住的吧。

看起来像是背靠仙舟联盟的大背景来展旅游业了。

能搭上仙舟联盟也行啊，巡猎的派系最难缠了，复仇可是他们的正当行动。

其实仔细想想，仙舟联盟这种类型的组织也挺癫的。

星穹铁道那个世界很多都是不疯魔不成话啊。

……到底谁说那个世界是太空喜剧来着！是谁啊！！

【在仙舟联盟待着的这段时间，星通过许多情报——包括《帝弓迹躔歌》注疏、大敌名录、罗浮古文拓片考察、《易镜窥奥》、神策府案牍库、《仙舟通鉴》拾遗、仙舟联盟信仰危机小史、帝弓垂迹录、黄钟系统共鸣记录、卜测报告、丹鼎司邸报栏等等信息，多少摸明白了仙舟联盟的历史。

古国时代，无名帝王统一星球，回收天下兵器、以金人机巧维持治安。

「羽夷自天之外海来，残杀剽掠，不可胜纪。而帝尊兴师以拒，灭其兵势，乃得羽人方士及仙方若干……」相关记述中提及的是仙舟舰队启航的理由：为了向天之外海的神明求取长生，那位名讳被抹去的帝王派出了祖先。

仙舟出航前源自某个古老的文明世界，但这颗世界的坐标却早已亡佚不存。在那个文明世界里，名讳业已失落的帝王逐一击溃了星球上残存的对手后，却遭遇了「造翼者」入侵。在对外战争中，帝王意识到这些异族几乎不会衰老，只要愿意，他们可以无休无止地活下去。无名帝王召集天下的工匠，打造出最初的仙舟，派遣忠臣良将深入星空，寻访仙药。

「朕欲垂化万世，国祚永延。惜乎天年有尽，人力有穷。故遣天艟九座，飙航天外，谒求仙方。」

孤航时代，星历起始，仙舟本土的纪年法以「启航之日」为星历的起始。

仙舟人用「守眠制度」的方式轮换休眠，尽力延长一代人的服役时间。

星历oo年前后，仙舟联盟与虚空歌鲸群落接触。

星历ooo年前后，最初的九艘仙舟巨舰别离故乡，迢迢苦旅后曾目睹了分隔世界与无尽虚空的藩篱，厄喀德娜天垣。

星历oo年，仙舟岱舆于星历oo年在对抗丰饶民「视肉」的战役中殉爆。

当岱舆仙舟四分五裂，一切都已无可挽回之时，岱舆的领袖青竹即刻决断，誓用壮绝的牺牲断绝寿瘟诅咒的污染。陨落的仙舟「岱舆」残舰撞击了塔拉萨行星表面。

星历oo年前后，仙舟民从金人手中夺取舰船控制权，起于星历oo年前后，止于岁阳之战。

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