魔爪文学

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第11章（第1页）

等到朱元璋真的除掉了郭天叙，占领了集庆，并改名为应天府，终于能松了一口气时，才看到云朵又慢慢聚集在一起。

“快快，把兄弟们叫来！”

［小宝贝们久等了！宇宙无敌可爱的画戟又来啦~遨游历史长河，畅谈古今因果，今天我们讲元末农民起义。］

【作者有话说】

南京在元末叫集庆，后来朱元璋打下来改名应天府，写的时候昏头忘了这件事o（╥﹏╥）o

第12章元末农民起义1

◎那忽必烈知道个屁的易经◎

这几个月秦始皇带领群臣反复商议，终于列出了几条详细的国策计划。

先是在轻徭薄赋方面，暂停了阿房宫与皇陵的修建，只修长城与驰道，并减少民役人数，减缓工期。同时也昭告天下，鼓励开荒，定十一之税。

再是军功方面，他已让人去堪订原来六国的土地田亩，虽然远离关中家乡，但好歹能兑现军功爵的奖励。

至于基层官吏方面，面对的形式太复杂，非一朝一夕之功。连他自己都还没定好一个能够推广至全国的统一思想呢。只能先让各地推举了一些人上来，到咸阳统一培训一番。

今天正是他来新置办的学宫里巡视，便遇到天幕开课，于是邀来培训的学子一起观看。

这些学子都是各地推举上来的小吏或是学子，并没有看过之前的视频，因此不免惊吓出一番丑态。一旁的教谕解释并斥责了几句，才渐渐安静下来。

只一个落拓不羁的中年男人，从头到尾饶有兴致的盯着看。

秦始皇看了一眼名录，乃是楚地沛县来的一个小亭长，名叫刘季。

他暗暗记在心里。

［元朝，一直是一个争议很大的朝代，因为它是中国历史上第一个由游牧民族建立的统一政权。

蒙古的起源已经不可考，按史学界的主流说法，是起源于东胡。但东胡也不是一个民族的名字，而是指匈奴东边的少数民族部落。

那片地区自古便是强者为王，征服者拥有一切。所以千百年来他们被叫过“鲜卑”、“柔然”、“室韦”、“鞑靼”。

直至一代天骄成吉思汗统一了蒙古部落内部，又统一了整个漠南、漠北，建立了大蒙古帝国，这片区域生活的人才统称蒙古族。

当然，成吉思汗和他的儿孙们征服过的区域过于广袤了，后人再难望其项背。］

天幕上又徐徐拉开一张地图，与前次不同，这张地图更加广袤，囊括了整个中亚、西亚，以及少量的东欧、北非地区。

咸阳学宫里的学子一开始不明所以，还在窃窃私语，只那刘季眯着眼睛打量了一番后，突然反应了过来，一时震恐，嘴里喃喃自语：“天下之大……”

秦始皇现在就是麻了。

一开始那唐代的疆域已经让他震惊，原来西域之外还有如此大的天下，他本以为就是极致了。

现在又让他震惊一回。

谢谢，已经震麻了。

李世民心态则不同。

前几个月他听天幕讲《秦王破阵乐》那段，于他而言是激励，同时他也不由得有些自得。尤其是看到大唐未来的疆域，他忍不住想：真可谓是古今之盛！

现在方知长江后浪推前浪。

不过游牧民族……他不禁皱了下眉头，竟比突厥还强大么？南北朝三百年乱世，强悍如鲜卑，也不过占据了汉家半壁江山，死活过不了长江天堑，这元朝竟不受这个限制？

好一个“一代天骄”！

［疆域过大难以管理，尤其蒙古人在内政上简直一窍不通。是以在成吉思汗的两个孙子忽必烈和阿里不哥争夺蒙古大汗时，大蒙古帝国分裂分裂成五个汗国。

即以汉地和漠南漠北老家为领地的大汗汗国，和我们熟知的其他四大汗国：察合台汗国、金帐汗国、窝阔台汗国和伊利汗国。四大汗国奉大汗汗国为宗主国，但行事独立。

后来，忽必烈夺权成功，行汉法登基为帝。取《易经》“大哉乾元”之意，定国号为大元。从此，大汗汗国这一支，就变成了我们认知里的元朝。］

朱元璋坐在应天府的城楼上，听着天幕对蒙古帝国似有赞赏之意，忍不住哼了一声，又不好反驳天幕，只能骂骂咧咧的嘟囔：“这些文人，一个个看上去知书达理的，实则一点风骨没有，谁得势了就跟个狗腿子一个巴巴的凑上去，不然那忽必烈知道个屁的《易经》。”

［元朝享国九十八年，共历十二帝。对，不到百年，换了十二个皇帝。为啥这么多呢？因为元朝帝系传承太混乱了。

这么说吧，从第二任皇帝，也就是忽必烈的孙子元成宗去世后，在13o7到1333这26年间，竟然走马灯一样换了9个皇帝，平均下来每个皇帝三年都不到，国家还有什么政策治理可言。］

秦始皇：………这种烂国家都有近百年的国祚，凭什么他的大秦二世而亡！那些农民呢，赶紧起义啊，拿出你们不怕死那股劲儿啊！

朕很不服！

唐太宗的心态要平和不少，他对殿中大臣道：“这蒙古能征服如此大的天下，想来是武力悍勇之族，可即便如此也坚持不到百年，可见执政者还是要以天下苍生为念，方能长治久安。”

大臣应声称是，心里对陛下意欲改革科举、提拔寒门的决心又清楚了三分。

［这里头还有一件有意思的事情。忽必烈尊吐蕃高僧八思巴为国师，因此带着皇室一起皈依藏传佛教，一时间崇奉喇嘛教成为元廷上层人士的风尚。

但是，这里面有个异类，就是忽必烈的另一个孙子，安西王阿难答。据记载，阿难答自小受乳母影响，信奉伊.斯兰教。

虽然很多学者表示，阿难答信奉绿教是出于自己的政治需要，拉拢朝中的回回势力，并不是一个虔诚的穆.斯林。因为他对于喇嘛教、高丽佛教及道教都态度友好，并建寺立观。

但他本人确实非常推崇绿教。

他继承的爵位安西王，封地正是在如今的甘肃、宁夏、陕西一带。在统辖期间，他在辖境内施行回回历，广建清真寺，甚至给许多蒙古男童施行割礼，并让他部下的十几万大军皈依绿教。

后来在元成宗死后，他参与皇位竞争，最终失败被杀并除去封国。

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