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吐火珠承他的情,没有再难为他,说道:“那么,小妹出一个谜面吧!?”
“好哇!”罗平答道。
于是,吐火珠娓娓道来:
地连山,水对火。
风经天,泽上雷。
罗平听罢,试探道:“是不是八门遁甲啊!?”
吐火珠既没有肯定也没有否定,而是借题挥道:“跳水的女人会遁向何处哪?”
她不说“游”而是用“遁”,算是给罗平留有情面啦!
罗平听罢,说道:“谁知她遁往何处啊!?”
他说着说着,突然意识到吐火珠话中藏有玄机,于是接着又问道:“你怎么知道跳水的是女人?”
“小妹演四课三传时,算到的呀!”吐火珠说道。
罗平听罢,知道瞒不过她,只好承认道:“你说的没错,跳水的是女人,可我真不知她游到哪里去啦!”
吐火珠没有探寻她的去处,而是抛出了一枚炸弹,道:“公子是不是解了她的催情香?”
“你怎么知道啊!?”罗平脱口而出道。
实际上,吐火珠自从看到水中飘上来的血后,就知道是怎么一回儿事啦!她之所以无动于衷,是自认为私心作祟耽误罗平追人所遭受的报应啊!
也就是说,她虽然阻止了罗平追上吕玲、吕珑为她们解除催情香,但到头来还是阻止不了罗平为跳水的女人解毒啊!
因此,吐火珠认为这是一场劫数,既然在劫难逃,干脆吞下了这枚苦果,默默忍受了下来。
吐火珠听罢,既解释又感叹道:“她既然出现在这里,一定会中催情香啊!”
罗平想到此女在水中疯狂的样子,不禁感慨道:“原来是这样啊!”
吐火珠自然明白“这样”是什么,听罢顿时红晕上头,羞涩地垂下头去。
罗平释惑后,心情爽朗,抓住吐火珠的话题反问道:“四课是什么?”
“四课代表四象。”吐火珠笼统地答道。
“能说的具体一点吗?”罗平追问道。
“具体来说,就是白马如雪、黑齿如墨、吐火珨、吐火珠。”吐火珠以玩笑的口吻说道。
罗平听罢,顿时来了精神,刨根问底道:“具体到六壬术怎么讲哪?”
“第一课名叫子庚,代表白马如雪;第二课是辰子,说的是黑齿如墨;第三课为午寅,对应吐火珨;第四课到了戌午,与吐火珠有关。”吐火珠认真地具名说道。
罗平之前听她有理有据地解释过子庚、辰子两课,不禁感叹道:“很有意思啊!”
吐火珠微微一笑,算是对他赞赏的回报。
罗平不好在吐火珠面前谈其他女人的事,就捡第四课问道:“说说戌午怎么与你有关吧?”
“午为火为我,戌为土被我火所生。”吐火珠解释道。
“什么意思啊!?”罗平不解道。
“土因我而生,又克水,这明摆着就是指水遁女啊!”吐火珠答道。
罗平自然明白“水遁女”指向谁,也清楚吐火珠这样说法是避免双方尴尬,也就接受她的说法,看似自言自语,实则进一步求证道:“不知‘水遁女’是何来历啊!?”
吐火珠没有直接回答,而是将“水遁女”与“戌土”巧妙地引申到“水地比”卦辞,道:“比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。”
比象征亲密比辅自然吉祥,意思是说:“比卦是一个吉祥的卦。原来的筮辞是从开始便永远坚守正道,不会有灾难。表示从不安宁的状态刚刚走出来,迟迟不来新比的人凶。”
罗平以为吐火珠在用比卦暗喻自己与“水遁女”相亲相辅吉祥如意的事,也不敢接“不宁方来”的话茬,于是去头掐尾道:“后夫凶怎么讲啊?”
“‘水遁女’来新比吉祥,那些迟来的人会有凶险啊!”吐火珠前半揶揄后半解释道。
罗平听罢,对白马如雪、黑齿如墨、罗曼、吐火珨、吕玲、吕珑等“迟来的人”担心起来。
实际上,吐火珠如实解释完“后夫凶”就后悔了,果见罗平担心的样子,马上搅和道:“吉人自有天相,公子无需对心上人担心。”
罗平被吐火珠看穿心事,不好意思地说道:“什么心上人,别瞎说。”
吐火珠见好就收,马上吊罗平胃口道:“公子现在还想知道‘水遁女’的来历吗?”
罗平刚刚从“心上人”尴尬上脱困,当然不敢再进入吐火珠设下的“想”之陷阱,较为中性地问道:“什么来历?”
吐火珠没能套出罗平对“水遁女”的情感份量,虽然失望,但却踏实,故而没再纠缠这个问题,直接答道:“‘水遁女’应该出自中宫地连门。”
“你怎么知道啊!?”罗平吃惊道。
“中宫地连门的人跳水才能产生水地比啊!”吐火珠嬉笑道。
比卦的主卦是坤卦,卦象是地;客卦是坎卦,卦象是水。显然,吐火珠在用比卦的结构说事。
罗平没想到“第四课戌午”会引出这么多事,不敢再问其它三课了,就转换话题问道:“三传是什么?”
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