魔爪文学

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第四百三十七章 承上启下（第1页）

叶贤接连化解武林纷争，揭露身世秘辛，收服鸠摩智，其威望与实力已冠绝当世。

聚贤庄与少林寺再次起倡议，天下群雄一致推举叶贤为武林盟主，率领中原武林，共同抵御北方契丹的南侵。

叶贤本不欲沾染俗务，但见契丹铁骑肆虐，边关百姓流离失所，心生怜悯，便应承下来。他虽不直接参与两军对垒，但以其凡的智慧和实力，运筹帷幄。

叶贤命阿青率领灵鹫宫九天九部及三十六洞、七十二岛归附的旁门高手，组成奇兵，袭扰契丹后勤，刺杀敌军将领；让乔峰（虽为契丹人，但心系宋民，主动请缨）凭借其威望和武功，联络北方抗辽义士，里应外合；又派出手下诸女及鸠摩智、岳老三等人，各自带领一队精锐，执行各种关键任务。

叶贤自己则坐镇中枢，神识覆盖战场，洞悉敌军动向，总能料敌机先，做出最精准的部署。

叶贤甚至偶尔出手，于万军从中，以无形剑气击溃敌军阵型，或以降龙仙罡模拟龙吟，震慑敌胆，在他堪称神妙的指挥和绝对武力的威慑下，契丹南侵大军屡受重挫，士气低落。

最终，在一场决定性战役中，叶贤亲自出手，于百万军中使用无上手段将贼酋生擒，契丹军心崩溃，大败而回，被迫签订盟约，承诺永不南犯。

经此一役，叶贤武林盟主之位稳如泰山，被誉为“护国天师”，受万民敬仰。

但叶贤志不在此，待边关稳定，便立刻召集众人，宣布辞去盟主之位，将武林事务交由少林、丐帮等正道大派共同协商处理。

事了拂衣去，深藏身与名。

叶贤带着西施、阿青、木婉清、钟灵、阿朱、阿碧、王语嫣、梅兰竹菊四婢，以及追随他的李秋水、鸠摩智、岳老三，并派人接回了已恢复功力、恩怨暂消的天山童姥，一行人来到昆仑山那处灵气充裕的山谷。

叶贤取出剩余的长生不老药，分予众女以及鸠摩智、童姥、李秋水，甚至连岳老三也赐予一颗，众人服下后，脱胎换骨，青春永驻，正式踏上了长生仙途。

叶贤根据各人资质心性，传授更为高深的修仙法门。

阿青主修《青莲剑典》，剑气直冲霄汉。

西施修炼《太阴素女经》，月华加身，清冷如仙。

王语嫣统合逍遥派武学与北冥神功，推陈出新。

木婉清、钟灵、阿朱、阿碧、梅兰竹菊等亦各有传承。

李秋水与童姥放下宿怨，共同参悟更高境界。

鸠摩智废功后重修佛法，反而进境神，心境通透。

岳老三也变得沉稳许多，专心炼体。

众人在这仙境般的山谷中隐居修炼，不问世事，偶尔神游太虚，或下山游戏风尘。

时光荏苒，朝代更迭，没有叶贤的干预，北宋还是走了覆灭的老路，南宋偏安。

叶贤于静修中，神游万里，感知到此方天地气运流转，新的传奇即将在另一个时代上演，他心念微动，随手播下几颗种子：

在华山之巅，叶贤见一青年于雪中练剑，其剑法凌厉，却失之偏激，便化身一老叟，与之对饮，点出“重剑无锋，大巧不工”之理，留下半卷《独孤剑意》，青年感悟，终成一代剑魔，其传承影响后世，是为“剑魔”独孤求败。

在终南山下，叶贤见一隐士观星悟道，便与之论道三日，阐述“先天之炁，炼精化神”之妙，留下部分内丹修炼理念，那隐士受益匪浅，其后人于此地开宗立派，便是后世的全真教雏形，其弟子中有一人名王喆，道号重阳。

在东海桃花岛，他见一聪慧少年沉迷奇门遁甲、音律算数，便化身游方士，赠其一本《五行秘要》与半部《碧海潮生曲谱》，少年如获至宝，终成一代宗师，自号“东邪”黄药师。

在南疆大理，叶贤见一世家子弟心地仁厚，却体弱多病，便传其一套导引之术与一阳指精要，嘱其“仁者无敌”，后者勤修不辍，不仅身体康健，更将一阳指练至化境，开创段氏武学新篇章，其子孙中有一人，名智兴，后世尊称“南帝”。

在西域白驼山，叶贤见一女子于沙漠中观察毒物，性情乖张却天赋异禀，便留下一卷《御毒真经》与驯养奇兽之法，该女子据此钻研，终成一代毒术宗师，其传承影响了后世“西毒”欧阳锋的武学路数。

这些随手为之的举动，如同在历史长河中投下几颗石子，泛起的涟漪，悄然影响了未来“射雕”世界的格局与五绝的传承。

做完这一切，叶贤收回神念，看着山谷中潜心修炼的诸位红颜与追随者，微微一笑。此间事了，新的征程，或许就在不远的将来。

“山河社稷图，感应下一个世界坐标。”叶贤心念沉入识海，图卷微微震动，新的信息流开始汇聚……属于射雕英雄传的传奇，即将拉开序幕，而叶贤和他的伙伴们，将继续他们的脱之旅。

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