魔爪文学

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第389章 沙枣凝香（第1页）

危机解除后，叶听晚在李院长的带领下，走进了尚未对外开放的第o窟。窟壁上的《飞天图》色彩依旧鲜艳，飞天手中托着的香盘上，竟刻着与“穆氏香印”相似的纹样。

“这里记载着唐代穆家香师的故事。”李院长指着壁画下方的题记，“穆氏家族世代为莫高窟供奉香品，‘凝魂香’不仅用来保护文献，还为修行的僧人提供疗愈，帮助他们平复心绪，专注修行。”

叶听晚抚摸着壁画上的香盘纹样，“穆氏香印”再次热，眼前仿佛浮现出唐代香师忙碌的身影——他们将兰草、沙枣花与沉香混合，在窟前的石台上捶打香泥，香气随着壁画上的飞天，飘向戈壁的每一个角落。“原来穆家的香道传承，早已与敦煌的佛教文化融为一体。”她心中满是感慨，“‘兰因’的疗愈使命，从唐代就已开始。”

在敦煌的第十天，叶听晚终于成功研制出“敦煌护古香”。这种香品以唐代“凝魂香”为基础，加入“兰因”原液和沙枣花提取物，既能安全分离香泥与壁画颜料，又能长期保护古籍文献。当她将“敦煌护古香”制成的香包放在《金刚经》写本旁时，香泥中的油脂渐渐被吸附，写本上的字迹变得清晰，壁画的颜色也恢复了原本的鲜艳。

李院长激动地握住她的手：“叶女士，你不仅帮我们解决了修复难题，还让千年的敦煌香道重见天日。我们想与‘兰因’合作，在莫高窟建立‘香道护古基地’，用传统香道技艺保护更多的文化遗产。”

消息传到京都时，村田樱特意来视频，画面中“兰樱共生之家”的地基已经打好，森川老者正带着孩子们种植兰草和樱花树苗：“叶老师，我们在树苗旁埋了‘敦煌护古香’的香包，希望它们能像敦煌的壁画一样，永远茁壮成长。”视频里的孩子们举着绣着飞天纹样的香包，齐声喊着“谢谢叶老师”，声音清脆动人。

离开敦煌的前一天，叶听晚在鸣沙山上种下了一株向日葵。金黄的花盘朝着太阳的方向，与远处的莫高窟相映成趣。苏墨捡起一块鸣沙山的细沙，装在小玻璃瓶里：“我们把这个带回学院，和兰草种子一起保存，让敦煌的沙与‘兰因’的香永远在一起。”

“香道传承学院”的向日葵田迎来盛花期时，叶听晚收到了敦煌研究院寄来的加急包裹。拆开牛皮纸包装，里面是一块打磨光滑的沙枣木牌，上面刻着“香道护古基地”六个隶书大字，字迹旁还缀着细小的兰草纹——正是李院长承诺的基地铭牌。

“李院长说，基地的主体建筑已经完工，就等我们带着‘敦煌护古香’的完整配方过去揭牌。”叶听晚将木牌放在工作室的展示架上，与“兰樱佩”和“穆氏香印”并列摆放，“他还提到一位叫马海的老人，是敦煌本地制香匠人的后代，手里藏着唐代‘沙枣香’的制作工具，希望我们能一起研究。”

苏墨正对着电脑整理敦煌文献的扫描件，听到“马海”这个名字，立刻点开一份资料：“我在查阅敦煌民俗档案时看到过他的记载，马家世代在莫高窟周边制作‘供香’，据说他们的祖先是唐代穆家香师的学徒。只是近些年香道衰落，马家的制香手艺也快失传了。”

沈询这时走进工作室，手里拿着两张机票：“日本那边传来消息，‘兰樱共生之家’已经接收了第一批孤儿，村田樱特意叮嘱我，让你们带上‘兰因’的向日葵花籽，在敦煌的基地也种上一片，寓意‘三地同心’。”他将机票放在桌上，“我已经安排好了行程，三天后出，这次还请了文物修复专家陈教授同行，他在唐代木器修复方面很有经验。”

出前的两天，叶听晚带着团团一起制作“护古香”的样品。团团踮着脚帮妈妈研磨沙枣花粉末，小脸上沾了不少淡黄色的粉末，像只小花猫：“妈妈，我们把这个香粉装在向日葵形状的香包里吧，这样敦煌的小朋友就能闻到‘兰因’的味道了。”叶听晚笑着点头，将儿子制作的香包小心翼翼地收进行囊。

再次抵达敦煌时，戈壁滩已褪去夏日的燥热，早晚的风里带着几分凉意。李院长亲自开车来接他们，车窗外的景色渐渐从城市过渡到荒漠，远处的莫高窟在晨光中泛着温润的光泽。“马海老人听说你们要来，一大早就带着孙子在基地等着了。”李院长笑着说，“他特意准备了自家晒的沙枣干，说这是最地道的敦煌味道。”

“香道护古基地”建在莫高窟附近的一片开阔地，主体建筑采用敦煌传统的夯土结构，屋顶铺着当地特有的红柳枝，庭院里已挖好了整齐的花池，正等着向日葵花籽的到来。一位穿着羊皮坎肩的老者正蹲在花池边，手里捧着一个老旧的陶制香臼，看到叶听晚一行人，立刻站起身迎了上来。

“您就是叶女士吧？”马海老人的手上布满老茧，指关节处沾着淡淡的香灰，“我爷爷的爷爷，就是跟着穆家香师学的制香。这香臼，还是当年穆家香师送的。”他将陶臼递到叶听晚面前，臼壁上刻着的兰草纹虽已模糊，却与“穆氏香印”的纹样一脉相承。

老人的孙子马小远今年刚上初中，手里抱着一个木盒，怯生生地递到叶听晚面前：“叶老师，这是爷爷让我带给您的，说是在祖宅的地窖里找到的。”打开木盒，里面是一套残破的唐代香具——铜制的香铲、银质的香勺，还有一块刻着“沙枣凝香”字样的石板，石板上还残留着干涸的香泥痕迹。

陈教授立刻拿出放大镜仔细观察：“这套香具的工艺是典型的唐代风格，尤其是这把银勺，边缘的鎏金技术与莫高窟壁画中供养人的器具完全一致。”他用棉签轻轻擦拭石板上的香泥，“这些残留物与藏经洞的‘凝魂香’成分相似，但多了一种特殊的树脂香气。”

“是胡桐树脂！”马海老人解释道，“敦煌的戈壁滩上长着很多胡杨树，树干流出的树脂能让香品更持久。当年穆家香师就是用这种树脂，搭配沙枣花制作‘供香’，香味能飘满整个莫高窟。”他叹了口气，“可惜这手艺传到我这一代，只剩下一些零散的配方了。”

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