魔爪文学

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宁铮果断道：【救。】

【可……积分只怕是杯水车薪。】

【救。】宁铮思索，而后道：【我有办法让这杯水，看起来像一片汪洋大海。】

面对这么大范围的瘟疫，指望利用卡牌到处神兵天降是不可能的。

那怎么办呢？

人民。

利用卡牌的信仰加持神迹，再借助民众自发形成的力量。

得到的组织力，是不可忽视的。

宁铮要做的，是借机行事，将卡牌的作用最大化。

于是，她发布了一道山君谕令。

彼时锤子还小，快速跟着姐姐宁锐一起承担起了治疗瘟疫的任务。

“山君怜悯世人疾苦，将降下福泽！凡信众，须每日至山君祠，诚心诵念山君之名，并严格遵守山君颁布的卫生条令——隔离病患、煮沸饮水、焚烧污物、以特定药草烟熏居所——如此，可得山君庇佑，免于宋痘之厄！”

起初，百姓将信将疑。

“念个名字，做些琐事就能不得宋痘？”

但绝望之中，任何一根稻草都会抓住。

何况，试试似乎也没什么损失。

而后……奇迹发生了。

而后，发现是真的！

疫情真的被迅速控制，死亡率也断崖下跌！

甚至，那些最早建立山君祠，按照宁铮颁布卫生防疫条例行动的地区，其他疾病的感染力也在下降！

恐惧被希望取代。

山君真的作为信仰逐渐蔓延开来。

而宁铮也趁此机会，将山君祠进行功能升级。

变成了基层社会治理的最小单元。

不光是传达山君理念和信仰了。

还——开设了学堂，由识文断字，通过了基础考核的女君们教导孩童学习山君经文，包含基础识字、算术、理学等等。

还——开设医馆，处理常见疾病，推广卫生习惯，储备应急药材，高一级别的山君祠还组织科研实验，解释最先进的经文。

还——搭建仓廪，用来协调物资，统计人口，组织生产。

最后的最后，等到宁铮彻底平定中原，拿到比前唐还要大的疆土的时候，山君祠甚至用来传达政令。

在基层逐渐取代了地方宗族。

世人皆知，山君是至高无上的神灵，主杀伐，岁大吉。

山君祠的机构也层层下放，设置道、州、县，乃至村。

什么？

你问女君是什么？

是山君祠的祭祀人员，都有基层选拔，管理和培养，是山君祠这一整套管理模式的干部。

什么？

你又问为什么以女君为主？

为什么是——女？

山君明确说了呀！

坤德载物，山君神力与女子更易结合，女子亦更契合山君慈悲济世之经义。

故而，这套体系内的各级管理都是女子为先。

而因为女子的身份，她们也更容易摆脱旧有宗族权力体系的桎梏。

最初的时候，地方上的宗族乡绅对此不慎在意，甚至是乐见其成的。

“让那些妇人女子去操持些发放药物，教导蒙童之类的琐事，又有什么不好？”他们是这样想的。

甚至暗中鼓励一些族中不受重视的旁支女子去参与山君祠女君的选拔。

然后，随着时间推移，他们笑不出来了。

山君祠……不是那种机构啊？

怎么权力扩张起来了呢？

怎么当地的赋税征收，徭役摊派，水田灌溉规划，寻常纠纷调解……都要去找山君祠了呢？

山君祠体系的组织力搭建起来之后，宁铮的意志和政令可以高效的传达到基层，而基层的情况也能迅速反应汇总。

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